L'esprit de l'Encyclopédie, ou Choix des articles les plus agréables, les plus curieux et les plus piquans de ce grand dictionnaire ...1798 |
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... étoit à peu près le Moloc , à qui l'on sacrifioit des victimes humaines , et avec lequel le Jehova ne veut rien avoir de commun , ainsi qu'un honnête homme à qui l'on feroit un présent , dans la vue de le gagner , comme un esprit ...
... étoit à peu près le Moloc , à qui l'on sacrifioit des victimes humaines , et avec lequel le Jehova ne veut rien avoir de commun , ainsi qu'un honnête homme à qui l'on feroit un présent , dans la vue de le gagner , comme un esprit ...
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... étoit possible de connoître par nos sens ces parties déliées et subtiles , qui sont les parties actives de la matière > nous distinguerions leurs opérations méca- niques avec autant de facilité qu'en a un horloger pour connoître la ...
... étoit possible de connoître par nos sens ces parties déliées et subtiles , qui sont les parties actives de la matière > nous distinguerions leurs opérations méca- niques avec autant de facilité qu'en a un horloger pour connoître la ...
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... étoit , et fort souvent ce qui n'étoit pas ? Avez - vous la notion de juste et d'injuste autrement que par des actions qui vous ont paru telles ? Vous avez commencé , dans votre enfance , par apprendre à lire sous un maître ; vous aviez ...
... étoit , et fort souvent ce qui n'étoit pas ? Avez - vous la notion de juste et d'injuste autrement que par des actions qui vous ont paru telles ? Vous avez commencé , dans votre enfance , par apprendre à lire sous un maître ; vous aviez ...
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... étoit effarée d'a- vance par des opinions bizarres . Mais que voit - on là de ournaturel ? Les caractères de la magie , ou ne signifioient rien du tout par eux - mêmes , ce qui donnoit un libre champ aux écarts de l'imagination ; ou ...
... étoit effarée d'a- vance par des opinions bizarres . Mais que voit - on là de ournaturel ? Les caractères de la magie , ou ne signifioient rien du tout par eux - mêmes , ce qui donnoit un libre champ aux écarts de l'imagination ; ou ...
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... étoit , parmi les Grecs , un certain Margitès , dont l'imbécillité passa en proverbe . Suidas prétend qu'il ne savoit pas compter au dessus de cinq , et qu'étant parvenu à l'adolescence il de- manda à sa mère si elle et lui n'étoient ...
... étoit , parmi les Grecs , un certain Margitès , dont l'imbécillité passa en proverbe . Suidas prétend qu'il ne savoit pas compter au dessus de cinq , et qu'étant parvenu à l'adolescence il de- manda à sa mère si elle et lui n'étoient ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
actions ANONYME Apollon assez auroit avoient avoit beau besoin bêtes c'étoit cause choses Cicéron citoyens cœur connoissances connoître crainte desirs Dieu dieux dire discours divinité doit donne douleur duc de Guise enfans espèce esprit état étoient étoit faisoit falloit femme foible foiblesse force François Ier gens gloire goût gouvernement graces Grecs Henri III Henri IV Hésiode heureux Homère hommes idées imprécations jamais JAUCOURT Jean de Bragance Jephté jeux jour juge justice kalembour l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme l'imagination l'inquisition Lafare Lafontaine langue législateur lettres liberté Lisbonne lois Louis XIV malheureux ment mérite mœurs Molière monde mouvemens nation nature naturel nécessaire objets pable parler paroît passions peine penser père personne peuple Phèdre philosophe Pilpay plaisir plaisirs Platon poésie poète pourroit pouvoir prince propre qu'un quelquefois raison religion rien Romains s'il sage sens sentimens sentiment seroient seroit seul société sorte souvent sujet sur-tout talens tion vérité vertu vice
مقاطع مشهورة
الصفحة 377 - De la constitution d'Angleterre. IL ya dans chaque état trois sortes de pouvoirs ; la puissance législative, la puissance exécutrice des choses qui dépendent du droit des gens , et la puissance exécutrice de celles qui dépendent du droit civil.
الصفحة 375 - Ce n'est pas moi, c'est lui qui manque à ma parole, Qui frappe par mes mains, pille, brûle, viole. C'est ainsi que le dieu de justice et de paix Serait l'auteur du trouble, et le dieu des forfaits. Les tristes partisans de ce dogme effroyable Diraient-ils rien de plus s'ils adoraient le diable?
الصفحة 377 - La liberté est le droit de faire tout ce que les lois permettent ; et si un citoyen pouvait faire ce qu'elles défendent, il n'aurait plus de liberté, parce que les autres auraient tout de même ce pouvoir.
الصفحة 42 - La Mort a des rigueurs à nulle autre pareilles: On a beau la prier; La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend point nos rois.
الصفحة 193 - Quoi ! fille de David, vous parlez à ce traître ? Vous souffrez qu'il vous parle ? Et vous ne craignez pas Que du fond de l'abîme entr'ouvert sous ses pas II ne sorte à l'instant des feux qui vous embrasent. Ou qu'en tombant sur lui, ces murs ne vous écrasent ? Que veut-il ? De quel front cet ennemi de Dieu Vient-il infecter l'air qu'on respire en ce lieu ? MATHAN.
الصفحة 42 - Fais connaître à mon fils les héros de sa race ; Autant que tu pourras conduis-le sur leur trace : Dis-lui par quels exploits leurs noms ont éclaté, Plutôt ce qu'ils ont fait que ce qu'ils ont été : Parle-lui tous les jours des vertus de son père; Et quelquefois aussi parle-lui de sa mère.
الصفحة 42 - Mon imitation n'est point un esclavage : Je ne prends que l'idée, et les tours, et les lois Que nos maîtres suivaient eux-mêmes autrefois. Si d'ailleurs quelque endroit plein chez eux d'excellence Peut entrer dans mes vers sans nulle violence, Je l'y transporte, et veux qu'il n'ait rien d'affecté, Tâchant de rendre mien cet air d'antiquité.
الصفحة 26 - On appelle ainsi cette faculté de l'âme qui rend les objets présents à la pensée; elle suppose dans l'entendement une appréhension vive et forte, et la facilité la plus prompte à reproduire ce qu'il a reçu. Quand l'imagination ne fait que retracer les objets qui ont frappé les sens, elle ne diffère de la mémoire que par la vivacité des couleurs. Quand de l'assemblage des traits que la mémoire a recueillis...
الصفحة 204 - L'intrépidité est une force extraordinaire de l'âme qui l'élève au-dessus des troubles, des désordres et des émotions que la vue des grands périls pourrait exciter en elle; et c'est par cette force que les héros se maintiennent en un état paisible et conservent l'usage libre de leur raison dans les accidents les plus surprenants et les plus terribles.
الصفحة 133 - C'est un prêtre en surplis, c'est un moine voué à l'humilité et à la douceur, qui fait dans de vastes cachots appliquer des hommes aux tortures les plus cruelles. C'est ensuite un théâtre dressé dans une place publique, où l'on conduit au bûcher tous les condamnés, à la suite d'une procession de moines et de confréries.