Beiträge zur geschichte und erklärung der ältesten kirchen-hymnen ...F. Schöningh, 1881 |
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... beiden ersten Stufen der Lyrik einnimmt . Der Kirchenhymnus kann eigentlicher Hymnus und Lied sein . Die Gefühle , welche beide zum ästhetischen Ausdrucke bringen , unter- scheiden sich ja nicht qualitativ , sondern nur quantitativ ...
... beiden ersten Stufen der Lyrik einnimmt . Der Kirchenhymnus kann eigentlicher Hymnus und Lied sein . Die Gefühle , welche beide zum ästhetischen Ausdrucke bringen , unter- scheiden sich ja nicht qualitativ , sondern nur quantitativ ...
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... beiden nicht scharf gezogen werden kann . Dieselben Gefühle können einmal Gegenstand des Hymnus , das andere Mal Gegenstand des Liedes sein . Ja in ein und demselben lyrischen Gedichte kann sich der Ton bald zu der Höhe des Hymnus ...
... beiden nicht scharf gezogen werden kann . Dieselben Gefühle können einmal Gegenstand des Hymnus , das andere Mal Gegenstand des Liedes sein . Ja in ein und demselben lyrischen Gedichte kann sich der Ton bald zu der Höhe des Hymnus ...
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... beiden apostolischen Epistolarschreiben steht ferner die Ermahnung zum heiligen Gesange mitten in einer Reihe von Sittenvorschriften für das christliche Leben ; von dem christlichen Kult ist auch nicht im entferntesten die Rede . Der ...
... beiden apostolischen Epistolarschreiben steht ferner die Ermahnung zum heiligen Gesange mitten in einer Reihe von Sittenvorschriften für das christliche Leben ; von dem christlichen Kult ist auch nicht im entferntesten die Rede . Der ...
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... beiden Briefen , die überdies an die Gemeinden gerichtet sind , keine derartige Vorschriften zu geben ; diese Versammlungen wurden ja unter der Leitung des Bischofs oder Presbyters abgehalten , der auch die Lehre und Ermahnung zu ...
... beiden Briefen , die überdies an die Gemeinden gerichtet sind , keine derartige Vorschriften zu geben ; diese Versammlungen wurden ja unter der Leitung des Bischofs oder Presbyters abgehalten , der auch die Lehre und Ermahnung zu ...
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... beiden oft citierten Stellen keine Kultvorschrift , sondern nur eine Regel für das aufsergottesdienstliche Beisammensein der Christen gegeben , so ist gleichwohl ihre Bedeutung für den eigentlichen kirch- lichen Gesang nicht aufgehoben ...
... beiden oft citierten Stellen keine Kultvorschrift , sondern nur eine Regel für das aufsergottesdienstliche Beisammensein der Christen gegeben , so ist gleichwohl ihre Bedeutung für den eigentlichen kirch- lichen Gesang nicht aufgehoben ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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الصفحة 313 - Ante mare et terras, et quod tegit omnia coelum, Unus erat toto naturae vultus in orbe, Quem dixere Chaos ; rudis indigestaque moles, Nec quicquam, nisi pondus iners, congestaque eodem Non bene junctarum discordia semina rerum.
الصفحة 423 - Qui salutem humani generis in ligno Crucis constituisti, ut unde mors oriebatur, inde vita resurgeret ; et qui in ligno vincebat, in Ligno quoque vinceretur...
الصفحة 176 - Gigantes autem erant super terram in diebus illis. Postquam enim ingressi sunt filii Dei ad filias hominum illaeque genuerunt, isti sunt potentes a saeculo viri famosi.
الصفحة 199 - SPLENDOR paternae gloriae, de luce lucem proferens, lux lucis et fons luminis dies dierum illuminans; verusque sol illabere, micans nitore perpeti, jubarque sancti Spiritus infunde nostris sensibus.
الصفحة 371 - Tribus miraculis ornatum diem sanctum colimus: hodie Stella Magos duxit ad praesepium: hodie vinum ex aqua factum est ad nuptias: hodie in Jordane a Joanne Christus baptizari voluit, ut salvaret nos (CAO III, 51 1, no.
الصفحة 294 - Speculator adstat desuper, qui nos diebus omnibus actusque nostros prospicit a luce prima in vesperum.
الصفحة 216 - Laetus dies hic transeat; Pudor sit ut diluculum ; Fides velut meridies; Crepusculum mens nesciat. Aurora cursus provehit, Aurora totus prodeat, In Patre totus Filius, Et totus in Verbo Pater.
الصفحة 173 - Deum. non ex virili semine sed mystico spiramine verbum Dei factum est caro fructusque ventris floruit.
الصفحة 404 - Galileae signo admirabili sua potentia convertit in vinum ; qui pedibus 570 super te ambulavit, • et a loanne in lordane in te baptizatus est ; qui te una cum sanguine de latere suo produxit, et discipulis suis iussit ut credentes baptizarentur in te, dicens, Ite, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti.
الصفحة 424 - Quando venit ergo sacri plenitudo temporis, Missus est ab arce patris natus, orbis conditor, Atque ventre virginali carne factus prodiit.