Rāmendrasundara racanāsamagra, المجلد 2Granthamelā, 1975 |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 90
الصفحة 26
... উদ্দেশে একবার এবং সোমের উদ্দেশে একবার আজ্য আহুতি , ইহার নাম আঙ্গ্যভাগ দান । ( ৩ ) আজ্যভাগ দানের পর প্রধান যাগ । অগ্নির উদ্দেশে প্রথম ...
... উদ্দেশে একবার এবং সোমের উদ্দেশে একবার আজ্য আহুতি , ইহার নাম আঙ্গ্যভাগ দান । ( ৩ ) আজ্যভাগ দানের পর প্রধান যাগ । অগ্নির উদ্দেশে প্রথম ...
الصفحة 151
... উদ্দেশে তিনি ইচ্ছা করিবেন , ইহাকে স্তোত্র হইতে বিযুক্ত করিব , তাহার উদ্দেশে অশ্বিদ্বয়ের উদ্দিষ্ট [ ঋক্ তিনটি ] লুব্ধভাবে পাঠ ...
... উদ্দেশে তিনি ইচ্ছা করিবেন , ইহাকে স্তোত্র হইতে বিযুক্ত করিব , তাহার উদ্দেশে অশ্বিদ্বয়ের উদ্দিষ্ট [ ঋক্ তিনটি ] লুব্ধভাবে পাঠ ...
الصفحة 155
... উদ্দেশে হোতা ইচ্ছা করিবেন , যজ্ঞ না করিলে যেমন হয় , এই যজমান যজ্ঞ করিয়াও সেইরূপ হউক , তাহা হইলে তাহার উদ্দেশে যেরূপে ঋকৃপাঠ ...
... উদ্দেশে হোতা ইচ্ছা করিবেন , যজ্ঞ না করিলে যেমন হয় , এই যজমান যজ্ঞ করিয়াও সেইরূপ হউক , তাহা হইলে তাহার উদ্দেশে যেরূপে ঋকৃপাঠ ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
অগ্নি অতএব অনুকূল অনুষ্ঠান অন্য অর্থাৎ আছে আপনারা আমাদের আমি আর আশ্বিন আহুতি ইত্যাদি ইন্দ্র ইহাই ইহাতে ইহার ঈশ্বর উত্তর উদ্দিষ্ট উদ্দেশে উহা উহার ঋকের ঋক্ এ স্থলে এই জন্য এই মন্ত্র এই যে এইরূপে এক একটি এতদ্বারা এবং কথা কর করা হয় করিতে করিয়া করিয়াছিলেন করিলেন করে করেন কি কিন্তু কেন না কোন গায়ত্রী গ্রহ ঘটে চতুর্থ চরণ ছন্দ ছিল তখন তৎপরে তাহা তাহা হইলে তাহাই তাহাতে তাহার তিন তিনটি তিনি তুমি তৃতীয় থাকে দিন দিনে দুই দেওয়া দেবগণ দেবগণের দেবতা দ্বারা দ্বিতীয় নাই নাম নিকট পক্ষে পদ পর পরে পাঠ করিবে পারে পূর্ব্বে প্রতি প্রথম বলা বলিয়া বলিলেন বা বার বিষয়ে বিহিত বেদ ব্রহ্মা ভক্ষণ মধ্যে মনে মন্ত্র মন্ত্র পাঠ যজমান যজমানের যজ্ঞ যজ্ঞের যদি যাগ যায় যাহা যে ইহা জানে লাভ শব্দ শস্ত্র সকল সহিত সূক্ত সে সেই জন্য সেইরূপ সোম হইত হইতে হইবে হইয়া হইয়াছে হইল হেতু হোতা হোম