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na conducta puedan darle de que acostumbran comulgar á lo menos todos los domingos y fiestas solemnes, al mismo tiempo que ejerciendo los anteriores órdenes asisten al servicio del altar. =Han de ser examinados sobre lo concerniente al orden que van á recibir; y los que han de ordenarse de presbíteros lo serán ademas de si están capaces para ensenar al pueblo lo que necesita saber para salvarse, y para administrar los santos sacramentos. Los ilegítimos no son admitidos á los sagrados órdenes sin dispensa de la silla apostólica, como ni á los menores sin la del ordinario. La iglesia quiere alejar de los altares todo recuerdo de incontinencia y liviandad. De todo lo cual como asimismo de si están incursos en alguna otra de las irregularidades del derecho se han de hacer previas informaciones coa toda diligencia.

§' IX.

"DE LA ORDENACION DE LOS SUBDIACONOS.

Estará prevenido un cáliz vacío con la patena sobrepuesta: las vinajeras con vino y agua; y el libro de las epístolas.

Los ordenandos subdiáconos han de llevar puesto al cuello el amito sin ajustar, alba, cíngulo, el manípulo suelto en la mano izquierda, la tunicela en el brazo izquierdo, y una vela en la mano derecha.=Los diáconos amito, alba, ctngulo, manípulo ajustado al brazo , estola en la mano izquierda, dalmática doblada sobre el brazo izquierdo, y vela en la mano derecha. = Los presbíteros amito, alba, cíngulo, manípulo al brazo, estola al hombro izquierdo cruzada bajo el derecho como diáconos , la casulla doblada sobre el brazo izquierdo, una tohalleja ó una cinta en la misma mano y la vela en la derecha. A todos convendrá llevar este Manual para ir observando el orden de lo que se va ha-1 ciendo y lo que hay que hacer. Pero particularmente le necesitan los presbíteros para leer por él el texto de la misa sin la dificultad é incomo-1 didad que se experimenta habiendo de valerse del misal. Y todos han de ir dispuestos para comulgar en esta misa. La tunicela dalmática casulla manípulo y estola para los ordenandos seifan blancas, si las hubiere para todos; y sino de cualquier otro color.

Ordenados los acólitos, vuelto el señor obispo á su asiento del lado de la epístola lee sentado con mitra el cuarto gradual ó cuarta allelu— ya, mientras los canta el coro. Canta en píe sin mitra mirando al altar la quinta colecta:. lee sentado la quinta leccion: y luego que se canta la misma en el coro (i), pasa en la for—

(i) Si las órdenes son el sábnilo ante domlnicnm Passionis 6 el sábado santo, el subdiaconado se da despues dé la colecta ú oracion de la misa.

roa acostumbrada á la silla ante el medio del altar; y el arcediano dice:

Accedant qui ordinandi sunt subdiaconi.

Acerquense los que se han de ordenar de subdiáconos.

Pasa el secretario la lista, expresando á titulo de que se ordena cada uno. Cada cual al ser nombrado responde Adsvm: y se acerca á donde está el prelado. Puestos asi en pie delante del señor obispo, éste sentado con mitra les hace la amonestacion siguiente (que se omite si fueren todos regulares): Filii dilectissimi &c.

"Hijos mios muy amados , los que tratais de ser promovidos al sagrado orden del subdiaconado, una y otra vez debeis considerar atentamente cuál es la carga que hoy espontáneamente apeteceis. Hasta ahora sois libres y os es lícito volver á vuestro arbitrio á la profesion y ejercicios de seglares; pero si llegais á recibir este orden, en ninguna manera os será licito en adelante separaros de vuestro propósito y dejar este estado ; sino que será menester servir en este ministerio perpetuamente á Dios (á quien servir es reinar), y guardar castidad con su gracia (i),

(i) La ley do la continencia perpetua impuesta ya á los subdiáconos vcl nrrmibim el criéis positis in ministerio en el concilio Iliberilano can, 33, se hizo general por san Gregorio Magno al fui del siglo VI, y con mas rigor y expresion desde el XI por el decreto de Urbano Ií. formado en el concilio de Clermonl. y estar siempre adictos y aplicados al serrino de la iglesia. Por tanto mientras hay todavía tiempo, pensadlo bien: y si os agrada perseverar en el santo propósito que habeis concebido , llegaos ará en el nombre del señor."

Dan entonces unos pasos adelante , arrodí— llaosc frente al señor obispo, y el arcediano llama á los demas ordenandos diciendo:

Accedant qui ordinandi sunt diaconi et presbyteri.

Acerquense los que se han de ordenar de

diáconos y de presbíteros.

Vanse colocando delante del señor obispo frente al altar. El señor obispo con mitra en la cabeza se postra descansando la frente en un almohadon en la grada superior del altar (i): los ordenandos se prosternan rostro en tierra : los asistentes y demas ministros quedan de rodillas. En esta disposicion los cantores entonan las letanías y el coro responde: ó si la funcion se hace sin canto, las dice el señor obispo, y los demas responden en esta forma:

^ Kyrie ele'íson. Christe ele'íson. Kyrie ele'íson.

. (i) Suele no postrarse el señor obispo, sino arrodillado sobre una almohada reclinar la cabeza en el asiento de la silla ó faldistorio, especialmente cuando la misa no es cantada.

Christe, audi nos.
Christe, exaudi nos.

Pater de coelis Deus, ty. Miserere nobis.
Tili redemptor mundi Deus, IJf. Miserere nobis.
Spiritus sanete Deus, ty. Miserere nobis.
Sancta Trinitas unus Deus, Ijt. Miserere nobis.
Sancta Maria, Rf. Ora pro nobis.

n

Sancta Dei genilnx,'

Sancta Virgo Virginum, 2

Sanete Michael, 'a

Sánete Gabriel, °

Sanete Raphael, g

?"

Omnes sancti angelí et archangeli, Rf. Orate pro nobis.

Omnes sancti beatorum spirituum ordines, IJt". Orate pro nobis.

Sanete Joannes Baptista, Ijí. Ora pro nobis.

Sanete Joscph, IJÚ Ora pro nobis.

Omnes sancti patriarchae et prophetx, Rf. Orate pro nobis.

Sanete Pctre,

Sanete Paule, <¡a
Sanete Andrea, Q
Sanete Jacobe, 2
Sanete Joannes, 1
Sanete Thoma, o
Sanete Jacobe, S!
Sanete Philippe,
Sanete fiartholomaee,

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