Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche, herausg. von A.G. Rudelbach und H.E.F. Guerike, المجلد 1Andreas Gottlob Rudelbach 1840 |
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... beiden ersten Jahrhunderten festgehalten wurde ? dass gerade in der organischen Heranbildung an diesem Complex göttlicher , von Anfang auch in Schrift niedergelegter Offen- barungen eine Seite der eigenthümlichen Wirksamkeit der ...
... beiden ersten Jahrhunderten festgehalten wurde ? dass gerade in der organischen Heranbildung an diesem Complex göttlicher , von Anfang auch in Schrift niedergelegter Offen- barungen eine Seite der eigenthümlichen Wirksamkeit der ...
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... beiden Seiten hin fasst Theodoret in seiner Protheorie über die Psalmen zusam- men , auf der einen Seite nämlich die Unersättlichkeit der Allegorie , auf der andern die falsch - historische Auffas sung einiger , nach welcher sie mehr ...
... beiden Seiten hin fasst Theodoret in seiner Protheorie über die Psalmen zusam- men , auf der einen Seite nämlich die Unersättlichkeit der Allegorie , auf der andern die falsch - historische Auffas sung einiger , nach welcher sie mehr ...
الصفحة 37
... beiden Genealogien Christi bei Lucas und Matthäus . So wie dieser , nachdem er das Geschäft voll- bracht , schliesst : ,, Es sey also , oder nicht , so bleibt doch das Evangelium gewiss wahr 2 ) , so schloss die alte Kirche überhaupt ...
... beiden Genealogien Christi bei Lucas und Matthäus . So wie dieser , nachdem er das Geschäft voll- bracht , schliesst : ,, Es sey also , oder nicht , so bleibt doch das Evangelium gewiss wahr 2 ) , so schloss die alte Kirche überhaupt ...
الصفحة 55
... beiden Fällen doch die prophetische Offenbarung ohne Abalienation der Sinne nicht vor sich gehe , mag dies nun im wachenden oder schlafen- den Zustande geschehen . 3 ) Also , folgern die jüdischen Lehrer , ohne Dazwischenkunft eines En ...
... beiden Fällen doch die prophetische Offenbarung ohne Abalienation der Sinne nicht vor sich gehe , mag dies nun im wachenden oder schlafen- den Zustande geschehen . 3 ) Also , folgern die jüdischen Lehrer , ohne Dazwischenkunft eines En ...
الصفحة 58
... beiden letz- - 1 ) Moses Maimonidis cit . Is . Abarbanel Comment . in Daniel , Font . XVII . 2 ) Mosis Maimonid . More Nebuchim , P. II . , c . 45. ( p . 318 , ed . Buxtorf . ) 3 ) Isaac Abarbanel Comment . in Daniel , Font . III ...
... beiden letz- - 1 ) Moses Maimonidis cit . Is . Abarbanel Comment . in Daniel , Font . XVII . 2 ) Mosis Maimonid . More Nebuchim , P. II . , c . 45. ( p . 318 , ed . Buxtorf . ) 3 ) Isaac Abarbanel Comment . in Daniel , Font . III ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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الصفحة 126 - Zöllner. Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein.
الصفحة 99 - Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, für die Könige und für alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen, in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit.
الصفحة 122 - Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden?
الصفحة 72 - Will mir jemand nachfolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.
الصفحة 104 - Denn welchem viel gegeben ist, bei dem wird man viel suchen, und welchem viel befohlen ist, von dem wird man viel fordern.
الصفحة 165 - Und siehe, ich bin bei euch alle Tage, bis an der Welt Ende".
الصفحة 104 - Der Knecht aber, der seines Herrn Willen weiß, und hat sich nicht bereitet, auch nicht nach seinem Willen gethan, der wird viel Streiche leiden müssen; der es aber nicht weiß, hat aber gethan, das der Streiche wert ist, wird wenig Streiche leiden.
الصفحة 137 - Christenheit; nicht daß wir sie von einander scheiden wollen, sondern zugleich, als wenn ich von einem Menschen rede und ihn nach der Seele einen geistlichen, nach dem Leibe einen A>) Die Salbung mit dem Lhrisma (heil.
الصفحة 90 - Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen.
الصفحة 71 - Der Wind« blaset, wo er will, und du hörest sein Sausen" wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fahret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist