Du démon de Socrate: specimen d'une application de la science psychologique à celle de l'histoireBailliere, 1856 - 348 ãä ÇáÕÝÍÇÊ |
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ÇáÕÝÍÉ 11
... personne , parce que , plus que personne , j'en avais approfondi la nature et les conséquences ; que je l'avais peut - être résolue d'une manière un peu vio- lente et dans des termes qui eussent pu être plus ménagés ; qu'aussi , et ...
... personne , parce que , plus que personne , j'en avais approfondi la nature et les conséquences ; que je l'avais peut - être résolue d'une manière un peu vio- lente et dans des termes qui eussent pu être plus ménagés ; qu'aussi , et ...
ÇáÕÝÍÉ 25
... personne , si ce n'était avant tout une œuvre remarquable d'imagi- nation . le Vous souvenez - vous aussi de cette bonne ren- contre que nous fîmes l'un de l'autre , dans l'ave- nue des Champs - Élysées , ce jour d'hiver , ce grand jour ...
... personne , si ce n'était avant tout une œuvre remarquable d'imagi- nation . le Vous souvenez - vous aussi de cette bonne ren- contre que nous fîmes l'un de l'autre , dans l'ave- nue des Champs - Élysées , ce jour d'hiver , ce grand jour ...
ÇáÕÝÍÉ 26
... personne . Combien de temps , d'années , cette voix a - t - elle tinté encore ? Je l'ignore et je ne veux pas vous le demander . Mais maintenant qu'elle ne se fait plus entendre ( car elle ne se fait plus entendre , n'est - ce pas ...
... personne . Combien de temps , d'années , cette voix a - t - elle tinté encore ? Je l'ignore et je ne veux pas vous le demander . Mais maintenant qu'elle ne se fait plus entendre ( car elle ne se fait plus entendre , n'est - ce pas ...
ÇáÕÝÍÉ 33
... personne , il entr'ouvre une fenêtre , donnant , s'il se peut , sur une cour , une rue isolée , y lance deux ou trois kokoriko , en battant des bras , qu'en ce moment il croit des ailes ; referme la fe- nêtre ; puis , comme si de rien n ...
... personne , il entr'ouvre une fenêtre , donnant , s'il se peut , sur une cour , une rue isolée , y lance deux ou trois kokoriko , en battant des bras , qu'en ce moment il croit des ailes ; referme la fe- nêtre ; puis , comme si de rien n ...
ÇáÕÝÍÉ 42
... personne . Vous croyez qu'il va donner à ces machinations chiméri- ques , filles de son cerveau malade , quelques - uns des caractères qui pourraient être tirés de ses idées , de ses opinions antérieures , idées et opinions nées de sa ...
... personne . Vous croyez qu'il va donner à ces machinations chiméri- ques , filles de son cerveau malade , quelques - uns des caractères qui pourraient être tirés de ses idées , de ses opinions antérieures , idées et opinions nées de sa ...
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Alcibiade Apologie APULÉE assez Athènes Athéniens AULU-GELLE Banquet Bodin c'était caractère Cardan cause Charmide chose CICERON Cousin crate Critias Criton croire croyait croyances d'Athènes d'hallucinations délire Démon de Socrate Démon socratique Dieu Dieux DIOGENE-LAERCE dire disciples dit-il divine division des aliénés ELIEN entendre état eût Euthydème Euthyphron fausses perceptions femme folie génie Gorgias Græc hallucinations hallucinations de l'ouïe Hist homme idées illusions inspirations intellectuel j'ai j'avais l'Apologie l'esprit l'état l'histoire LACTANCE lui-même maître malade maniaque manie Maxime de Tyr médecins Memorab Ménon ment mentale monde morale n'était nature non-seulement ORIGENE parle paroles Pascal passe passions pensée personne Phédon Phèdre philosophie PLATON PLUTARQUE poëte Potidée premier Premier Alcibiade presque psychologique quæst quelquefois raison reste rien science sensations sensoriale sent serm seul sorte suivant sujet surtout texte grec Théagès Théétète tions Tuscul vérité visionnaires visions voix Xantippe XENOPHON δαιμόνιον δὲ καὶ τὸ
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ÇáÕÝÍÉ 34 - ... de foi qui m'ont assuré l'avoir vu au coucher du roi pendant le prier-Dieu, et lui cependant près du fauteuil, jeter la tête en l'air subitement plusieurs fois de suite, et ouvrir la bouche toute grande comme un chien qui aboie, mais sans faire de bruit. Il est certain qu'on...þ
ÇáÕÝÍÉ 252 - Non, ce discours n'est point vrai; non, l'ami froid ne doit » pas obtenir la préférence sur l'amant, par cela seul que l'un » est dans son bon sens et l'autre en délire. Rien de mieux s'il » était démontré que le délire fût un mal; au contraire, les » plus grands biens nous arrivent par un délire inspiré des » Dieux. C'est dans le délire que la prophétesse de Delphes et » les prêtresses de Dodone ont rendu aux citoyens et aux états » de la Grèce mille importants services; de...þ
ÇáÕÝÍÉ 88 - Socrates autem primus philosophiam devocavit e caelo, et in urbibus collocavit, et in domos etiam introduxit, et coegit de vita et moribus, rebusque bonis et malis quaerere.þ
ÇáÕÝÍÉ 96 - Svvaiumerdam, de Vanhelmont, de Swedenborg, sont à peu. près avouées maintenant par tous les hommes qui ont joint l'étude de la psychologie morbide à celle de l'histoire et de la philosophie (l).þ
ÇáÕÝÍÉ 256 - ... véritablement quand, jouissant encore de toutes nos perfections et ignorant les maux de l'avenir, nous admirions ces beaux objets parfaits, simples, pleins de béatitude et de calme , qui se déroulaient à nos yeux au sein de la plus pure lumière , non moins purs nous-mêmes...þ
ÇáÕÝÍÉ 173 - Socrate qui, non-seulement s'imagine recevoir des influences, des inspirations divines, mais qui, à raison de ce privilège, croit posséder, à distance, une influence semblable sur ses amis, sur ses disciples et presque sur les étrangers, influence indépendante même de la parole et du regard , etqui s'exerce à travers les murailles et dans un rayon plus ou moins étendu.þ
ÇáÕÝÍÉ 167 - Enfin, la troisième fois, voulant échapper, il se leva sans me rien dire, et prenant le temps que j'avais l'esprit occupé ailleurs, il sortit et fit ce qui le conduisit à la mort. Voilà pourquoi il dit à son frère ce que je vous répète aujourd'hui, qu'il allait mourir pour n'avoir pas voulu me croire.þ
ÇáÕÝÍÉ 167 - ... ou porter un fruit véritable. J'ai d'ailleurs cela de commun avec les sages-femmes, que par moi-même je n'enfante rien, en fait de sagesse; et quant au reproche que m'ont fait bien des gens, que je suis toujours disposé à interroger les autres, et que jamais moi-même je ne réponds à rien , parce que je ne sais jamais rien de bon à répondre , ce reproche n'est pas sans fondement. La raison en est que le dieu me fait une loi d'aider les autres à produire, et m'empêche de rien produire...þ
ÇáÕÝÍÉ 67 - Sans pouvoir me permettre ici d'aborder une question qui est tout entière du ressort de la physiologie et de la science, je dirai seulement que le seul fait d'avoir entendu des voix et de les entendre habituellement, de se figurer que les pensées nées du dedans, et qui reviennent sous cette forme, sont des suggestions extérieures ou supérieures, est un fait désormais bien constaté dans la science, un fait très-rare assurément, trèsexceptionnel, mais qui ne constitue nullement miracle, et...þ
ÇáÕÝÍÉ 167 - ... disposé à interroger les autres, et que jamais moi-même je ne réponds à rien, parce que je ne sais jamais rien de bon à répondre , ce reproche n'est pas sans fondement. La raison en est que le Dieu me fait une loi d'aider les autres à produire , et m'empêche de rien produire moi-même. De là vient que je ne puis compter pour un sage, et que je n'ai rien à montrer qui soit une production de mon âme.þ