Méditations sur l'essence de la religion chrétienneMichel Lévy, 1864 - 384 من الصفحات |
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... formes de leur gou- vernement ecclésiastique , qu'on enlève les bases de leur foi . Et c'est par la foi que vivent toutes les églises chrétiennes ; il n'y a point de forme de gouvernement , monar- chique ou républicaine , concentrée ou ...
... formes de leur gou- vernement ecclésiastique , qu'on enlève les bases de leur foi . Et c'est par la foi que vivent toutes les églises chrétiennes ; il n'y a point de forme de gouvernement , monar- chique ou républicaine , concentrée ou ...
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... forme ce volume , j'expose et j'établis ce qui est , se- lon moi , l'essence de la religion chrétienne , c'est - à - dire les problèmes naturels auxquels elle répond , les dogmes fondamentaux par lesquels elle résout ces problèmes , et ...
... forme ce volume , j'expose et j'établis ce qui est , se- lon moi , l'essence de la religion chrétienne , c'est - à - dire les problèmes naturels auxquels elle répond , les dogmes fondamentaux par lesquels elle résout ces problèmes , et ...
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... ; lequel , étant 1. Évang . selon saint Jean , chap . I , vers . 1 , 14 et 18 .. ( D ) 2. Évang . selon saint Jean , chap . III , vers . 28 , 31 , 34 , 35. ( E ) en forme de Dieu , n'a point regardé comme une 70 DEUXIÈME MÉDITATION .
... ; lequel , étant 1. Évang . selon saint Jean , chap . I , vers . 1 , 14 et 18 .. ( D ) 2. Évang . selon saint Jean , chap . III , vers . 28 , 31 , 34 , 35. ( E ) en forme de Dieu , n'a point regardé comme une 70 DEUXIÈME MÉDITATION .
الصفحة 71
François Guizot. en forme de Dieu , n'a point regardé comme une usurpation d'être égal à Dieu ; mais il s'est anéanti soi - même en prenant la forme de serviteur et se rendant semblable aux hommes ; et ayant paru - comme un simple homme ...
François Guizot. en forme de Dieu , n'a point regardé comme une usurpation d'être égal à Dieu ; mais il s'est anéanti soi - même en prenant la forme de serviteur et se rendant semblable aux hommes ; et ayant paru - comme un simple homme ...
الصفحة 72
... forme de servi- teur , » etc. , etc. Cette seconde interprétation paraît plus pro- bable ; le raisonnement où elle prend place est ainsi plus suivi et plus coulant ; et en même temps elle laisse intacte la doctrine de l'apôtre ; elle ne ...
... forme de servi- teur , » etc. , etc. Cette seconde interprétation paraît plus pro- bable ; le raisonnement où elle prend place est ainsi plus suivi et plus coulant ; et en même temps elle laisse intacte la doctrine de l'apôtre ; elle ne ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
Abraham Actes des Apôtres âme apôtres autem Bible chap choses chré Christ création croyance d'Abraham d'Israël Décalogue Deus dicens Dicit Dieu unique disciples divinité de Jésus-Christ dogme dogme chrétien Domini Dominus ejus enim Épître de saint erat ergo essen Évang Évangiles genre humain hæc Hébreux Hébron Héthiens hommes illis instincts ipse Israël Jacob jardin d'Éden Jehovah Jésus Jésus-Christ Juda Juifs l'âme humaine l'Éternel l'histoire l'homme liberté livres saints locutus lois lui-même ment Méric Casaubon meum mihi miracles Moïse monde fini moral nations nature neque non-seulement omnes paroles Patrem péché père philosophie préceptes premier prophètes puissance quæ quam questions quid quod religieuse religion chrétienne révélation royaume de Juda saint Jean saint Luc saint Marc saint Matthieu saint Paul Samuel science humaine sentiment sera seul sicut siècles sublime sunt super surnaturel système tantôt terræ terre théisme tibi tion tuum vobis vrai
مقاطع مشهورة
الصفحة 302 - Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
الصفحة 335 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
الصفحة 73 - JésusChrist ; mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux ; car il...
الصفحة 298 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre demeure va devenir déserte.
الصفحة 43 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
الصفحة 361 - ... quod dico vobis in tenebris, dicite in lumine et quod in aure auditis, praedicate super tecta. (28) et nolite timere eos qui occidunt corpus; animam autem non possunt occidere; sed potius eum timete qui potest et animam et corpus perdere in gehennam.
الصفحة 361 - Tradet autem frater fratrem in mortem, et pater filium, et insurgent filii in parentes, et morte eos afficient : — et eritis odio omnibus propter nomen meum.
الصفحة 161 - ... table du riche , mais personne ne lui en donnait; et les chiens venaient lui lécher ses plaies. Or il arriva que le pauvre mourut , et fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham.
الصفحة 362 - Et omnis qui reliquerit domum, vel fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut uxorem, aut filios, aut agros, propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit.
الصفحة 319 - Jésus, voyant cela, en fut indigné, et il leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez point; *car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.