Die Religion, ihr Wesen und ihre Geschichte1869 |
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... Thätigkeit des Ich in der sittlichen Praxis . Es ergibt sich daraus als Aufgabe des sittlichen Prozesses : dass das endliche ( empirische ) mit dem unendlichen ( reinen ) Ich sich dadurch einige , dass es seine Schranke , das Nicht- ich ...
... Thätigkeit des Ich in der sittlichen Praxis . Es ergibt sich daraus als Aufgabe des sittlichen Prozesses : dass das endliche ( empirische ) mit dem unendlichen ( reinen ) Ich sich dadurch einige , dass es seine Schranke , das Nicht- ich ...
الصفحة 46
... Thätigkeit des Subjekts das Ueberwiegende ist , hinter welchem Denken und Wollen zu- rücktritt , so ist es doch in Wirklichkeit nie rein für sich und nie absolute Identität , sondern immer nur relative , dem einen von beiden näher als ...
... Thätigkeit des Subjekts das Ueberwiegende ist , hinter welchem Denken und Wollen zu- rücktritt , so ist es doch in Wirklichkeit nie rein für sich und nie absolute Identität , sondern immer nur relative , dem einen von beiden näher als ...
الصفحة 48
... Thätigkeit , Freiheit bestehen könne . Allein bald musste er selbst bemerken , dass das sich selbst fühlende und wissende Ich eben doch etwas von der Ichheit überhaupt schon Verschiedenes ist , da es nur durch Verendlichung derselben ...
... Thätigkeit , Freiheit bestehen könne . Allein bald musste er selbst bemerken , dass das sich selbst fühlende und wissende Ich eben doch etwas von der Ichheit überhaupt schon Verschiedenes ist , da es nur durch Verendlichung derselben ...
الصفحة 55
... Thätigkeit des Allgemeinen , verzichtet das Ich auf seine Besonderheit und versenkt sich in das Allgemeine als das wahrhaft Objektive ; während in der Reflexion das Unendliche dem Endlichen nur so gegenübersteht , dass das Endliche ...
... Thätigkeit des Allgemeinen , verzichtet das Ich auf seine Besonderheit und versenkt sich in das Allgemeine als das wahrhaft Objektive ; während in der Reflexion das Unendliche dem Endlichen nur so gegenübersteht , dass das Endliche ...
الصفحة 58
... Thätigkeit der denkenden Vernunft , Philosophie ist das gleiche , aber bei ihr erscheint diess Thun , welches die Religion ist , auch in der Form des Denkens , während die Religion als so zu sagen unbefangen denkende Vernunft in der ...
... Thätigkeit der denkenden Vernunft , Philosophie ist das gleiche , aber bei ihr erscheint diess Thun , welches die Religion ist , auch in der Form des Denkens , während die Religion als so zu sagen unbefangen denkende Vernunft in der ...
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Die Religion, ihr Wesen und ihre Geschichte <span dir=ltr>Otto Pfleiderer</span> معاينة محدودة - 2017 |
Die Religion, ihr Wesen und ihre Geschichte <span dir=ltr>Otto Pfleiderer</span> معاينة محدودة - 2017 |
عبارات ومصطلحات مألوفة
Abhängigkeit absoluten allgemeinen Anfang auf's ausser Begriff beiden besonders bestimmten Bewusstsein Beziehung bloss Bösen Brahma Brahmanismus Buddha Buddhismus Christenthum daher Dasein Denken diess Dogmatik eben eigenen Eigenthum einander Einheit einzelnen endlichen Erde Erlösung Erscheinung erst ewigen Form Freiheit freilich frommen Frömmigkeit ganze Gefühl Gegensatz Geist geistigen Gemüth Gesetz gewiss giösen Glauben Gott Gottheit göttlichen Grund Guten Hegel heiligen heit Himmel höchsten höheren Idee in's indem inneren Israel Jesus keit konnte Kraft Kultus Leben Lebendigkeit Lehre letzten lichen Macht Menschen Menschheit menschlichen Messias Monotheismus Montanismus Muhammed muss Mythologie Natur Naturreligion nehmlich neuen nothwendig Offenbarung Osiris Pantheismus pantheistischen Persönlichkeit Pharisäer philosophischen Polytheismus positive Prinzip Propheten Rationalismus rein Religion schlechthin Schleiermacher Seele Seite Selbstbewusstsein sichselbst sinnlichen sittlichen soll sonach Sünde Supranaturalismus teleologische Thätigkeit Thatsache theils Theismus theokratischen thun unendlichen unmittelbar unserer Unterschied ursprünglich Verhältniss Vernunft vielmehr Volk Vorstellung wahre Wahrheit Weise Welt wesentlich wieder Wille Wirklichkeit Wissen Wodan wohl Zeus zugleich Zweck
مقاطع مشهورة
الصفحة 352 - Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Teil.
الصفحة 132 - Dieses Gefühl muß jeden begleiten der wirklich Religion hat. Jeder muß sich bewußt sein, daß die seinige nur ein Teil des Ganzen ist, daß es über dieselben Gegenstände, die ihn religiös affizieren, Ansichten gibt, die ebenso fromm sind und doch von den seinigen gänzlich verschieden, und daß aus andern Elementen der Religion Anschauungen und Gefühle ausfließen, für die ihm vielleicht gänzlich der Sinn fehlt.
الصفحة 28 - Wirkung; sondern die Betrachtung des frommen ist nur das unmittelbare Bewußtsein von dem allgemeinen Sein alles endlichen im unendlichen und durch das unendliche, alles zeitlichen im ewigen und durch das ewige.
الصفحة 328 - Herz geben. Ich will meinen Geist in euch geben und will solche Leute aus euch machen, die in meinen Geboten wandeln und meine Rechte halten und danach tun.
الصفحة 326 - HErr, du hast mich überredet, und ich habe mich überreden lassen ; du bist mir zu stark gewesen , und hast gewonnen: aber ich bin darüber zum Spott geworden täglich, und Jedermann verlacht mich.
الصفحة 373 - Hervortreten dieses Aktes in einer bestimmten einzelnen Person zugleich als eine in der ursprünglichen Einrichtung der menschlichen Natur begründete, und durch alles frühere vorbereitete That derselben, somit als die höchste Entwikklung ihrer geistigen Kraft angesehen werden...
الصفحة 349 - Gesinnung, man erkennt, dass das Dichten und Trachten des menschlichen Herzens böse ist von Jugend auf (1.
الصفحة 31 - Religion, alles im Gefühl Uns' Bewegende in seiner höchsten Einheit als eins und dasselbe zu fühlen, und alles Einzelne und Besondere nur hierdurch vermittelt, also unser Sein und Leben als ein Sein und Leben in und durch Gott.
الصفحة 253 - Wirklichkeit gekommen ist, sondern sie beruht darauf, daß alles Seiende nur Ein unendliches Wesen ist, das in den einzelnen Dingen seine stets gleiche mit sich identische Natur nothwendig in zusammenpassenden Formen ausprägt.
الصفحة 137 - Wie daher die Religion beschaffen ist, so der Staat und seine Verfassung; er ist wirklich aus der Religion hervorgegangen und zwar so, dass...