استمرارية التاريخ ما بين صدام المصالح وحوار الحضاراتAl Manhal, 01/01/2014 - 240 من الصفحات يقدم هذا الكتاب دراسة بعنوان ``استمرارية التاريخ ما بين صدام المصالح وحوار الحضارات``؛ حيث إن رفض الانغلاق كميزة تميز الحضارات، هو الذي يعمل له جل المفكرين الذين يفكرون بطريقة عقلانية تاريخية، تأخذ بعين الاعتبار أن التنوع هو السمة الرئيسة للحياة الحضارية، ليس في العصر الحديث، بل حتى في العصور القديمة قبل أن يكون التبادل والتواصل بهذه السهولة. Descriptor(s): CIVILIZATION | CIVILIZATION CRISES | CULTURE | RELIGIOUS BELIEF | POLITICS | ECONOMICS | SOCIAL LIFE |
المحتوى
| 5 | |
القسم 2 | 30 |
القسم 3 | 35 |
القسم 4 | 57 |
القسم 5 | 76 |
القسم 6 | 79 |
القسم 7 | 102 |
القسم 8 | 126 |
القسم 10 | 151 |
القسم 11 | 154 |
القسم 12 | 178 |
القسم 13 | 180 |
القسم 14 | 201 |
القسم 15 | 204 |
القسم 16 | 230 |
القسم 17 | 238 |
القسم 9 | 132 |
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أخرى ادوارد سعيد إذا أكثر إلا الآخر الأخرى الإسلام الإسلامية الأمريكية الإنسان البشرية التاريخ التي الثقافة الحديث الحرب الحضارة الغربية الحوار الحياة الدول الدين الذي السابق ص السياسة الشرق الشعوب الصدام العالم العالمية العراق العنف الغرب الفكر القوة القوى الكثير المجتمع المرجع السابق المصالح الناس الهند إلى إلى أن إليه أم أمريكا أن أنه أنها أي بالتالي بشكل بعد بعض بل به بها بين الحضارات تكون ثم حالة حضارات حضارة حوار الحضارات حول حيث خاصة خلال دار دور دون ذلك صامويل هنتنجتون صدام الحضارات عالم عبد عبر على عليه عليها عن عندما غير فإن فرنسا فقد فيه فيها قبل قد كان كانت كل كما لا لأن لقد لم لم تكن له لها ليبيا ليس ما مثل محمد محمد عابد الجابري مصر مما منذ منها هذه هنا هناك هنتنجتون هو هي واحدة وإذا وإن وغيرها وفي وقد ولا ولم وما ومن وهذا وهذه وهو وهي يرى يقول يكن يكون يمكن