Denkmäler deutscher Poesie und Prosa aus dem viii. xii. Jahrhundert, herausg. von K. Müllenhoff und W. SchererWeidmann, 1873 - 650 من الصفحات |
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... gleich geschickten händen , vereint zu dem ersten versuch eine fränkische litteratur zu be- gründen und sprache und orthographie nach übereinstimmenden , festen grundsätzen , die eine gewisse freiheit gleichwohl nicht ausschlossen , zu ...
... gleich geschickten händen , vereint zu dem ersten versuch eine fränkische litteratur zu be- gründen und sprache und orthographie nach übereinstimmenden , festen grundsätzen , die eine gewisse freiheit gleichwohl nicht ausschlossen , zu ...
الصفحة xxiii
... gleich- zeitigen handschriften und abschriften in allen irgend in betracht kom- menden einzelheiten hinlänglich fest . er behielt die aspirata noch in mâ- noth bei , wie sonst nur eine Keron . gl . , eine hs . des Otfrid ( Graff 3 , 795 ...
... gleich- zeitigen handschriften und abschriften in allen irgend in betracht kom- menden einzelheiten hinlänglich fest . er behielt die aspirata noch in mâ- noth bei , wie sonst nur eine Keron . gl . , eine hs . des Otfrid ( Graff 3 , 795 ...
الصفحة xxvi
... gleich konnte die einwürkung des fränkischen auf die oberdeutschen mund- arten nicht ausbleiben . von der härte und starrheit des consonantismus , der in den ältern sangallischen denkmälern herscht , entfernt sich denn auch Notkers ...
... gleich konnte die einwürkung des fränkischen auf die oberdeutschen mund- arten nicht ausbleiben . von der härte und starrheit des consonantismus , der in den ältern sangallischen denkmälern herscht , entfernt sich denn auch Notkers ...
الصفحة xxvii
... gleich- mafsige abschleifung der vollen vocale in den tonlosen silben zu e , nicht zu i , das allerdings in manchen oberdeutschen hss . erscheint , doch nur im mitteldeutschen von anfang an ( s . Anno und XXXIV - XXXVII ) bis ins XV jh ...
... gleich- mafsige abschleifung der vollen vocale in den tonlosen silben zu e , nicht zu i , das allerdings in manchen oberdeutschen hss . erscheint , doch nur im mitteldeutschen von anfang an ( s . Anno und XXXIV - XXXVII ) bis ins XV jh ...
الصفحة xxviii
... gleich nach dem fall der Babenberger hervor und mit dem ende des XIII jhs . gewinnen dort und in Baiern schon jene veränderungen des vocalismus , die zuerst im XII jh . sichtbar werden , die oberhand . nur die gleichmässigere ...
... gleich nach dem fall der Babenberger hervor und mit dem ende des XIII jhs . gewinnen dort und in Baiern schon jene veränderungen des vocalismus , die zuerst im XII jh . sichtbar werden , die oberhand . nur die gleichmässigere ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 182 - Pro Deo amur et pro Christian poblo et nostro commun salvament, d'ist di in avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo et in aiudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra salvar dift, in o quid il mi altresi fazet et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai qui, meon vol, cist meon fradre Karle in damno sit.
الصفحة 167 - ... caritas dei diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum qui datus est nobis.
الصفحة 16 - Omnis qui bibit ex aqua hac sitiet iterum; qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei, non sitiet in aeternum. — Sed aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam.
الصفحة 397 - Videte manus meas, et pedes, quia ego ipse sum : palpate, et videte : quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere.
الصفحة 163 - Ad cujus adventum omnes homines resurgere habent cum corporibus suis : et reddituri sunt de factis propriis rationem. Et qui bona egerunt ibunt in vitam aeternam, qui vero mala in ignem seternam. Haec est fides catholica, quam nisi quisque fideliter firmiterque crediderit : salvus esse non poterit.
الصفحة 24 - Proba me, Deus, et scito cor meum : interroga me, et cognosce semitas meas. Et vide, si via iniquitatis in me est: et deduc me in via aeterna.
الصفحة 195 - Fides autem catholica haec est, ut unum Deum in Trinitate, et Trinitatem in unitate veneremur...
الصفحة 198 - Qui licet deus sit et homo, non duo tarnen, sed unus est Christus...
الصفحة 180 - Quod si eodem tempore quo illas tradere vult extra eundem comitatum 5 fuerit, id est sive in exercitu sive in palatio sive in alio quolibet loco, adhibeat sibi vel de suis pagensibus vel de aliis, qui eadem lege vivant qua ipse vivit, testes idoneos...
الصفحة 197 - ET IN HAC TRINITATE NIHIL PRIUS AUT POSTERIUS, nihil maius aut minus, SED TOTAE TRES PERSONAE COAETERNAE SIBI SUNT ET COAEQUALES, ita Cod.