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" Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre : si tu peux » l'observer , entre ; si tu ne le peux , va en liberté. "
Histoire de la civilisation dans l'antiquité jusqu'au temps de Charlemagne - الصفحة 376
بواسطة Charles Seignobos - 1893 - عدد الصفحات: 420
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Histoire de la civilisation en France depuis la chute de l'empire ..., المجلد 2

François Guizot - 1829 - عدد الصفحات: 484
...d'un an; on lisait , à plusieurs reprises , la règle toute entière au novice , en lui disant : « Voilà la loi sous laquelle » tu veux combattre; si tu peux l'observer, entre; » si tu ne le peux , vas en liberté. » A tout prendre , les conditions et les formes de l'épreuve sont évidemment...

Revue des deux mondes

1901 - عدد الصفحات: 1004
...choisi. Maintes fois, pendant qu'ils mûrissaient leurs vœux, on leur a lu la formule prémonitoire : « Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre ; si tu peux l'observer, entre ; si tu ne le peux, va en liberté. » — Ils sont entrés, ils n'aspirent qu'à rester. Les entend-on se plaindre...

Histoire de la civilisation en France depuis la chute de l'Empire ..., المجلد 1

François Guizot - 1840 - عدد الصفحات: 470
...plus d'un an ; on lisait, à plusieurs reprises, la règle tout entière au novice, en lui disant : «Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre; » si tu peux l'observer, entre ; si tu ne le peux , va en » liberté. » A tout prendre, les conditions et les formes de l'épreuve sont évidemment...

Histoire de la civilisation en France: depuis la chute de l'Empire romain

François Guizot - 1851 - عدد الصفحات: 428
...d'un an ; on lisait , à plusieurs reprises , la règle tout entière au novice , en lui disant : ° Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre : si tu peux ° l'observer , entre ; si tu ne le peux , va en liberté. ° A tout prendre , les conditions et les formes de l'épreuve sont évidemment...

Histoire de la civilisation en Europe, depuis la chute de l'Empire ..., المجلد 1

François-Pierre-Guillaume Guizot - 1851 - عدد الصفحات: 432
...plus d'un an; on lisait, à plusieurs reprises, la règle tout entière au novice, en lui disant : « Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre : si tu peux » l'observer , entre ; si tu ne le peux , va en liberté. » A tout prendre , les conditions et les formes de l'épreuve sont évidemment...

Histoire générale de France depuis les temps les plus reculés ..., المجلد 2

Abel Hugo - 1857 - عدد الصفحات: 688
...au novice toutes les sévérités de la règle, en la lui lisant fréquemment et en lui disant : < Voilà la loi sous laquelle tu veux » combattre; si tu peux l'observer, entre; si tu ne » le peux pas, va en liberté. > Le pieux législateur des bénédictins, qui joignait à une imagination...

Le Correspondant, المجلد 9;المجلد 45

1858 - عدد الصفحات: 836
...il promet de persister, on lui lit la Règle tout entière, et on termine la lecture par ces mots : «Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre : si tu peux l'observer, entre; si tu ne le peux pas, pars en liberté*. » Trois Ibis, pendant le cours 1 Promiltant sub jurejurando, quia...

Histoire de la civilisation en France depuis la chute de l'Empire ..., المجلد 1

François Pierre Guillaume GUIZOT - 1859 - عدد الصفحات: 436
...plus d'un an; on lisait, à plusieurs reprises, la règle tout entière au novice, en lui disant : ° Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre : si tu peux °l'observer, entre; si tu ne le peux, va en liberté.» A tout prendre , les conditions et les formes de l'épreuve sont évidemment...

Les moines d'Occident depuis Saint Benoît jusqu'à Saint Bernard, المجلد 2

Montalembert - 1860 - عدد الصفحات: 602
...promet de persister, on lui lit la règle tout entière, et on termine la lecture par ces mots : « Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre : si tu peux l'observer, entre; si tu ne le peux pas, pars en liberté1! » Trois fois, pendant le cours d'une année entière de noviciat,...

Les moines d'Occident: (1863. 658 p.)

Charles Forbes Comte de Montalembert - 1863 - عدد الصفحات: 700
...promet de persister, on lui lit la règle tout entière, et on termine la lecture par ces mots : « Voilà la loi sous laquelle tu veux combattre : si tu peux l'observer, entre; si tu ne le peux pas, pars en liberté1 ! » Trois fois, pendant le cours d'une année entière de noviciat,...




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