S. Avrelii Avgvstini ...: De civitate Dei libri XXII. ...svmtibvs et typis C. Tavchnitii, 1825 |
من داخل الكتاب
النتائج 1-5 من 64
الصفحة 15
... mors pu- tanda non est , quam bona vita praecesserit . Neque enim fa- cit malam mortem , nisi quod sequitur mortem . Non itaque multum curandum est eis , qui necessario morituri sunt , quid accidat ut moriantur ; sed moriendo quo ire ...
... mors pu- tanda non est , quam bona vita praecesserit . Neque enim fa- cit malam mortem , nisi quod sequitur mortem . Non itaque multum curandum est eis , qui necessario morituri sunt , quid accidat ut moriantur ; sed moriendo quo ire ...
الصفحة 16
... mors sanctorum eius . Proinde omnia ista , id est , curatio funeris , conditio sepulturae , pompa exequiarum magis sunt vivorum solatia , quam subsidia mortuorum . Si aliquid prodest impio sepultura preciosa , oberit pio vilis aut nulla ...
... mors sanctorum eius . Proinde omnia ista , id est , curatio funeris , conditio sepulturae , pompa exequiarum magis sunt vivorum solatia , quam subsidia mortuorum . Si aliquid prodest impio sepultura preciosa , oberit pio vilis aut nulla ...
الصفحة 25
... mors eorum nostris usibus subditur : restat ut de homine intelligamus , quod dictum est , Non occides : nec alterum ergo , nec te . Neque enim qui se occidit , aliud quam hominem occidit . CA P. XX I. De interfectionibus hominum , quae ...
... mors eorum nostris usibus subditur : restat ut de homine intelligamus , quod dictum est , Non occides : nec alterum ergo , nec te . Neque enim qui se occidit , aliud quam hominem occidit . CA P. XX I. De interfectionibus hominum , quae ...
الصفحة 26
... mors voluntaria ad magnitudinem animi per- tinere . Et quicunque hoc in se ipsis perpetraverunt , animi ma- gnitudine fortasse mirandi , non sapientiae sanitate laudandi sunt . Quanquam si rationem diligentius consulas , ne ipsa quidem ...
... mors voluntaria ad magnitudinem animi per- tinere . Et quicunque hoc in se ipsis perpetraverunt , animi ma- gnitudine fortasse mirandi , non sapientiae sanitate laudandi sunt . Quanquam si rationem diligentius consulas , ne ipsa quidem ...
الصفحة 30
... mors spontanea appetenda sit . Restat una causa , de qua dicere coeperam , qua utile pu- tatur , ut se quisque interficiat , scilicet ne in peccatum irruat , vel blandiente voluptate , vel dolore saeviente . Quam cau- sam si volucrimus ...
... mors spontanea appetenda sit . Restat una causa , de qua dicere coeperam , qua utile pu- tatur , ut se quisque interficiat , scilicet ne in peccatum irruat , vel blandiente voluptate , vel dolore saeviente . Quam cau- sam si volucrimus ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
Abraham Aegypto aeterna aeternum aliquid aliud Angelos anima Apostolus bonum carne Christi Christum Civitas Civitate Civitatis coelum corpore corporis corpus cuius daemones daemonum deos Deum Deus diabolus dicit dicitur dictum diis diluvium divina dixit Domini Dominus Ecclesia eius eorum erit esset facere facta factum filii filius fuerit fuisse homines hominibus hominum homo huius Iacob ideo Iesum Christum Iesus illa ille illi illis illo illud inquit Iovis ipsa ipsi ipsius ipsum Israël ista iste isti Iuda Iudaei Iudaeorum Iuno Iupiter mala mors mortem mundum natura neque Noë nunc omnibus peccatum Plato Porphyrius possit possunt postea potest potius profecto Propheta propter Psalmo quamvis quippe quis quisque quomodo quoniam quos quum regnum sanctis Saturnus secundum Seth sicut sine sint sive solum spiritus suae super tamen tanquam tempore terra terrena theologia tunc usque utique Varro velut verum vita vitae vitam Vnde
مقاطع مشهورة
الصفحة 313 - In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum.
الصفحة 29 - Propter hoc dimittet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una" ? Itaque iam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus coniunxit, homo non separet l).
الصفحة 412 - Si est corpus animale, est et spiritale, sicut scripturn est: Factus est primus homo Adam in animam viventem; novissimus Adam in spiritum vivificantem.
الصفحة 363 - Qui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus: et qui amat filium aut filiam super me, non est me dignus.
الصفحة 286 - Sicut enim in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eundem actum habent ; 5. Ita multi unum corpus sumus in Christo, singuli autem alter alterius membra.
الصفحة 299 - Quoniam nisi venerit primum dissentio, et revelatus fuerit homo peccati, filius perditionis, qui adversatur et extollitur super omne quod dicitur deus, aut quod colitur, ita ut in templo Dei sedeat ostendens se tanquam sit deus.
الصفحة 360 - Qui manducat Carnem meam, et bibit Sanguinem meum, in me manet, et ego in eo...
الصفحة 276 - Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis eius.
الصفحة 236 - Invisibilia enim ipsius, a creatura mundi, per ea quae facta sunt, intellecta, conspiciuntur : sempiterna quoque eius virtus, et divinitas : ita ut sint inexcusabiles.
الصفحة 282 - In ipso vita erat, et vita erat lux hominum : et lux in tenebris lucet, et tenebrae earn non comprehenderunt Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes. Hie venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per ilium. Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine. Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum.