Philosophie du droit, المجلد 20Guillaumin, 1853 - 535 من الصفحات |
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... terre étrangère , une vie si jeune , si ardente , et qui pro- mettait d'être si féconde . Je remplis un devoir sacré en prononçant dans l'inauguration de cette chaire le nom du docte et infortuné Jourdan , que je regrette amèrement ( 1 ) ...
... terre étrangère , une vie si jeune , si ardente , et qui pro- mettait d'être si féconde . Je remplis un devoir sacré en prononçant dans l'inauguration de cette chaire le nom du docte et infortuné Jourdan , que je regrette amèrement ( 1 ) ...
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... terre hospitalière de tout ce qui est illustre et malheureux , sût jouir avec délices des diversi- tés les plus éclatantes dans les arts comme dans la pensée , distribuant la gloire à pleines mains , car elle n'a rien à craindre de ...
... terre hospitalière de tout ce qui est illustre et malheureux , sût jouir avec délices des diversi- tés les plus éclatantes dans les arts comme dans la pensée , distribuant la gloire à pleines mains , car elle n'a rien à craindre de ...
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... terre élevée à la souveraineté . Le spiritualisme chrétien eût été sans force ; il fallait un ordre matériel , et ( 1 ) J'ai tenu cette promesse , par la publication récente de l'His- toire des législateurs et des constitutions de la ...
... terre élevée à la souveraineté . Le spiritualisme chrétien eût été sans force ; il fallait un ordre matériel , et ( 1 ) J'ai tenu cette promesse , par la publication récente de l'His- toire des législateurs et des constitutions de la ...
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... terre , c'est comme un contemporain de Machiavel et de Mon- tesquieu ; il cherche les lois des faits , il veut en voir l'esprit et la raison , et nous a laissé dans sa Politique ce que nous pouvons savoir de plus net sur la législation ...
... terre , c'est comme un contemporain de Machiavel et de Mon- tesquieu ; il cherche les lois des faits , il veut en voir l'esprit et la raison , et nous a laissé dans sa Politique ce que nous pouvons savoir de plus net sur la législation ...
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... terre ; devant ce corps animé d'une indestructible et réelle beauté , le paganisme se révèle tout entier les livres , les historiens et les poëtes sont impuissants à vous le livrer si vif et si vrai ; mais vous le retrouvez au 34 LIVRE ...
... terre ; devant ce corps animé d'une indestructible et réelle beauté , le paganisme se révèle tout entier les livres , les historiens et les poëtes sont impuissants à vous le livrer si vif et si vrai ; mais vous le retrouvez au 34 LIVRE ...
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الصفحة 189 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l'oppression. » ART. 3. — Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.
الصفحة 191 - La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
الصفحة 188 - Les représentants du peuple français, constitués en Assemblée nationale• considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements...
الصفحة 41 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
الصفحة 190 - La loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu'en vertu d'une loi établie et promulguée antérieurement au délit , et légalement appliquée.
الصفحة 531 - Hanc olim veteres vitam coluere Sabini, hanc Remus et frater, sic fortis Etruria crevit scilicet et rerum facta est pulcherrima Roma, septemque una sibi muro circumdedit arces.
الصفحة 350 - ... pour le croire , fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé , eût crié à ses semblables : Gardez-vous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous , et que la terre n'est à personne!
الصفحة 190 - Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable: elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés.
الصفحة 370 - Or, il n'ya point d'homme dans le monde. J'ai vu, dans ma vie, des Français, des Italiens, des Russes, etc...; je sais même, grâce à Montesquieu, qu'on peut être Persan: mais quant à l'homme, je déclare ne l'avoir rencontré de ma vie; s'il existe, c'est bien à mon insu.
الصفحة 357 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même, et reste aussi libre qu'auparavant!