Oeuvres complètes de Rollin, المجلد 4F. Didot, 1821 |
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... théâtre , et peut - être un historien qui nous eût marqué ses actions dans un plus grand détail ; car Cornélius Népos , selon son plan général , n'a pu les rapporter que d'une manière fort succincte . Il commença à se distinguer ...
... théâtre , et peut - être un historien qui nous eût marqué ses actions dans un plus grand détail ; car Cornélius Népos , selon son plan général , n'a pu les rapporter que d'une manière fort succincte . Il commença à se distinguer ...
الصفحة 197
... théâtre dans une comédie où il jetterait les semences de l'accusation qu'ils mé- ditaient contre lui . Il n'est pas bien sûr qu'Aristophane ait été suborné par Anitus et par les ennemis de Socrate pour composer contre lui une pièce ...
... théâtre dans une comédie où il jetterait les semences de l'accusation qu'ils mé- ditaient contre lui . Il n'est pas bien sûr qu'Aristophane ait été suborné par Anitus et par les ennemis de Socrate pour composer contre lui une pièce ...
الصفحة 199
... théâtre , se trouva ce jour - là à la comédie , contre son ordinaire : car il n'avait pas coutume d'aller à ces as- semblées , sinon lorsqu'on devait représenter quelque nouvelle tragédie d'Euripide , qui était son intime ami , et dont ...
... théâtre , se trouva ce jour - là à la comédie , contre son ordinaire : car il n'avait pas coutume d'aller à ces as- semblées , sinon lorsqu'on devait représenter quelque nouvelle tragédie d'Euripide , qui était son intime ami , et dont ...
الصفحة 200
... théâtre , on ne le montre que par ses endroits mauvais , ou faibles , ou équivoques . Cette vue conduit au ridicule , le ridicule accoutume au mépris de la personne , et le mépris à l'injustice : car on est naturellement plus hardi à ...
... théâtre , on ne le montre que par ses endroits mauvais , ou faibles , ou équivoques . Cette vue conduit au ridicule , le ridicule accoutume au mépris de la personne , et le mépris à l'injustice : car on est naturellement plus hardi à ...
الصفحة 230
... théâtre , reconnaissant Socrate à des traits si marqués , fondit en larmes : il fut fait défense de plus parler de lui en public . Quelques - uns croient qu'Euri- pide était mort avant Socrate , et rejettent cette histoire . Quoi qu'il ...
... théâtre , reconnaissant Socrate à des traits si marqués , fondit en larmes : il fut fait défense de plus parler de lui en public . Quelques - uns croient qu'Euri- pide était mort avant Socrate , et rejettent cette histoire . Quoi qu'il ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
affaires Agésilas Alcibiade amis amphictyons Anciens armée armes Artaxerxe Athènes Athéniens athlètes avaient Barbares bataille c'était célèbre cents chevaux chose citoyens Cléarque combat comédie commandement Conon courage course Cyrus d'Artaxerxe d'Athènes déja Delphes devant Dieu dieux Diod dit-il Divinité donner ennemis éphores Évagore exercices faisait fêtes fût gens gloire gouvernement grace græc Grecs guerre Hist hommes jeunes jeux jour juges l'armée Lacédémone Lacédémoniens laissa liberté lieu lois long-temps Lycurgue Lysandre magistrats maître marque ment mille Minos mort n'avait n'était nombre olympiques oracles ordinaire parasanges parler Parysatis passer patrie Perses personne peuple Pharnabaze philosophe Platon Plut Plutarque poëtes porter pour-lors pouvait premier prince public Quæst quàm religion rendre république rien rois s'était sage secours sentiments seul Socrate soin soldats Solon sorte Sparte stades sur-tout temple Téribaze théâtre Thimbron Tissapherne tragédie trente tyrans troupes trouver tyrans vainqueur vaisseaux victoire Xenoph Xénophon καὶ
مقاطع مشهورة
الصفحة 453 - Chacun, peint avec art dans ce nouveau miroir, S'y vit avec plaisir, ou crut ne s'y point voir : L'avare, des premiers, rit du tableau fidèle D'un avare souvent tracé sur son modèle; Et mille fois un fat finement exprimé, Méconnut le portrait sur lui-même formé.
الصفحة 430 - Eschyle dans le chœur jeta les personnages, D'un masque plus honnête habilla les visages, Sur les ais d'un théâtre en public exhaussé, Fit paraître l'acteur d'un brodequin chaussé...
الصفحة 428 - La tragédie , informe et grossière en naissant , N'était qu'un simple chœur où chacun , en dansant Et du dieu des raisins entonnant les louanges , S'efforçait d'attirer de fertiles vendanges. Là , le vin et la joie éveillant les esprits , 65 Du plus habile chantre un bouc était le prix*. Thespis5 fut le premier qui, barbouillé de lie...
الصفحة 259 - II peut tout sur les peuples ; mais les lois peuvent tout sur lui. Il a une puissance absolue pour faire le bien , et les mains liées dès qu'il veut faire le mal.
الصفحة 344 - Il n'y avait rien de plus délicieux à voir que leur ville, où les fêtes et les jeux étaient perpétuels, où l'esprit, où la liberté et les passions donnaient tous les jours de nouveaux spectacles.
الصفحة 343 - Lacédémone, l'argent était méprisé. Comme toutes ses lois tendaient à en faire une république guerrière, la gloire des armes était le seul charme dont les esprits de ses citoyens fussent possédés.
الصفحة 259 - Il doit être au- dehors le défenseur de la patrie , en commandant les armées ; et au-dedans, le juge des peuples, pour les rendre bons, sages, et heureux. Ce n'est point pour lui-même que les dieux l'ont fait roi ; il ne l'est que...
الصفحة 343 - Athénien *, et qui connaissait admirablement le naturel de son pays, nous apprend que la crainte était nécessaire à ces esprits trop vifs et trop libres, et qu'il n'y eut plus moyen de les gouverner quand la victoire de Salamine les eut rassurés contre les Perses. Alors deux choses les perdirent : la gloire de leurs belles actions, et la sûreté où ils croyaient être. Les magistrats n'étaient plus écoutés ; et comme la Perse était affligée par une excessive sujétion , Athènes, dit...
الصفحة 291 - Je jure de ne jamais détruire aucune des villes du corps « des Amphictyons, et de ne pas détourner le lit ou empêcher «l'usage de leurs eaux courantes, ni en temps de paix, ni en «temps de guerre.
الصفحة 259 - Il doit être au dehors le défenseur de la patrie, en commandant les armées; et au dedans le juge des peuples, pour les rendre bons, sages et heureux. Ce n'est point pour luimême que les dieux l'ont fait roi; il ne l'est que pour être l'homme des peuples; c'est aux peuples qu'il doit tout son temps, tous ses soins, toute son affection; et il n'est digne de la royauté qu'autant qu'il s'oublie luimême pour se sacrifier au bien public.