Denkmäler deutscher Poesie und Prosa aus dem VIII-XII Jahrhundert, المجلد 2Weidmann, 1873 - 649 من الصفحات |
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... wieder aufzunehmen und wei- ter zu führen sein . der anstofs der von Karl dem grofsen ausgieng würkte fort . noch im neunten jahrhundert beginnen die deutschen beichtformeln , deren uns erhaltene beispiele auf wichtige mittelpunkte des ...
... wieder aufzunehmen und wei- ter zu führen sein . der anstofs der von Karl dem grofsen ausgieng würkte fort . noch im neunten jahrhundert beginnen die deutschen beichtformeln , deren uns erhaltene beispiele auf wichtige mittelpunkte des ...
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... wieder 98 uo , 18 ua , 11 ô ( wegen eines Herimôt ) , unter Hatto 543-570 a . 842-856 40 uo , 2 ua , 26 , unter Thioto 571-608 a . 857-870 45 uo , 1 ua ( Ruadmunt 589 a . 866 ) . dabei ist zu beachten dass auch schon einige schreiber ...
... wieder 98 uo , 18 ua , 11 ô ( wegen eines Herimôt ) , unter Hatto 543-570 a . 842-856 40 uo , 2 ua , 26 , unter Thioto 571-608 a . 857-870 45 uo , 1 ua ( Ruadmunt 589 a . 866 ) . dabei ist zu beachten dass auch schon einige schreiber ...
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... wieder der anfang des zweiten viertels des jhs . entscheidend . ich fand von 93 a . 789-207 a . 803. 347. 348 eilf dative auf om , von 97 a . 790-405 a . 823 zehn auf on , von 37 a . 772-470 a . 826 vier und dreissig auf um , von 124 c ...
... wieder der anfang des zweiten viertels des jhs . entscheidend . ich fand von 93 a . 789-207 a . 803. 347. 348 eilf dative auf om , von 97 a . 790-405 a . 823 zehn auf on , von 37 a . 772-470 a . 826 vier und dreissig auf um , von 124 c ...
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... wieder die richtschnur zur bestim- mung des dialects . zunächst behauptet sich im rhenfränkischen die alte XVIII aspirata nicht nur im anlaut , wie im fränkischen überhaupt , sondern auch im in / aut und auslaut , wiewohl hier ...
... wieder die richtschnur zur bestim- mung des dialects . zunächst behauptet sich im rhenfränkischen die alte XVIII aspirata nicht nur im anlaut , wie im fränkischen überhaupt , sondern auch im in / aut und auslaut , wiewohl hier ...
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... wieder ein merkmal , das den dialect nicht nur von dem ostfränkischen , sondern auch dem südfränkischen unter- scheidet und den nördlichen mundarten näher rückt . der Is . gestattet der neuen , aus d entstehenden tenuis nur eingang in ...
... wieder ein merkmal , das den dialect nicht nur von dem ostfränkischen , sondern auch dem südfränkischen unter- scheidet und den nördlichen mundarten näher rückt . der Is . gestattet der neuen , aus d entstehenden tenuis nur eingang in ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 182 - Pro Deo amur et pro Christian poblo et nostro commun salvament, d'ist di in avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo et in aiudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra salvar dift, in o quid il mi altresi fazet et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai qui, meon vol, cist meon fradre Karle in damno sit.
الصفحة 167 - ... caritas dei diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum qui datus est nobis.
الصفحة 16 - Omnis qui bibit ex aqua hac sitiet iterum; qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei, non sitiet in aeternum. — Sed aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam.
الصفحة 397 - Videte manus meas, et pedes, quia ego ipse sum : palpate, et videte : quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere.
الصفحة 163 - Ad cujus adventum omnes homines resurgere habent cum corporibus suis : et reddituri sunt de factis propriis rationem. Et qui bona egerunt ibunt in vitam aeternam, qui vero mala in ignem seternam. Haec est fides catholica, quam nisi quisque fideliter firmiterque crediderit : salvus esse non poterit.
الصفحة 24 - Proba me, Deus, et scito cor meum : interroga me, et cognosce semitas meas. Et vide, si via iniquitatis in me est: et deduc me in via aeterna.
الصفحة 195 - Fides autem catholica haec est, ut unum Deum in Trinitate, et Trinitatem in unitate veneremur...
الصفحة 198 - Qui licet deus sit et homo, non duo tarnen, sed unus est Christus...
الصفحة 180 - Quod si eodem tempore quo illas tradere vult extra eundem comitatum 5 fuerit, id est sive in exercitu sive in palatio sive in alio quolibet loco, adhibeat sibi vel de suis pagensibus vel de aliis, qui eadem lege vivant qua ipse vivit, testes idoneos...
الصفحة 197 - ET IN HAC TRINITATE NIHIL PRIUS AUT POSTERIUS, nihil maius aut minus, SED TOTAE TRES PERSONAE COAETERNAE SIBI SUNT ET COAEQUALES, ita Cod.