Quoniam scriptum est: Sancti eritis, quoniam ego sanctus sum (Levit. x1, 44.) I. Pier. CH. 1, †. 16. Sanctus sanctificetur adhuc. ..... 1 Apoc. xxi, 11. SANCTUM NON DANDUM CANIBUS. Nolite dare sanctum canibus, neque mittatis margaritas vestras antè porcos, nè fortè conculcent eas pedibus suis, et conversi dirumpant vos. ..... Melius est corpus validum quàm census immensus. Non est census super censum salutis corporis : et non est oblectamentum super cordis gaudium. Ibid. 16. Melior est mors quàm vita amara, et requies æterna quàm languor perseverans. Vid. CARO, SPIRITUS. SCANDALUM, OFFENSIO. Ibid. 17. Sine offensione estote Judæis, et Gentibus, et Ecclesiæ Dei. I. Cor. x, 32. Væ mundo à scandalis; necesse est enim ut Selon qu'il est écrit : Soyez saints, parce que je suis saint. (Lévit. xI, 44.) ..... Que celui qui est saint se sanctifie encore. NE PAS DONNER LE SAINT AUX CHIENS. Gardez-vous bien de donner les choses saintes aux chiens, et ne semez pas vos perles devant des pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, et que, ils ne vous déchirent. se tournant contre vous, SANTÉ. ..... La santé vaut mieux que les richesses. Il n'y a pas de trésors qui vaillent un corps sain et dispos, ni de plaisirs qui soient au-dessus de la joie du cœur. La mort est préférable à une vie remplie d'amertume, et le repos éternel à des douleurs continues. Voy. CHAIR, ESprit. SCANDALE. Ne scandalisez ni les Juifs, ni les Gentils, ni l'Eglise du Seigneur. Malheur au monde, à cause des scandales; car il est 5 veniant scandala: verumtamen væ homini illi Matt. CH. XVIII, †. 7. per quem scandalum venit. Si autem manus tua vel pes tuus scandalizat te, abscide eum et projice abs te bonum tibi est ad vitam ingredi debilem, vel claudum, quàm duas manus, vel duos pedes habentem mitti in ignem æternum. Ibid. 8. Et si oculus tuus scandalizat te, erue eum, et projice abs te : bonum tibi est cum uno oculo in vitam intrare quàm duos oculos habentem mitti in gehennam ignis. Ibid. 9. Et quisquis scandalizaverit unum ex his pusillis credentibus in me, dixit Dominus, bonum est ei magis si circumdaretur molâ asinariâ collo ejus, et in mare mitteretur. Marc. IX, 41. OFFENSIONI NON ESSE PROPTER ESCAM. Scio et confido in Domino Jesu, quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat quid commune esse, illi commune est. Rom. XIV, 14. Si enim propter cibum frater tuus contristatur; jam non secundùm charitatem ambulas.... Ibid. 15. Non ergò blasphemetur bonum nostrum. Ibid. 16. impossible qu'il n'y en ait pas: mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive. Si donc votre main ou votre pied devient pour vous un sujet de scandale, coupez-le et jetez-le loin de vous: il vaut mieux que vous entriez dans la vie avec un seul pied ou une seule main, que d'être précipité tout entier dans le feu éternel. De même si votre ceil vous scandalise, arrachez-le et jetez-le loin de vous; car il vaut mieux entrer dans la vie, n'ayant qu'un œil, que d'en avoir deux et d'être précipité dans l'enfer. Et si quelqu'un, a dit le Seigneur, devient un sujet de scandale pour l'un de ces petits qui croient en moi; mieux vaudroit pour lui qu'on le précipitât dans la mer, avec une meule de moulin au cou. NE POINT SCANDALISER A CAUSE DE LA NOURRITURE. 1 Je sais et j'ai l'assurance, ainsi que l'enseigne la doctrine de Jésus-Christ, qu'il n'y a rien d'impur en soi, et qu'une chose n'est impure que pour celui qui la regarde comme telle. Mais si, en mangeant d'une certaine chose, vous scandalisez votre frère; dès-lors vous ne vous conduisez plus selon la charité..... N'exposez donc pas à la médisance les biens dont nous jouissons. Non est enim regnum Dei esca et potus: sed justitia, et pax et gaudium in Spiritu sancto. Rom. CH. XIV, V. 17. Qui enim in hoc servit Christo, placet Deo, et probatus est hominibus. Ibid. 18. Itaque quæ pacis sunt, sectemur; et quæ ædificationis sunt, in invicem custodiamus. Įbid. 19. Noli propter escam destruere opus Dei. Omnia quidem sunt munda; sed malum est homini, qui per offendiculum manducat. Ibid. 20. Bonum est non manducare carnem, et non bibere vinum, neque in quo frater tuus offenditur, aut scandalizatur, aut infirmatur. Servi, obedite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis vestri, sicut Christo. Eph. vi, 5. |