Dikäpolitik, oder Neue Pestaurazion der Staatswissenschaft mittels des RechtsgesetzesC.H.F. Hartmann, 1824 - 420 من الصفحات |
من داخل الكتاب
النتائج 1-5 من 100
الصفحة 9
... selbst keiner unmittel = baren Eingebung von oben herab , gleich andern Inspi = rirten dieser Zeit , rühmen dürfen auf unsre eigne Kraft verlassen . Sollte dieß jemand anmaßend finden , so wolle man doch nicht vergessen , daß dieselbe ...
... selbst keiner unmittel = baren Eingebung von oben herab , gleich andern Inspi = rirten dieser Zeit , rühmen dürfen auf unsre eigne Kraft verlassen . Sollte dieß jemand anmaßend finden , so wolle man doch nicht vergessen , daß dieselbe ...
الصفحة 15
... selbst in Widerspruch . So giebt er bei unleidlichem Drucké oder offenbar ungerechter Gewaltthätigkeit ein natür- liches Recht des Widerstands zu , wie sich auch das ver- nunftlose Thier gegen ein andres Thier und selbst gegen den ...
... selbst in Widerspruch . So giebt er bei unleidlichem Drucké oder offenbar ungerechter Gewaltthätigkeit ein natür- liches Recht des Widerstands zu , wie sich auch das ver- nunftlose Thier gegen ein andres Thier und selbst gegen den ...
الصفحة 17
... selbst kein Urtheil darüber anmaßen . Denn die schriftstellerische Eitelkeit hålt oft für neu , was alt . Auch ist es in den Wissenschaften meist sehr schwer zu sagen , was eigentlich neu . Denn das scheinbar Neueste geht doch immer aus ...
... selbst kein Urtheil darüber anmaßen . Denn die schriftstellerische Eitelkeit hålt oft für neu , was alt . Auch ist es in den Wissenschaften meist sehr schwer zu sagen , was eigentlich neu . Denn das scheinbar Neueste geht doch immer aus ...
الصفحة 21
... selbst keinen wesent = lichen Unterschied macht . Deshalb wollen wir uns auch nicht bei der Frage aufhalten , ob , wie Manche behaupten , diese Anordnung von Aristoteles her rühre oder nicht . # Wichtiger aber ist der Umstand , daß die ...
... selbst keinen wesent = lichen Unterschied macht . Deshalb wollen wir uns auch nicht bei der Frage aufhalten , ob , wie Manche behaupten , diese Anordnung von Aristoteles her rühre oder nicht . # Wichtiger aber ist der Umstand , daß die ...
الصفحة 25
... selbst vielleicht nicht so bós meinte . Wir unsers Orts glauben nun , daß man auf bei- den Seiten zu weit gegangen .. Dort beschränkte man die Politik zu sehr ; hier wollte man sie gar von aller Schranke , von jedem Zügel befreien . Es ...
... selbst vielleicht nicht so bós meinte . Wir unsers Orts glauben nun , daß man auf bei- den Seiten zu weit gegangen .. Dort beschränkte man die Politik zu sehr ; hier wollte man sie gar von aller Schranke , von jedem Zügel befreien . Es ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
Abschnitt allmålig alſo andrer Ausdruck autokratisch beide Beleidigung Beschränkungen besonders bestimmen bloß Bürger Bürgerthum chen cher daher dieſe dieß Dinge eben ebendadurch ebendarum Eigenthum eigentlich eignen einander erst Fall fein find fodert folglich Frage Frankreich Freiheit freilich ganze Gefeße Geschichte Gesellschaft Geseze Gewalt gewiß gewiſſen giebt gleich gleichsam Gott groß große Grund håtte heißt Herrschaft höchst höhern indem irgend iſt Kirche König könnte Kratie Krieg laſſen Leben lehten Liberalismus lich machen Macht Menschen menschlichen Minister mithin moralische muß müſſe nåmlich Natur Naturstand neue nothwendig Oligarchie Personen Politik Polyarchie Polygamie Rechte und Pflichten rechtlich Rechtsgesetz Rede Regenten Regierung Sache sagt Schuß ſei ſein ſelbſt ſich ſie soll sollte Spanien Staat Staatsgewalt Staatsoberhaupt Staatswissenschaft Subsistenz Thätigkeit theils Theokratie Thlr thörig thun Türkei überhaupt unsern ursprünglich urtheilen Verfassung Verhältniß Verhältnisse Vernunft verschiedne Vertrag viel vielmehr Volk Vorrechte Vortheil wåre Weise weiß weniger wenigstens Wesen wieder wirklich wohl wollen wollte Zwecke
مقاطع مشهورة
الصفحة 71 - Die Teilung der Erde. Nehmt hin die Welt! rief Zeus von seinen Höhen Den Menschen zu; nehmt, sie soll euer sein. Euch schenk' ich sie zum Erb' und ew'gen Lehen; Doch teilt euch brüderlich darein. Da eilt', was Hände hat, sich einzurichten, Es regte sich geschäftig jung und alt. Der Ackermann griff nach des Feldes Früchten, Der Junker birschte durch den Wald. Der Kaufmann nimmt, was seine Speicher fassen, Der Abt wählt sich den...
الصفحة 286 - Ziehet an den Harnisch Gottes, daß ihr bestehen könnet gegen die listigen Anläufe des Teufels. Denn -wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu kämpfen, sondern mit Fürsten und Gewaltigen, nemlich mit den Herren der Welt, die in der Finsterniß dieser Welt herrschen, mit den bösen Geistern unter dem Himmel.
الصفحة 388 - Handel dahin gerathen, daß er nichts gelte, sondern auch der Tempel der großen Göttin Diana wird für nichts geachtet, und wird dazu ihre Majestät untergehen, welcher doch ganz Asien und der Weltkreis Gottesdienst erzeigt.
الصفحة 388 - Männer, ihr wisset, daß wir großen Zugang von diesem Handel haben. Und ihr sehet und höret, daß nicht allein zu Ephesus, sondern auch fast in ganz Asien dieser Paulus viel Volks abfällig macht, überredet und spricht : Es sind nicht Götter, welche von Händen gemacht sind.
الصفحة 65 - Gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist«.
الصفحة 170 - Kollegium sei) heißt eben wegen seiner lenkenden und leitenden Beziehung auf alle im Staate wirkenden Kräfte das Staatsoberhaupt oder der Regent; es ist der Inhaber dh Darsteller und Ausüber der Staatsgewalt; ihm ist alles im Staate untergeordnet; die übrigen Personen sind seine Unterthanen. -'": Weil nun hier die Staatsgewalt gleichsam leibhaftig wahrgenommen wird, so heißt der Inhaber derselben «uch schlechtweg der Suverän.
الصفحة 397 - So wie (heisst es zu Ende S. 411.) in der Kunstwelt die wahre Trefflichkeit bloss aus einer geschickten Verbindung der sogenannten Natürlichkeit mit der dem Menschengeiste inwohnenden Idee, folglich aus der Synthese der Realität und der Idealität hervorgeht, so auch in der grossen Gesellschaft oder im Staate und in seiner Zwillingsschwester — der Kirche.
الصفحة 398 - Mengo träger Massen und widerspenstiger Stoffe zusammengesetzten Gesellschaftswelt. Desto verdienstlicher wäre aber auch die Lösung derselben« (die doch nur allmälig geschehen kann und wird). Bündig und klar ist, wie in...
الصفحة 287 - Um deßwillen so ergreifet den Harnisch Gottes, auf daß ihr, wenn das böse Stündlein kommt, Widerstand thun und Alles wohl ausrichten und das Feld behalten möget. So stehet nun, umgürtet eure Lenden mit Wahrheit, und angezogen mit dem Krebs der Gerechtigkeit, und an Beinen gestiefelt, als fertig zu treiben das Evangelium des Friedens, damit ihr bereitet send.
الصفحة 169 - Mittelpunkt haben, von wo aus sie sich als etwas für die Anschauung Wirkliches und Wirksames zeigt.