Biblische Moral des Neuen TestamentsWeygandschen, 1804 - 769 من الصفحات |
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الصفحة 44
... teine Vorsehung glauben , suchen dies ses alles sehr , d . i . drücken solche ängstigende ' Sorgen . ETI in ETIŜATEW verßtårkt die Bedeutung . Das Wort → - ist synonymisch mit μɛgurav , nimium et cum follici- tudine 44 Biblische Moral ...
... teine Vorsehung glauben , suchen dies ses alles sehr , d . i . drücken solche ängstigende ' Sorgen . ETI in ETIŜATEW verßtårkt die Bedeutung . Das Wort → - ist synonymisch mit μɛgurav , nimium et cum follici- tudine 44 Biblische Moral ...
الصفحة 89
... teine Auferstes hung Jesu , ohngeachtet seiner öftern Belehrungen hiers über , gedacht haben . Er schalt nun ihre Verstandes trägheit , die Wahrheit zu erkennen , welche sie bey mehrerer Aufmerksamkeit und ernstlicherm Nachdenken gar ...
... teine Auferstes hung Jesu , ohngeachtet seiner öftern Belehrungen hiers über , gedacht haben . Er schalt nun ihre Verstandes trägheit , die Wahrheit zu erkennen , welche sie bey mehrerer Aufmerksamkeit und ernstlicherm Nachdenken gar ...
الصفحة 143
... . Dieses ist nun freylich teine andere Furcht , als weiche man fonst die Enechtische nennt , vermöge welcher man den Willen Gottes thut , um seinen Strafen zu entgehen . Gittenlehre Jesu nach den drey erßten Evangelisten . 143.
... . Dieses ist nun freylich teine andere Furcht , als weiche man fonst die Enechtische nennt , vermöge welcher man den Willen Gottes thut , um seinen Strafen zu entgehen . Gittenlehre Jesu nach den drey erßten Evangelisten . 143.
الصفحة 151
... teine Parallelstellen ; auch könnte es noch zweifel . haft scheinen , ob Christus folche Worte von den Rab- binen , oder spätere Rabbinen sie aus dem neuen Tes ktamente entlehnt haben . " ❤ Nach Matthåus ifts allgemeine ...
... teine Parallelstellen ; auch könnte es noch zweifel . haft scheinen , ob Christus folche Worte von den Rab- binen , oder spätere Rabbinen sie aus dem neuen Tes ktamente entlehnt haben . " ❤ Nach Matthåus ifts allgemeine ...
الصفحة 244
... teine bloße Glückseeligkeitslehre sen , haben wir § . 15. erwiesen . Er macht das Stres ben nach Tugend zur Hauptsache , und ordnet ihr das Streben nach Glückseeligkeit unter , Matth . 6 , 33 244 Biblische Moral des N. Test . 1. Theil ...
... teine bloße Glückseeligkeitslehre sen , haben wir § . 15. erwiesen . Er macht das Stres ben nach Tugend zur Hauptsache , und ordnet ihr das Streben nach Glückseeligkeit unter , Matth . 6 , 33 244 Biblische Moral des N. Test . 1. Theil ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
Allmosen alſo Anmerk Apostel beten beym bloß Bösen Bruder Buchs der Weisheit chen Christen Christus dabey Demuth dern dieſes Ecclef Erkenntniß erklärt ersten feine feyn fich find freylich Gebet Gebote Geist Geseke Gesetz Gesinnung gewiß giebt Glückseeligkeit Gott göttlichen habt halten hebr Heiligkeit heißt Herr Herzen Himmel himmlischen Hiob iſt Jemand Jesum Jesus Juden Kinder konnte läßt Leben Lehre lich Liebe machen macht Mann Matth menheit Menschen Menschenliebe Messias Moral mosaischen Moses muß müſſe Opfer Paulus Pflichten Pharisaer Proph Propheten Rabbinen recht Rede Reich Reich Gottes Religion Sabbat sagt schen Seeligkeit ſein ſeine ſelbſt seyd seyn ſich ſie ſind Sinnlichkeit Sittenlehre soll sollte ſondern sprach Stelle Strafen Sünde Tempel Theil Theokratie thun tödten Tugend ungerecht Unrecht unsere Vater Vernunft vers viel wahre Wahrheit weiß wels Werth willen Wohlthätigkeit Worte zweyte
مقاطع مشهورة
الصفحة 289 - UND TRINKEN SEIN BLUT SO HABT IHR KEIN LEBEN IN EUCH WER MEIN FLEISCH ISSET UND TRINKET MEIN BLUT, DER HAT DAS EWIGE LEBEN; UND ICH WERDE IHN AM JÜNGSTEN TAGE AUFERWECKEN DENN MEIN FLEISCH IST DIE RECHTE SPEISE UND MEIN BLUT IST DER RECHTE TRANK WER MEIN FLEISCH ISSET UND TRINKET MEIN BLUT, DER BLEIBET IN MIR, UND ICH IN IHM...
الصفحة 289 - Wer mich liebet, der wird mein Wort halten; und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen, und Wohnung bei ihm machen.
الصفحة 316 - Ich liebe Gott", und haßt seinen Bruder, der ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er sieht, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht; Und dies Gebot haben wir von ihm, daß, wer Gott liebt, daß der auch seinen Bruder liebe.
الصفحة 172 - Denn ich war hungrig, und ihr habt mich gespeist; ich war durstig, und ihr habt mich getränkt; ich war fremd, und ihr habt mich beherbergt; ich war nackt, und ihr habt mich bekleidet; ich war krank, und ihr habt mich besucht; ich war im Gefängnis, und ihr seid zu mir gekommen.
الصفحة 96 - Ihr habt gehört, daß zu den Alten gesagt ist: »Du sollst nicht töten; wer aber tötet, der soll des Gerichts schuldig sein.
الصفحة 89 - Gott, ich danke dir, daß ich nicht bin, wie die übrigen Menschen, Räuber, Ungerechte, Ehebrecher oder auch wie dieser Zöllner.
الصفحة 202 - Gehet ein durch die enge Pforte. Denn die Pforte ist weit, und der Weg ist breit, der zur Verdammnis abführet; und ihrer sind viele, die darauf wandeln. Und die Pforte ist eng, und der Weg ist schmal, der zum Leben führet; und wenige sind ihrer, die ihn finden.
الصفحة 241 - Wer verläßt Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Weib oder Kinder oder Äcker um meines Namens willen, der wird es hundertfältig nehmen und das ewige Leben ererben
الصفحة 265 - Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sausen, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht; so ist es mit jedem, der da aus dem Geiste geboren ist.
الصفحة 163 - Darum, wer mich bekennet vor den Menschen, den will Ich bekennen vor meinem himmlischen Vater. Wer mich aber verleugnet vor den Menschen, den will Ich auch verleugnen vor meinem himmlischen Vater.