Oeuvres historiques et littéraires de Léonard Baulacre, ancien bibliothécaire de la République de Genève (1728 à 1756)Jullien, 1857 - 479 من الصفحات |
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
anciens Annecy apprend assez aurait auteur avaient bailliages Bèze Bible bibliothèque de Genève Bolomier bulle c'était canonisation carmes Catholicon catholique Chablais chose Clément VIII cloche concile concile de Bâle conversion d'Alinges dévotion Dieu diocèse dire dispense dissertation dit-il doit donner duc de Savoie ecclésiastiques édition églises évêque de Genève Fontenelle François de Sales Fust hérétiques Histoire historien homme horloges imprimé j'ai Journal Helvétique juger l'abbé Marsollier l'an l'auteur l'église l'Eglise romaine l'évêque l'histoire l'imprimerie là-dessus légion thébéenne lettre lieu livre manière marquer martyrs Mayence ment messes ministre miracles monastère Monsieur mort pape paraît parler passé pays peuple poëte prélat premier présent prince raison rapporte réformés religieux religion reliques remarquer rien Ripaille Rome sacrifices saint François saint Maurice saint Sigismond Saurin Sauveur savez seigneur semblable semble sentiment serait serment seulement siècle Sigismond Sixte sortes Suisse surnoms surpris tion traité trouve usage Virgile voici Voilà voit
مقاطع مشهورة
الصفحة 77 - L'erreur particulière fait premièrement l'erreur publique, et à son tour après l'erreur publique fait l'erreur particulière. Ainsi va tout ce bâtiment, s'étoffant et formant de main en main, de manière que le plus éloigné témoin en est mieux instruit que le plus voisin, et le dernier informé mieux persuadé que le premier.
الصفحة 223 - Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae concessionis infringere vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attemptare praesumpserit indignationem omnipotentis dei et beatorum Petri et Pauli apostolorum ejus se noverit incursurum.
الصفحة 395 - Félicité passée Qui ne peux revenir : Tourment de ma pensée, Que n'ai-je, en te perdant, perdu le souvenir!
الصفحة 401 - Qui s'offrira d'abord? Bon, c'est cette savante Qu'estime Roberval, et que Sauveur» fréquente. D'où vient qu'elle a l'œil trouble et le teint si terni? C'est que sur le calcul, dit-on, de Cassini9, Un astrolabe en main, elle a, dans sa gouttière, A suivre Jupiter «° passé la nuit entière.
الصفحة 393 - Hélas ! petits moutons, que vous êtes heureux ! Vous paissez dans nos champs sans souci, sans alarmes, Aussitôt aimés qu'amoureux ; On ne vous force point à répandre des larmes.
الصفحة 396 - J'ai mis dans ces entretiens une femme que l'on instruit, et qui n'a jamais ouï parler de ces choses-là. J'ai cru que cette fiction me servirait, et à rendre l'ouvrage plus susceptible d'agrément, et à encourager les dames par l'exemple d'une femme, qui, ne sortant jamais des bornes d'une personne qui n'a nulle teinture...
الصفحة 46 - Christianisme à la dévotion 30 d'un Saint plutôt que d'un autre, pour obtenir certaines choses. Par exemple, il ne faut pas douter que les femmes qui ont mal au sein ne se soient mises sous la protection de St. Mammard, plustôt que sous la protection d'un autre, à cause du nom qu'il porte. Il ne faut pas 35 douter que ce ne soit pour la même raison que ceux qui ont mal aux yeux, les vitriers et les faiseurs de lanternes se recommandent à St. Clair ; ceux qui ont mal aux oreilles, à Saint...
الصفحة 378 - Teque adeo decus hoc aevi, te consule inibit, Pollio, et incipient magni procedere menses...
الصفحة 162 - J'ai toujours cru les bals dangereux; ce n'a pas été seulement ma raison qui me l'a fait croire, c'a encore été mon expérience ; et quoique le témoignage des Pères de l'Église soit bien fort, je tiens que sur ce chapitre celui d'un courtisan doit être de plus grand poids. Je sais bien qu'il ya des gens qui courent moins de hasard en ces lieux-là que d'autres; cependant les tempéraments les plus froids s'y réchauffent.
الصفحة 135 - L'abbé Marsollier cite un anonyme qui a donné au publie «ne Vie de saint François de Sa/es, où il dit que Bèze, se sentant véritablement près de mourir, souhaita de parler à cet habile ecclésiastique avec qui il avait déjà eu plusieurs conférences sur la religion ; « mais que cette satisfaction lui ayant été refusée, on assure qu'il se repentit d'avoir quitté l'Eglise catholique et qu'il rétracta ses erreurs.