حداثة التواصل (الرؤية الشعرية عند نزار قباني - دراسة في الإيقاع واللغة الشعرية)Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية, 01/01/2013 - 480 من الصفحات دراسة آدبية تتناول التجربة الشعرية لنزار قباني من خلال علاقة شعره بالمتلقي وبيان أسباب الإقبال عليه وكذلك درست الرؤية الشعرية عن هذا الشاعر في ضوء انتمائه للحداثه الشعرية وقد جاء القسم الأول في دراسة إيقاع القصيدة والثاني جاء خاصاً باللغة الشعرية وموقعها من الرؤية التواصلية عند نزار قباني |
المحتوى
القسم 18 | 271 |
القسم 19 | 281 |
القسم 20 | 284 |
القسم 21 | 299 |
القسم 22 | 338 |
القسم 23 | 341 |
القسم 24 | 363 |
القسم 25 | 373 |
القسم 9 | 154 |
القسم 10 | 174 |
القسم 11 | 186 |
القسم 12 | 192 |
القسم 13 | 200 |
القسم 14 | 228 |
القسم 15 | 230 |
القسم 16 | 237 |
القسم 17 | 239 |
القسم 26 | 390 |
القسم 27 | 403 |
القسم 28 | 427 |
القسم 29 | 429 |
القسم 30 | 437 |
القسم 31 | 444 |
القسم 32 | 455 |
القسم 33 | 463 |
القسم 34 | 466 |
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
آخر ابن أحبك أخرى أدونيس إذ إذا إسرائيل أكثر إلا الأخير الأعمال الكاملة الأمر الأول الإيقاع البحور البيت التفعيلة التوازن التواصل التي الثاني الثورة الجسد الجمهور الحب الحداثة الحديث الذي الرجز السياق الشاعر الشعراء الشعرية الشكل الصوتي العربي القافية القصيدة اللغة الله المتلقي المرأة المعنى المقطع المماثلة النص النموذج الوزن إلى إليه إليها أما أن أنت أنه أيضا بشكل بعد بعض به بها بيروت بين تكون ثم جاءت جمال عبد الناصر حيث خاصة خلال ديوان ذلك شعر شعره صلاح عبد الصبور عبد على عليه عليها عن عنده غير أن فإن فقد فيه فيها قال قباني قد قصائده قصيدة قصيدة التفعيلة قصيدة النثر كان كانت كل كما لا لم له لها لهذا مثل محمد مصر مما منه منها نجد نحو نزار قبانى نزارية نفسه هذه هنا هو هي وفي وقد ولا وما ومن وهذا وهو ما وهي يا يقول يكون يمكن א א א א אא אא א