Kritische Betrachtung der wichtigsten Grundlehren des ChristenthumsSchüßler, 1881 - 120 من الصفحات |
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... namentlich der sogenannten letten Ursache der Dinge . Ich sehe die Worte : vielmehr tröstende Verklärung " hinzu , weil es eine Erklärung der letzten Ursache der Dinge streng genommen nicht geben kann , da eine letzte Ursache ...
... namentlich der sogenannten letten Ursache der Dinge . Ich sehe die Worte : vielmehr tröstende Verklärung " hinzu , weil es eine Erklärung der letzten Ursache der Dinge streng genommen nicht geben kann , da eine letzte Ursache ...
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... namentlich von Johannes , verkündet worden . Durch das Johannis - Evangelium bekam diese Lehre den Schein des Tiefsinnes , welcher noch jezt viele Denkende 1 ) Die Aufassung Guizot's ( Betrachtungen über das Wesen der christlichen ...
... namentlich von Johannes , verkündet worden . Durch das Johannis - Evangelium bekam diese Lehre den Schein des Tiefsinnes , welcher noch jezt viele Denkende 1 ) Die Aufassung Guizot's ( Betrachtungen über das Wesen der christlichen ...
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... namentlich die auf dem Gedanken des Duldens beruhende 1 ) Vergleichung Christi mit einem Lamme , und die auf dem Ge- danken der Schüchternheit , Sanftmuth und Schwungkraft be- ruhende Vergleichung des hl . Geistes mit einer Taube 2 ...
... namentlich die auf dem Gedanken des Duldens beruhende 1 ) Vergleichung Christi mit einem Lamme , und die auf dem Ge- danken der Schüchternheit , Sanftmuth und Schwungkraft be- ruhende Vergleichung des hl . Geistes mit einer Taube 2 ...
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Edmund von Hagen. Im alten Testamente ist es namentlich das Opfer der röthlichen Kuh1 ) , von Ziegenböcken und Widdern 2 ) und von Vögeln 3 ) , im neuen Testamente ist es ( theilweise im Zu- sammenhange mit den Gesezen des A. T. ) ...
Edmund von Hagen. Im alten Testamente ist es namentlich das Opfer der röthlichen Kuh1 ) , von Ziegenböcken und Widdern 2 ) und von Vögeln 3 ) , im neuen Testamente ist es ( theilweise im Zu- sammenhange mit den Gesezen des A. T. ) ...
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... namentlich den Barbarismus aller blutigen oder sonst Leben zerstörenden und schädigenden Opfer zurückweisen . Nachdem ich mit Erörterung dieser fünf Mängel auf einige der düstersten Schatten hingewiesen habe , wende ich mich jetzt zu ...
... namentlich den Barbarismus aller blutigen oder sonst Leben zerstörenden und schädigenden Opfer zurückweisen . Nachdem ich mit Erörterung dieser fünf Mängel auf einige der düstersten Schatten hingewiesen habe , wende ich mich jetzt zu ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 48 - tis the common lot : In this shape or in that has Fate entail'd The mother's throes on all of woman born, Not more the children than sure heirs of pain.
الصفحة 108 - Unus ergo Pater, non très Patres; unus Filius, non très Filii; unus Spiritus Sanctus non très Spiritus Sancti. Et in hac Trinitate nihil prius...
الصفحة 108 - Trinitatem in unitate veneremur; neque confundentes personas, neque substantiam separantes; alia est enim persona Patris, alia Filii, alia Spiritus Sancti; sed Patris, et Filii, et Spiritus Sancti una est divinitas, aequalis gloria, coaeterna majestas.
الصفحة 108 - Dominos dicere : catholica religione prohibemur. Pater a nullo est factus : nee creatus, nee genitus. Filius a Patre solo est : non factus, nee creatus, sed genitus. Spiritus Sanctus a Patre et Filio : non factus, nee creatus, nee genitus, sed procedens.
الصفحة 108 - Trinitate nihil prius, aut posterius, nihil majus, aut minus. Sed totae tres personae , coaeternae sibi sunt , et coaequales. Ita , ut per omnia , sicut jam supra dictum est, et Trinitas in unitate, et unitas in Trinitate veneranda sit. Qui vult ergo salvus esse , ita de Trinitate sentiat.
الصفحة 108 - Fides autem catholica haec est, ut unum Deum in Trinitate, et Trinitatem in unitate veneremur...
الصفحة 108 - Ita ut per omnia, sicut jam supradictum est : et Unitas in Trinitate, et Trinitas in Unitate, veneranda sit. Qui vult ergo salvus esse : ita de Trinitate sentiat.
الصفحة 89 - Concessa prsescientia et omnipotentia, sequitur naturaliter, irrefragabili consequentia, nos per nos ipsos non esse factos, nee vivere, nee agere quidquam, sed per illius omnipotentiam.' (De Servo Arbitrio.) And in another place : ' We do not exist by free-will, but of necessity; we ourselves do not act, but God acts in us in accordance with his eternal, infallible, unalterable wisdom ; inevitable logic forces us to this confession.
الصفحة xxv - Siebet eure geinbe, fegnet, bie eudj fluc^en, t^ut roo^l benen, bie euф ^affen, bittet für bie, fo euф beleibigen unb oerfolgen...