Die Religion, ihr Wesen und ihre Geschichte1869 |
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... als Christen nothwendig eben nur christliche Frömmigkeit zu finden ist , so wird der Aus- gangspunkt für die wissenschaftliche Erkenntniss der Religion . noch specieller zu bezeichnen sein als das christliche Selbst- bewusstsein.
... als Christen nothwendig eben nur christliche Frömmigkeit zu finden ist , so wird der Aus- gangspunkt für die wissenschaftliche Erkenntniss der Religion . noch specieller zu bezeichnen sein als das christliche Selbst- bewusstsein.
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... bewusstsein des Einzelnen etwas individuell beschränktes und zeitlich Gewordenes ; der Religionsphilosoph aber will ja nicht die individuelle Religion eines Individuums , sondern er will die Religion überhaupt und schlechthin nach allen ...
... bewusstsein des Einzelnen etwas individuell beschränktes und zeitlich Gewordenes ; der Religionsphilosoph aber will ja nicht die individuelle Religion eines Individuums , sondern er will die Religion überhaupt und schlechthin nach allen ...
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... Bewusstsein und sonach wissen wir nie . etwas von den Dingen an sich , sondern immer nur von ihrer räumlich - zeitlichen Erscheinung . Der Stoff also , der unserm Denken gegeben und an weichen dieses schlechthin gebunden ist , ist die ...
... Bewusstsein und sonach wissen wir nie . etwas von den Dingen an sich , sondern immer nur von ihrer räumlich - zeitlichen Erscheinung . Der Stoff also , der unserm Denken gegeben und an weichen dieses schlechthin gebunden ist , ist die ...
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... Bewusstsein und zur Anerkennung des Ver- nunftgesetzes gekommen wäre ? dass ohne göttliche Intervention ihr Endzweck , das höchste Gut mit seiner Verbindung von Sittlichkeit und Glückseligkeit , unerreicht bliebe ? dass sogar im Verlauf ...
... Bewusstsein und zur Anerkennung des Ver- nunftgesetzes gekommen wäre ? dass ohne göttliche Intervention ihr Endzweck , das höchste Gut mit seiner Verbindung von Sittlichkeit und Glückseligkeit , unerreicht bliebe ? dass sogar im Verlauf ...
الصفحة 22
... Bewusstsein erscheint ; die Tugend nichts als Ge- nialität d . h . als das unmittelbare Walten des göttlichen Genius d . h . des individualisirten göttlichen Wesens . Weit entfernt , dass das Religiöse im Moralischen aufgienge , steht ...
... Bewusstsein erscheint ; die Tugend nichts als Ge- nialität d . h . als das unmittelbare Walten des göttlichen Genius d . h . des individualisirten göttlichen Wesens . Weit entfernt , dass das Religiöse im Moralischen aufgienge , steht ...
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Die Religion, ihr Wesen und ihre Geschichte <span dir=ltr>Otto Pfleiderer</span> معاينة محدودة - 2017 |
Die Religion, ihr Wesen und ihre Geschichte <span dir=ltr>Otto Pfleiderer</span> معاينة محدودة - 2017 |
عبارات ومصطلحات مألوفة
Abhängigkeit absoluten allgemeinen Anfang auf's ausser Begriff beiden besonders bestimmten Bewusstsein Beziehung bloss Bösen Brahma Brahmanismus Buddha Buddhismus Christenthum daher Dasein Denken diess Dogmatik eben eigenen Eigenthum einander Einheit einzelnen endlichen Erde Erlösung Erscheinung erst ewigen Form Freiheit freilich frommen Frömmigkeit ganze Gefühl Gegensatz Geist geistigen Gemüth Gesetz gewiss giösen Glauben Gott Gottheit göttlichen Grund Guten Hegel heiligen heit Himmel höchsten höheren Idee in's indem inneren Israel Jesus keit konnte Kraft Kultus Leben Lebendigkeit Lehre letzten lichen Macht Menschen Menschheit menschlichen Messias Monotheismus Montanismus Muhammed muss Mythologie Natur Naturreligion nehmlich neuen nothwendig Offenbarung Osiris Pantheismus pantheistischen Persönlichkeit Pharisäer philosophischen Polytheismus positive Prinzip Propheten Rationalismus rein Religion schlechthin Schleiermacher Seele Seite Selbstbewusstsein sichselbst sinnlichen sittlichen soll sonach Sünde Supranaturalismus teleologische Thätigkeit Thatsache theils Theismus theokratischen thun unendlichen unmittelbar unserer Unterschied ursprünglich Verhältniss Vernunft vielmehr Volk Vorstellung wahre Wahrheit Weise Welt wesentlich wieder Wille Wirklichkeit Wissen Wodan wohl Zeus zugleich Zweck
مقاطع مشهورة
الصفحة 352 - Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Teil.
الصفحة 132 - Dieses Gefühl muß jeden begleiten der wirklich Religion hat. Jeder muß sich bewußt sein, daß die seinige nur ein Teil des Ganzen ist, daß es über dieselben Gegenstände, die ihn religiös affizieren, Ansichten gibt, die ebenso fromm sind und doch von den seinigen gänzlich verschieden, und daß aus andern Elementen der Religion Anschauungen und Gefühle ausfließen, für die ihm vielleicht gänzlich der Sinn fehlt.
الصفحة 28 - Wirkung; sondern die Betrachtung des frommen ist nur das unmittelbare Bewußtsein von dem allgemeinen Sein alles endlichen im unendlichen und durch das unendliche, alles zeitlichen im ewigen und durch das ewige.
الصفحة 328 - Herz geben. Ich will meinen Geist in euch geben und will solche Leute aus euch machen, die in meinen Geboten wandeln und meine Rechte halten und danach tun.
الصفحة 326 - HErr, du hast mich überredet, und ich habe mich überreden lassen ; du bist mir zu stark gewesen , und hast gewonnen: aber ich bin darüber zum Spott geworden täglich, und Jedermann verlacht mich.
الصفحة 373 - Hervortreten dieses Aktes in einer bestimmten einzelnen Person zugleich als eine in der ursprünglichen Einrichtung der menschlichen Natur begründete, und durch alles frühere vorbereitete That derselben, somit als die höchste Entwikklung ihrer geistigen Kraft angesehen werden...
الصفحة 349 - Gesinnung, man erkennt, dass das Dichten und Trachten des menschlichen Herzens böse ist von Jugend auf (1.
الصفحة 31 - Religion, alles im Gefühl Uns' Bewegende in seiner höchsten Einheit als eins und dasselbe zu fühlen, und alles Einzelne und Besondere nur hierdurch vermittelt, also unser Sein und Leben als ein Sein und Leben in und durch Gott.
الصفحة 253 - Wirklichkeit gekommen ist, sondern sie beruht darauf, daß alles Seiende nur Ein unendliches Wesen ist, das in den einzelnen Dingen seine stets gleiche mit sich identische Natur nothwendig in zusammenpassenden Formen ausprägt.
الصفحة 137 - Wie daher die Religion beschaffen ist, so der Staat und seine Verfassung; er ist wirklich aus der Religion hervorgegangen und zwar so, dass...