Des engländers Thomas Hobbes Leviathan: cder, Der kirchliche und bürgerliche staat ...J.C. Hendels verlage, 1794 |
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... lehre gab : Bedenke das Ende ! womit er fagen will : daß man bey allen Handlungen wiederholendlich müsse auf den Zwek zus rüfsehen , als auf das , wodurch alle Gedanken auf dem zwekmäßigen Wege erhalten werden . Die regelmäßige ...
... lehre gab : Bedenke das Ende ! womit er fagen will : daß man bey allen Handlungen wiederholendlich müsse auf den Zwek zus rüfsehen , als auf das , wodurch alle Gedanken auf dem zwekmäßigen Wege erhalten werden . Die regelmäßige ...
الصفحة 35
... lehre mitten in . Die Sinne und die Borstellungen erzeugen durch sich selbst keine Irrthümer : die Natur ist des Irrthums unfähig . Je ausgebreiteter aber der Gebrauch ist , den Jemand von der Rede machen kann , desto mehr wird er sich ...
... lehre mitten in . Die Sinne und die Borstellungen erzeugen durch sich selbst keine Irrthümer : die Natur ist des Irrthums unfähig . Je ausgebreiteter aber der Gebrauch ist , den Jemand von der Rede machen kann , desto mehr wird er sich ...
الصفحة 65
... die in den Artikeln vorgetragene Lehre als wahr anerkenne und bekenne . Denn nicht allein Lev , Erster Theil . bie die Christen , sondern auch alle Menschen glauben so an Versch . Art . wie sich Gedankenfolgen aufldsen . 65.
... die in den Artikeln vorgetragene Lehre als wahr anerkenne und bekenne . Denn nicht allein Lev , Erster Theil . bie die Christen , sondern auch alle Menschen glauben so an Versch . Art . wie sich Gedankenfolgen aufldsen . 65.
الصفحة 66
... lehre aber glauben nur ausschliessend die Christen . Hieraus folgt : hält Jemand etwas für wahr , nicht aus Gründen , die aus der Sache selbst oder aus der allgemeinen Vernunft , sondern von dem Ansehen und der Achtung , in welchem die ...
... lehre aber glauben nur ausschliessend die Christen . Hieraus folgt : hält Jemand etwas für wahr , nicht aus Gründen , die aus der Sache selbst oder aus der allgemeinen Vernunft , sondern von dem Ansehen und der Achtung , in welchem die ...
الصفحة 102
... die Frage : was ist Recht , was ist Unrecht ? wird mit Gründen und mit Gewalt gestritten ; die Lehre von den lis nien und Figuren aber bleibt unangefochten . War . um um ? weil sich wenige um das , was darinn 102 Eilfter Abschnitt .
... die Frage : was ist Recht , was ist Unrecht ? wird mit Gründen und mit Gewalt gestritten ; die Lehre von den lis nien und Figuren aber bleibt unangefochten . War . um um ? weil sich wenige um das , was darinn 102 Eilfter Abschnitt .
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عبارات ومصطلحات مألوفة
Absicht Alten Testamente Apostel Auferstehung Befehl beyden beym blos bürgerlichen Gesezze chen Christen christlichen Christus dabey daher darinn dergleichen dern deſſen dieſe Dinge eben Ehre eignen einige entweder Erlöser ersten ewigen fein fich find folglich frey Freyheit Furcht Gehorsam Geist Geistlichen gewiß gewönlich giebt glauben gleich göttlichen große Grund Handlungen heiligen Geist heiligen Schrift heißt Herr höchste Gewalt Hohenpriester horsam indeß irgend iſt jemand Jesus Juden Kenntniß Kirche König konnte Körper läßt Leben lehren lezte lich Macht Matth Menschen Monarchen Moses muß müſſen Namen Natur nemlich Neuen Testamente nöthig nothwendig Oberherr Oberherrn öffentlichen Pabst Paulus Person Propheten Rath Recht Reich Gottes Richter sagt Sakrament schen ſelbſt seyn sezzen ſich ſie ſind soll sollte ſondern sowol Staate Strafe Sünden Theil thun Ungerechtigkeit unserer Unterthanen Ursach Verbrechen Vers Vertrag viel Volk Vortheil wahr wåre weiß wels Welt Worte Zwek zweyte
مقاطع مشهورة
الصفحة 433 - Bruder an dir, so gehe hin und strafe ihn zwischen dir und ihm allein. Höret er dich, so hast du deinen Bruder gewonnen.
الصفحة 390 - Wie nun durch eines Sünde die Verdammnis über alle Menschen gekommen ist, also ist auch durch eines Gerechtigkeit die Rechtfertigung des Lebens über alle Menschen gekommen.
الصفحة 356 - Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, des Namen sollst du Jesus heißen. Der wird groß sein und ein Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Stuhl seines Vaters David geben; und er wird ein König sein über das Haus Jakob ewiglich, und seines Königreichs wird kein Ende sein.
الصفحة 511 - Willst du vollkommen sein, so gehe hin, verkaufe was du hast und gib es den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben ; und komm und folge mir nach!
الصفحة 541 - Und wer etwas redet wider des Menschen Sohn, dem wird es vergeben; aber wer etwas redet wider den heiligen Geist, dem wird es nicht vergeben, weder in dieser noch in jener Welt.
الصفحة 536 - Denn es geht dem Menschen wie dem Vieh ; wie dies stirbt, so stirbt er auch, und haben alle einerlei Odem, und der Mensch hat nichts mehr denn das Vieh, denn es ist alles eitel.
الصفحة 539 - Es wird gesäet verweslich und wird auferstehen unverweslich. Es wird gesäet in Unehre und wird auferstehen in Herrlichkeit. Es wird gesäet in Schwachheit und wird auferstehen in Kraft.
الصفحة 122 - Alles nun, * was ihr wollt, daß euch die Leute thun sollen, das thut ihr ihnen; das ist f das Gesetz und die Propheten.
الصفحة 502 - Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden?
الصفحة 188 - ... zu Ackerleuten, die ihm seinen Acker bauen, und zu Schnittern in seiner Ernte, und daß sie seinen Harnisch und was zu seinem Wagen gehört, machen. Eure Töchter aber wird er nehmen, daß sie Apothekerinnen, Köchinnen und Bäckerinnen seien.