Sancti Thomae Aquinatis doctoris angelici ordinis praedicatorum De veritate catholicae fidei contra gentiles, المجلد 3Petri Fiaccadori, 1855 |
من داخل الكتاب
النتائج 1-5 من 46
الصفحة 26
... Joann . , 17 , 22. Sicut igitur Pater et Filius unum sunt , sic discipulos unum esse volebat . Non autem volebat discipulos esse per essentiam unum . Non ergo Pater et Filius sunt per essentiam unum ; et sic sequitur quod sit creatura ...
... Joann . , 17 , 22. Sicut igitur Pater et Filius unum sunt , sic discipulos unum esse volebat . Non autem volebat discipulos esse per essentiam unum . Non ergo Pater et Filius sunt per essentiam unum ; et sic sequitur quod sit creatura ...
الصفحة 28
... Joann . , 1 , 14. Non igitur ratione creationis Dei Filius dicitur . Amplius , Nomen filiationis proprie et vere ge- nerationem viventium consequitur , in quibus geni- turn ex substantia generantis procedit ; alias enim nomen ...
... Joann . , 1 , 14. Non igitur ratione creationis Dei Filius dicitur . Amplius , Nomen filiationis proprie et vere ge- nerationem viventium consequitur , in quibus geni- turn ex substantia generantis procedit ; alias enim nomen ...
الصفحة 29
... Joann . , 16 , 15 ; et , ad Patrem loquens , ait : Mea omnia tua sunt , et tua mea sunt , Joann . , 17 , 10. Est ergo eadem essentia et natura Patris et Filii ; non est igitur Filius creatura . Praeterea , Apostolus dicit quod Filius ...
... Joann . , 16 , 15 ; et , ad Patrem loquens , ait : Mea omnia tua sunt , et tua mea sunt , Joann . , 17 , 10. Est ergo eadem essentia et natura Patris et Filii ; non est igitur Filius creatura . Praeterea , Apostolus dicit quod Filius ...
الصفحة 30
... Joann . , 5 , 26. Non est igitur Christus computandus inter filios Dei creatos . Adhuc , Nulla substantia creata repraesentat Deum quantum ad ejus substantiam ; quidquid enim ex perfectione cujuscumque creaturae apparet minus est quam ...
... Joann . , 5 , 26. Non est igitur Christus computandus inter filios Dei creatos . Adhuc , Nulla substantia creata repraesentat Deum quantum ad ejus substantiam ; quidquid enim ex perfectione cujuscumque creaturae apparet minus est quam ...
الصفحة 31
... Joann . , 1 , 3 ; et dicit Sapientia genita : Cum eo eram cuncta componens , Proverb . , 8 , 30 ; et Apostolus dicit : In ipso condita sunt universa in caelis , et in terra , Coloss . , 1 , 16 . Ipse igitur non est de genere creaturarum ...
... Joann . , 1 , 3 ; et dicit Sapientia genita : Cum eo eram cuncta componens , Proverb . , 8 , 30 ; et Apostolus dicit : In ipso condita sunt universa in caelis , et in terra , Coloss . , 1 , 16 . Ipse igitur non est de genere creaturarum ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
accidens accidentia actu actus albedo alia alicujus aliqua aliquid aliud anima Apostolus dicit Aristoteles Arius Avicenna baptismus bonum CAPUT carnem causa Christus corpore corporis corpus Christi creatura cujus cundum Deum dicitur dictum divina divinitas Dominus Ecclesiae effectus ejusdem erit essentia esset Filii Filio Filius generatio generationem habet hominis homo hujus hujusmodi humana humanam naturam hypostasis ideo idest impossibile incarnatio inquantum intel intellectus intelligere intelligit invenitur ipsa ipsius ipso ipsum Joan Joann manifestum materia modum motus natura naturalis necesse neque nihil omnibus Oportet igitur ostensum panis Pater patet Patre peccato peccatum peccatum originale persona Plato possit possunt potentia potest dici primo principio principium propter quaedam quantum ratio ratione rerum sacramentum Sancti scilicet secun secundum illud seipsum sequitur sicut similiter sine sint Socrates solum species spiritualis Spiritus Sanctus subjecto subjectum subsistens substantia Summae Phil supra suum tamen unum Verbi Verbum verus Deus videtur virtus virtute
مقاطع مشهورة
الصفحة 181 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
الصفحة 126 - Christo lesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
الصفحة 54 - IV 11), id quod intellectus in seipso concipit de re intellecta. Quae quidem in nobis neque est ipsa res quae intelligitur, neque est ipsa substantia intellectus, sed est quaedam similitudo concepta intellectu de re intellecta, quam voces exteriores significant; unde et ipsa intentio verbum interius nominatur, quod est exteriori verbo significatum.
الصفحة 54 - Perfectior igitur est intellectualis vita in angelis, in quibus intellectus ad sui cognitionem non procedit ex aliquo exteriori, sed per se cognoscit seipsum; nondum tamen ad ultimam perfectionem vita ipsorum pertingit, quia, licet intentio intellecta sit eis omnino intrinseca, non tamen ipsa intentio intellecta est eorum substantia, quia non est idem in eis intelligere et esse...
الصفحة 54 - Est igitur supremus et perfectus gradus vitae, qui est secundum intellectum; nam intellectus in seipsum reflectitur, et seipsum intelligere potest.
الصفحة 7 - Est igitur triplex cognitio hominis de divinis; Quarum prima est secundum quod homo naturali lumine rationis per creaturas in Dei cognitionem ascendit; secunda est prout divina veritas, intellectum humanum excedens, per modum revelationis in nos descendit, non tamen quasi demonstrata ad videndum, sed quasi sermone prolata ad credendum; tertia est secundum quod mens humana elevatur ad ea quae sunt revelata perfecte intuenda.
الصفحة 90 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
الصفحة 579 - Haec igitur sunt quae in destructionem praedicti erroris conscripsimus, non per documenta fidei, sed per ipsorum philosophorum rationes et dicta. Si quis autem gloriabundus de falsi nominis scientia, velit contra haec quae scripsimus aliquid dicere, non loquatur in angulis nec coram pueris qui nesciunt de...
الصفحة 55 - Et quidem quod praedicta intentio non sit in nobis res intellecta, inde apparet quod aliud est intelligere rem, et aliud est intelligere ipsam intentionem intellectam, quod intellectus facit dum super suum opus reflectitur: unde et aliae scientiae sunt de rebus, et aliae de intentionibus intellectis.
الصفحة 15 - Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus exaltavit ilium...