Dogmatische AbhandlungenMüller, 1870 - 657 من الصفحات |
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... Abendmahl . 404-467 . Luthers Verhältniss zu Calvins Lehre vom Abendmahl zwei- felhaft . Angabe der beiderseitigen Quellen . 404-409 . I. Ob von dem Unterschiede in der Auffassung der Einsetzungs- worte auszugehen sei 410 . Ob der ...
... Abendmahl . 404-467 . Luthers Verhältniss zu Calvins Lehre vom Abendmahl zwei- felhaft . Angabe der beiderseitigen Quellen . 404-409 . I. Ob von dem Unterschiede in der Auffassung der Einsetzungs- worte auszugehen sei 410 . Ob der ...
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... Abendmahl . .. 451-457 . Nach Calvins Ansicht ist im h . Abendmahl gegenwärtig Chri- stus mit seiner lebendigmachenden Kraft , nach Luthers Auffas- sung die Substanz des Leibes und Blutes Christi , welche von dem freien Willen des ...
... Abendmahl . .. 451-457 . Nach Calvins Ansicht ist im h . Abendmahl gegenwärtig Chri- stus mit seiner lebendigmachenden Kraft , nach Luthers Auffas- sung die Substanz des Leibes und Blutes Christi , welche von dem freien Willen des ...
الصفحة 128
... Abendmahl einsieht , nicht ebenso von der Taufe , da sie als Kindertaufe allem Gebrauch des Wortes Gottes und allem Glauben , der durch den heil . Geist in der Seele des Menschen gewirkt wird , vorangeht . Diesen Mangel erfüllt auch ...
... Abendmahl einsieht , nicht ebenso von der Taufe , da sie als Kindertaufe allem Gebrauch des Wortes Gottes und allem Glauben , der durch den heil . Geist in der Seele des Menschen gewirkt wird , vorangeht . Diesen Mangel erfüllt auch ...
الصفحة 130
... Abendmahl erscheint , nicht anwenden ; Christus hat ein bestimmtes sinn- liches Zeichen für den Gebrauch der Schlüssel des Himmel- reiches , für die Ertheilung der Sündenvergebung durch die Absolution nicht eingesetzt ; wie sich denn ...
... Abendmahl erscheint , nicht anwenden ; Christus hat ein bestimmtes sinn- liches Zeichen für den Gebrauch der Schlüssel des Himmel- reiches , für die Ertheilung der Sündenvergebung durch die Absolution nicht eingesetzt ; wie sich denn ...
الصفحة 147
... Abendmahl ) sagt : Weil solche Gnade ( das Werk des Sohnes ) Niemand nütze wäre , wo sie so heimlich verborgen bliebe , und zu uns nicht kommen könnte , so kommt der heil . Geist und giebt sich uns ganz und gar ; der lehret uns solche ...
... Abendmahl ) sagt : Weil solche Gnade ( das Werk des Sohnes ) Niemand nütze wäre , wo sie so heimlich verborgen bliebe , und zu uns nicht kommen könnte , so kommt der heil . Geist und giebt sich uns ganz und gar ; der lehret uns solche ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 174 - Hic est fidei summus gradus, credere illum esse clementem, qui tam paucos salvat, tam multos damnat, credere iustum, qui sua voluntate nos necessario damnabiles facit, ut videatur, referente Erasmo, delectari cruciatibus miserorum et odio potius quam amore dignus. Si igitur possem ulla ratione comprehendere, quomodo is Deus sit misericors et iustus, qui tantam iram et iniquitatem ostendit, non esset opus fide.
الصفحة 454 - Darum, daß ein anders ist, wenn Gott da ist und wenn er dir da ist. Dann aber ist er dir da, wenn er sein Wort dazu tut und bindet sich damit an und spricht: Hie sollst du mich finden.
الصفحة 6 - Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Es sei denn, daß* das Weizenkorn in die Erde falle, und ersterbe, so bleibt es allein; wo es aber erstirbt, so bringt es viele
الصفحة 411 - Was nützet denn solch Essen und Trinken? Das zeigen uns diese Worte: Für euch gegeben und vergossen zur Vergebung der Sünden; nämlich, daß uns im Sakrament Vergebung der Sünden, Leben und Seligkeit durch solche Worte gegeben wird; denn wo Vergebung der Sünden ist, da ist auch Leben und Seligkeit.
الصفحة 147 - Weil aber solche Gnade niemand nütze wäre, wo sie heimlich verborgen bliebe und zu uns nicht kommen könnte, so kommt der heilige Geist und gibt sich auch uns ganz und gar, der lehret uns solche Wohltat Christi, uns erzeigt, erkennen, hilft sie empfangen und behalten, nützlich brauchen und austeilen, mehren und fordern.
الصفحة 275 - Nicht daß ich es schon ergriffen habe, oder schon vollkommen sei; ich jage ihm aber nach, ob ich es auch ergreifen möchte, nachdem ich von Christo Iesu ergriffen bin.
الصفحة 497 - Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.
الصفحة 549 - Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker, indem ihr sie taufet auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, und indem ihr sie lehret halten alles, was ich euch befohlen habe.
الصفحة 18 - Sicut rectus ordo exigit ut profunda Christianae fidei prius credamus quam ea praesumamus ratione discutere, ita negligentia mihi videtur si, postquam confirmati sumus in fide, non studemus quod credimus intelligere (Cur Deus homo, I, cap.
الصفحة 131 - Solchen Glauben zu erlangen, hat Gott das Predigtamt eingesetzt, Evangelium und Sakrament geben, dadurch er als durch Mittel den heiligen Geist gibt, welcher den Glauben, wo und wenn er will, in denen, so das Evangelium hören, wirket...