Die Sprache als Kunst, المجلد 2Verlag nicht ermittelbar, 1885 |
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... beiden Ilias 2 , 144 sq . oder die sechs aufeinander folgenden vs. 455 sq . mag man seine Sprache für noch so naiv ansehen , vereinigen mit aller sinnlichen Lebendigkeit durchweg eine reife Besonnenheit . Ebenso ist es bei den Figuren ...
... beiden Ilias 2 , 144 sq . oder die sechs aufeinander folgenden vs. 455 sq . mag man seine Sprache für noch so naiv ansehen , vereinigen mit aller sinnlichen Lebendigkeit durchweg eine reife Besonnenheit . Ebenso ist es bei den Figuren ...
الصفحة 83
... beiden Arten der Metapher , deren erstere wir als Met . der Schilderung ( a . eines ruhenden , b . eines bewegten Bildes ) bezeichnen wollen , deren zweite die personifizierende Metapher heifsen mag . Ia . Goethe ( Faust ) : Mir ...
... beiden Arten der Metapher , deren erstere wir als Met . der Schilderung ( a . eines ruhenden , b . eines bewegten Bildes ) bezeichnen wollen , deren zweite die personifizierende Metapher heifsen mag . Ia . Goethe ( Faust ) : Mir ...
الصفحة 104
... beiden Sphären also ein besonderes Verhältnis anzuschauen ist . Deshalb entbehrt auch die Parabel des Reizes , welchen die frei ihren Analogieen nachgehende Phantasie dem Gleichnis verleiht ; sie ist ruhiger in der Stimmung . Auf die ...
... beiden Sphären also ein besonderes Verhältnis anzuschauen ist . Deshalb entbehrt auch die Parabel des Reizes , welchen die frei ihren Analogieen nachgehende Phantasie dem Gleichnis verleiht ; sie ist ruhiger in der Stimmung . Auf die ...
الصفحة 105
... beiden Verhältnisse gleichen Ex- ponenten angiebt . Man betrachte etwa bei Cicero ( de sen . 19 ) : Itaque ... beiden Gleichnissen würde „ Vorzeitigkeit im Abschluss eines Vorganges " der Exponent für beide Verhältnisse sein , bei den ...
... beiden Verhältnisse gleichen Ex- ponenten angiebt . Man betrachte etwa bei Cicero ( de sen . 19 ) : Itaque ... beiden Gleichnissen würde „ Vorzeitigkeit im Abschluss eines Vorganges " der Exponent für beide Verhältnisse sein , bei den ...
الصفحة 106
... beiden Menschenkämpfer ziehen in die Schlacht , wie wenn der Kriegsgott selbst , vom Schrecken begleitet , sich in den Kampf stürzt und dann hat man Gleichnis . 22 Diese ursprüngliche Bedeutung also des terminus sizov liefs man später ...
... beiden Menschenkämpfer ziehen in die Schlacht , wie wenn der Kriegsgott selbst , vom Schrecken begleitet , sich in den Kampf stürzt und dann hat man Gleichnis . 22 Diese ursprüngliche Bedeutung also des terminus sizov liefs man später ...
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