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Süssingende Syrenes sind die Bäpst. xlvj.

Die Bäbst, examiniert nach den Decreten und Canonen, mögen nicht

bleiben. xlvij.

Die Oberkeit ist ein diener, nit ein herr des gesatzs. xlviij.

Die Bäpst sind auffrårer, und schedliche glider der gantzen Christen

heit. xlviij.

Die Bäpst sind fast alle Eidbrüchig. xlix.

Keiser Julij spruch von Eid und trew. xlix.

Die alte gute Canones sind von Bäpsten zerrissen. xlix. 1.

Des Bapsts und seines Consistorij stand, ist am gferlichsten auff erden, xlix. Des Bapsts eingang, ist schendlich und untrew. 1.

Ob des Bapsts onwille möge Italischem erb und erobertem lande zů nachteil reichen. lj.

From und auffrichtig sein, hat vil můh und arbeit. lij.

Des Bapsts fuchs und wolffs art. liij.

Der Bapst hat underm schein der gerechtigkeit, alle welt an sich gehencket. liij.

K. Ma. möchte des Bapsts halben wol on sorg sein. liiij.

[72] Der Bapst hat alles innen, bettelisch und reubisch. liiij.

Dem Bapst gebürt als eim kirchendiener, nicht land und leut zů regieren. liiij. lv.

Der Bapst solle allein ein kirchendiener, oder allein ein regirender herr sein. lv.

Die Privilegien der Bäpsten sind aberbettlet und abgezwungen. lv.
Ein erdachts fündlin der Bäpst, besitzung der weltlichen gåter, zů ver-

fechten. lv.

Der Bapst gedenckt seinen angemaßten tyrannischen gewalt zů handhaben. lvj.

Mit der Keiser selb gåter, bekrieget sie der Bapst. lvj.

Der Bapst ist der gewisse Endchrist. lvj.

Der kirchen gůter restitution und anlegung. lvj.

Regenten und Stätverwalter solten nichs eigens haben, nach Platonis meinung. lvij.

Geitz hat den Bapst und sein hauffen verblendet, und zů bůben gemachet. lvij.

Freundtlichs zůthun des Bapsts (doch wider sein art) zů allen Potentaten. lviij. lix.

Was jamers die Bäpst nu xxij. jar gestifftet. Iviij. lx. lxiij.

Artickel zum Vincentinischen Concili zum spot angerichtet. lix.

Des Bapsts und seines hauffens grewel. lix.

Armůt der uralten waren Bischofen. lix.

Gottes zorn ist wider genante geistliche anbrunnen. lxj.

K. M. hat Got gröslich zů dancken, viler ding halben. lxj.
Alle fridliebende sollen für K. Maje. bitten. lxj.

Das K. Ma. selb die h. Schrifft ersuchen solle. lxj. lxij.

Sleidanus

17

Bemühung der Sophisten in grossen höven, das die herren nicht selb die h. Schrifft lesen. lxij.

Unersettigs vervolgen und brennen der genanten geistlichen. lxij. [73] Neben Got, wirt vil geseufftzet zů K. M. umb hilffe zů Christlicher Reformation, die leicht zů thun were. lxiij. lxiiij.

Des Bapsts und der seinen nutz, ist der gantzen Christenheit verderben. Ixiiij.

Welcher theil K. M. mehr bewegen solle. lxiiij.

Nie solche grosse scheinbare anzeig der verenderung des Röm. Reichs, als heutigs tags. lxiiij.

Register auff die Oration

an Stende des Reichs.

Man sihet offt, was gut ist, thûts aber nit. iij.

Die Römer sind mit gewalt, und irer nachbarn schaden auffkomen. iiij. Das Nebenhaupt hübschlich auffkomen. v.

Des Bapsts oberkeit bestetigt durch den Kei. Phocam. vj.

Zerrüttung des Römischen Reichs. vij.

Uneinigkeit zwischen Bapst und Keiser. vij.

Wie der Bapst, das Keiserthumb an Keiser Carl gewendet. viij.

Die Keiser haben vor zeiten den Bapst confirmiert und bestetigt. x. Auffrichtung deren Churfürsten. xij.

Des Bapsts frevel wider die Keiser. xv.

Auslegung des Eids, so der Keiser dem Bapst thůt. xv.

Daniel redet von den vier Monarchien. xx.

Daniel ist in disen letsten zeiten bas zů verstehn, dann vorhin. xxij. Sanct Paul redet vom Endchrist. xxiij.

[74] Erinnerung, wie es under dem Bapstumb gestanden. xxiij.

Was der Bapst billich betrachten sol. xxxvij.

Die Bäpst und Romanenser, halten uns Deutschen für Barbaren. xxxvj. Der Bapst verbeut die heilige schrifft zů lesen, und hat seine Inquisi

tores. xxviij.

König und herren bûlen mit dem Bapst. xxix.

Warumb der Bapst deren herren höff bestellet mit Cardinälen. xliij.

Von des Bapsts erwelung. xliiij.

Pfaffen und alle Bäpstliche sind die kaufleut, davon die schrifft meldet. xlvj.

Warumb der Bapst nit wil zu verhör komen. xlviij.

Von burger und innerlicher zwitracht. xlix.

Wie Got unsere Nation gnädiglich angesehen hat. lj.

Deutsche Nation ist am höchsten. lij.

Das Babstumb on eusserlichen gewalt geschwecht. liiij.

Von den, so wider ir gewissen, der warheit widerstehn. Ivij.

Vom Bapst Bonifacio, und etlichen anderen, wie sie die schrifft ver

kert haben nach irem gefallen. lx.

Wie mit den grossen Kirchhansen zu reden were. lxiiij.

Ende des Registers.

[Marginalien der französischen übersetzung.

Abgedruckt aus der separatausgabe der Deux oraisons. Abweichungen der ausgaben 1566. 1574. 1597 sind in [] verzeichnet; die zeilen, die bei mir ein § haben, sind 1566 (oder früher) hinzugekommen. Die zahl am zeilenschluss bezeichnet die stelle im alten druck.

An die Reichsstände:]

Plusieurs voyent les maux de ces temps, mais bien peu y remedient. 4. La dignité de l'Empire est un benefice de Dieu. 4.

De quels commencemens l'Empire Romain est parvenu. 5.

Un seigneur emprunté s'est eslevé a Rome au siege de l'Empire. [1566. 1574. 1597: Q'un] 6.

Phocas Empereur. 7.

L'autheur de la Papauté. 7.

La seconde playe de l'Empire. 9.

Ce nouveau seigneur de Rome brise le legitime Magistrat. 10.

Le serment de l'Emp. au Pape. 13.

De quoy nous servent les Propheties. 15.

L'Antechrist n'a occupé sa domination par armes. 17.

Marques pour savoir si le Pape est Antechrist. 18.

Il entend M. Luther. 21.

Psal. 118. 140. [Fehlt 1566. 1574. 1597.] 22.

Les Inquisiteurs, espies du Pape. 23.

§ Dieu donne temps de repentance au Pape. f. 242. Le mystere imprimé au front de la paillarde. 28. Decrets des benefices et immunitez. 29.

Le Pape cheri des Rois et Monarques. 31.

Le chapeau rouge. 31.

L'election du Pape. 33.

Les marchans du siege Romain. 34.

Exemple du Roy Darius. 35.

Le pensement des Papes n'est que maintenir leur hautesse. [1566: leurs hautesses. 1574 und 1597: que de maintenir leurs hautesses.] 37.

Les maux qu'ameinent les guerres civiles. 38.
Cause de la civilité et excellence d'Alemagne. 40.
L'ignorance n'est plus excusable. 44.

2 Pier. 2. c. 14. 45.

Decret de Boniface huitieme. 50.

Consequence du decret de la primauté. 52.

Absurditez de ceux qui maintiennent la souveraineté Papale. 54.
Ministres et escoles necessaires aux Republiques. 57.

Les Romanistes hors de credit. 62.

Il note Eccius et semblables. 63. [Zu Vestri propugnatores Stg 112.]
Les Papes fuyent le Concile. 65.
Feintes touchant le Concile. 68.

Notable reformation. 69.

Haine et mespris animent contre les tyrans. 71.

Que c'est Seoir au temple de Dieu. 73.

Arrogance de Boniface. 75.

Comment les Tyrans se maintiennent. 76.

Des biens Ecclesiast. 77.

De bien policer la Republ. 79.

Les Ecclesiastiques sourds aux crimes qu'on leur impose. 79.
C'est aux Princes d'avoir soin de restituer la pure doctrine. 82.
Diettes d'Alemagne venues en mespris. 83.

Causes de la ruine de Grece. 85.

[An den Kaiser:]

L'estude des anciens Philosophes. 87.

Les bonnes lettres ruinées avec l'Empire. 88.

Les arts et sciences renées sous les Empereurs d'Austriche. 90.

Des marchans et traffiqueurs du Pape. 91.

De quelle sorte Dieu defend la verité. 94.

Complots de l'Emp. et du Roy contre les Lutheriens. 95.

La Confession d'Ausbourg, et l'édit de l'Emp. 96.

Occasions de n'executer l'edit. 97.

L'Emp. mal conseillé en la cause de verité. 100.

Simple ignorance et Double. 101.

L'Inquisition d'Espagne. 103.

Edict de l'Emp. contre la verité. 105.

L'estat de la Republique resemble au corps humain. 106.

Seconde partie de ceste Oraison. 113.

Donation de Constantin faussement pretendue. 116.

Phocas 117.

Le droit de Confirmation aboly. 118.

Decrets de l'Emp. Louis contre le Pape. 123.

Qui a induit les Emper. à faire joug aux Papes. 124.
Canonistes flateurs. 125.

Qui a ruiné l'Empire de Perse. 130.

Le Turc nous est voisin par l'ambition des Papes. 132.

§ Source des calamitez de ce temps. f. 256.

Actes du Concile de Rome. 136.

En quel temps est publié le Concile. 141.

Qui fait devenir Tyran. 143.

Le devoir des Prestres et Evesques. [Fehlt 1574. 1597.] 145.

Dire de Cesar pratiqué des Papes. 147.

Les decrets Papaux bastis au contraire de toutes loix. 149.

Atheisme entre les Romanisques. [1574. 1597: Romanistes.] 153.
Pourquoy les Ecclesiastiques veulent avoir possessions. 157.

§ Le moyen d'empescher l'ambition du Pape. f. 259. [1574. 1597 fehlt du Pape.]

Cruautez des Romanistes. 161.

Louanges de la maison d'Austriche. 165.

Grans Princes suscités de Dieu és changemens notables. 166.

Changement du gouvernement de Rome. 170.

Pourquoy nous sont laissees les Escritures. 172.

[Aus der spanischen übersetzung.

Kapitelüberschriften der rede an den Kaiser.

Die zahlen sind seitenzahlen des druckes von 1559. Ich habe ein Quæ in Que verbessert, ein delente in delante.]

Como con la cayda del Imperio perecieron las buenas artes, y fue escurecida la verdadera doctrina de la religion. 3.

Que los Principes deven seguir en la Religion el consejo de Gamaliel. 5. Quan pernicioso mal sea la negociacion que han hecho en la religion, y que es lo que della se sigue. 6.

Como solo Dios govierna y saca a luz su Religion y la defiende con grande poder. 9.

Como contra la voluntad y fuerça de los hombres va siempre adelante la Religion de Dios. 12.

De las artes de que usan los que contradizen la Religion y como los disipa Dios, y esclarece la verdad. 19.

Qual sea la regla y forma legitima de la reformacion christiana. 23. Que la doctrina de la Religion no da ocasion a sediciones, sino los que le son rebeldes, y se levantan contra ella. 26.

Quan peligrosa y perniciosa es la fuerça que se haze contra la verdad. Y como los Principes han de hazer officio de fieles Pastores. 30.

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