Lehrbuch der christlich kirchlichen ArchäologieOehmigke, 1859 - 323 من الصفحات |
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... erst auf dem Wege dazu ist . Keinenfalls hat , 1 ) Das Wort Archäologie , doyaokoyía , bezeichnet bei den Griechen ur- sprünglich die ältere Geschichte , sowohl Facta , als Institute . Vgl . Plato Hip- pias maj . p . 14 ed . Bip . In ...
... erst auf dem Wege dazu ist . Keinenfalls hat , 1 ) Das Wort Archäologie , doyaokoyía , bezeichnet bei den Griechen ur- sprünglich die ältere Geschichte , sowohl Facta , als Institute . Vgl . Plato Hip- pias maj . p . 14 ed . Bip . In ...
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... erst das 15te Jahrhundert an . Am sachgemäßesten war es ohne Zweifel , wenn nach dem Vorgange der meisten Aelteren , wie Quenstedt , Bingham und Anderer , die meisten Neueren , wie Rheinwald , Böhmer u . A. , die Darstellung der ...
... erst das 15te Jahrhundert an . Am sachgemäßesten war es ohne Zweifel , wenn nach dem Vorgange der meisten Aelteren , wie Quenstedt , Bingham und Anderer , die meisten Neueren , wie Rheinwald , Böhmer u . A. , die Darstellung der ...
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... erst ein Resultat der Lehre , das Aeußere in Verfassung und Cultus ( eben als das äußerlich und sichtbar gewordene Innere und Unsichtbare ) erst die natürliche und nothwendige Frucht und Consequenz des In- neren , des Glaubens und der ...
... erst ein Resultat der Lehre , das Aeußere in Verfassung und Cultus ( eben als das äußerlich und sichtbar gewordene Innere und Unsichtbare ) erst die natürliche und nothwendige Frucht und Consequenz des In- neren , des Glaubens und der ...
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... erst auf dem Concil zu Constantinopel 394 , doch nicht ohne eine schon ans dem apostolischen Zeitalter her- rührende Grundlage , als eine Zusammenstellung vorgefundener wirklich kirchlicher Canones , deren einige eben uralte Bestand ...
... erst auf dem Concil zu Constantinopel 394 , doch nicht ohne eine schon ans dem apostolischen Zeitalter her- rührende Grundlage , als eine Zusammenstellung vorgefundener wirklich kirchlicher Canones , deren einige eben uralte Bestand ...
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... erst seit dem An- 1 ) Vgl . über beide Sammlungen D. Krabbe Ueber den Ursprung und Inhalt der apostolischen Constitutionen des Clem . Rom . Hamb . 1829 .; J. S von Drey Neue Untersuchungen über die Constitutionen und Canones der Apostel ...
... erst seit dem An- 1 ) Vgl . über beide Sammlungen D. Krabbe Ueber den Ursprung und Inhalt der apostolischen Constitutionen des Clem . Rom . Hamb . 1829 .; J. S von Drey Neue Untersuchungen über die Constitutionen und Canones der Apostel ...
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مقاطع مشهورة
الصفحة 46 - Propier quod diligenter de traditione divina et apostolica observatione servandum est et tenendum, quod apud nos quoque et fere per provincias universas tenetur, ut ad ordinationes rite celebrandas ad eam plebem, cui praepositus ordinatur, episcopi ejusdem provinciae proximi quique conveniant et episcopus deligatur plebe praesente...
الصفحة 100 - Modicam unusquisque stipem menstrua die, vel cum velit, et si modo velit , et si modo possit, apponit ; nam nemo compellitur, sed sponte confert. Haec quasi deposita pietatis sunt.
الصفحة 100 - Haec quasi deposita pietatis sunt. Nam inde non epulis nee potaculis nee ingratis voratrinis dispensatur, sed egenis alendis humandisque, et pueris ac puellis re ac parentibus destitutis, iamque domesticis senibus, item naufragis, et si qui in metallis, et si qui in insulis, vel in custodiis, dumtaxat ex causa Dei sectae, alumni confessionis suae fiunt.
الصفحة 50 - Episcopus quum ordinatur, duo episcopi ponant, et teneant evangeliorum codicem super caput, et cervicem ejus, et uno super eum fundente benedictionem, reliqui omnes episcopi qui adsunt, manibus suis caput ejus tangant.
الصفحة 318 - ... sine tormento, sacrificia sine scrupulo, quotidiana diligentia sine impedimento; non furtiva signatio, non trepida gratulatio, non muta benedictio ; sonant inter duos psalmi et hymni, et mutuo provocant, quis melius Deo suo cantet. Talia Christus videns et audiens gaudet, his pacera suam mittit; ubi duo, ibi et ipse; ubi et ipse, ibi et malus non est.
الصفحة 307 - Sed mihi placet, sive in Romana, sive in Galliarum, seu in qualibet ecclesia, aliquid invenisti quod plus omnipotenti Deo possit placere, sollicite eligas, et in Anglorum ecclesia, quae adhuc ad fidem nova est, institutione praecipua, quae de multis ecclesiis colligere potuisti, infundas.
الصفحة 190 - Intra jEgypti regionem mos iste antiquus traditione servatur, ut peracto epiphaniorum die, quern provincise illius sacerdotes vel Dominici baptismi, vel secundum carnem, nativitatis esse definiunt, et idcirco utriusque sacramenti solemnitatem, non bifarie, ut in occiduis provinciis, sed sub una diei hujus festivitate concelebrant, epistolse pontificis Alexandrini per universas diriguntur JEgypti ecclesias, quibus initium quadragesimse, et dies paschse, non solum per civitates omnes, sed etiam per...
الصفحة 132 - Dei eius amore recalescas, cuius te imaginem videre desideras. Et nos quidem non quasi ante divinitatem ante illam prosternimur, sed illum adoramus, quem per imaginem aut natum aut passum, sed et in throno sedentem recordamur.
الصفحة 285 - Apud nos autem non nova aut repentina res est ut baptizandos censeamus eos qui ab haereticis ad ecclesiam veniunt, quando anni sint iam multi et longa aetas ex quo sub Agrippino bonae memoriae viro convenientes in unum episcopi plurimi hoc statuerunt...
الصفحة 174 - Haec est nox, quae a nobis propter adventum regis ac dei nostri pervigilio celebratur: cujus noctis duplex ratio est, quod in ea et vitam turn recepit, cum passus est, et postea regnum orbis terrae recepturus est.