Gnie de la monarchie

Dentu, 1850 - 274

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24 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la libert, la proprit, la sret et la rsistance l'oppression.
19 - Les reprsentants du peuple franais, constitus en ASSEMBLÉE NATIONALE, considrant que l'ignorance, l'oubli ou le mpris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont rsolu d'exposer, dans une dclaration solennelle, les Droits naturels, inalinables et sacrs de l'homme, afin que cette dclaration, constamment prsente tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs...
27 - La libert consiste pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas autrui; ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la socit la jouissance de ces mmes droits; ces bornes ne peuvent tre dtermines que par la loi.
20 - ... afin que cette dclaration, constamment prsente tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs...
29 - La loi n'a le droit de dfendre que les actions nuisibles la socit. Tout ce qui n'est pas dfendu par la loi ne peut tre empch, et nul ne peut tre contraint .faire ce qu'elle n'ordonne pas.
vii - ... roi sont ceux qui se dvouent la haine du peuple , alors, Monseigneur, sans recourir ce qui s'est pass dans les jours heureux de saint Louis, de Charles V, de Louis XII, de Henri IV, il suffira au roi de...
197 - Mnsiphile, aussi bien que tous les Athniens, ce que je pense sur le gouvernement rpublicain. Mais, s'il faut que je le rpte encore, la ville qui doit, mon gr, tre la plus heureuse et assurer davantage sa dmocratie, est celle o les citoyens poursuivent et punissent les injustices, lors mme qu'elles ne leur sont pas personnelles, avec autant de zle que ceux qui en sont l'objet. Aprs lui, Bias dit que la meilleure dmocratie tait celle o la loi est aussi redoute...
197 - Aprs lui, Bias dit que la meilleure dmocratie tait celle o la loi est aussi redoute qu'un tyran. Thals : celle dont les citoyens ne sont ni trop riches ni trop pauvres. Anacharsis : celle o, tout le reste tant gal, le vice et la vertu dterminent seuls les rangs. Clobule dit ensuite que le peuple le plus sage tait celvi qui craint le blme encore plus que la loi.
249 - Ne vaudrait-il pas mieux rechercher l'origine de la libert du travail, les rsultats politiques du commerce social, plutt que d'peler les discours de Demosthne, et d'tudier un champ de bataille de Csar? Ne vaudrait-il pas mieux enseigner la jeunesse la philosophie de la civilisation chrtienne, plutt que de rechercher les racines d'une phrase antique crite par un matrialiste paen? Ne vaudrait-il pas mieux scruter l'histoire de la monarchie chrtienne et de la transformation...
197 - Mnsiphile i, ami de Solon et grand zlateur de ses principes, dit Priandre : Il serait juste, ce me semble , que , sans avoir gard la fortune ou au mrite, la conversation, de mme que le festin, ft galement pour tout le monde, comme cela s'observe dans les dmocraties. Or, tout ce qu'on vient de dire sur les devoirs des princes et des rois ne nous regarde en rien, nous qui vivons dans des rpubliques. Je crois donc que chacun de vous, commencer encore par Solon, doit maintenant...