Theodor oder des Zweiflers Weihe: Bildungsgeschichte eines evangelischen Geistlichen, الجزء 1

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bei G. Reimer, 1822 - 412 من الصفحات

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الصفحة 396 - Ich aber sage euch, daß ihr nicht widerstreben sollt dem Übel, sondern so dir jemand einen Streich gibt auf deinen rechten Backen, dem biete den andern auch dar. Und so jemand mit dir rechten will und deinen Rock nehmen, dem laß auch den Mantel.
الصفحة 123 - ... Flimmer In Quellen malt. Ich sehe dich, wenn auf dem fernen Wege Der Staub sich hebt; In tiefer Nacht, wenn auf dem schmalen Stege Der Wandrer bebt. Ich höre dich, wenn dort mit dumpfem Rauschen Die Welle steigt. Im stillen Haine geh ich oft zu lauschen, Wenn Alles schweigt.
الصفحة 234 - Und wie kann beides in euch zum Leben gedeihen, als nur sofern die ewige Einheit der Vernunft und Natur, sofern das allgemeine Sein alles Endlichen im Unendlichen unmittelbar in euch lebt?
الصفحة 74 - Es werden nicht alle, die zu mir sagen: Herr, Herr! in das Himmelreich kommen, sondern die den Willen tun meines Vaters im Himmel.
الصفحة 401 - Niemand hat größere Liebe denn die, daß er sein Leben lasset für seine Freunde.
الصفحة 75 - Nun erfahre ich mit der Wahrheit, daß Gott die Person nicht anstehet, sondern in allerlei Volk, wer ihn fürchtet und recht thut, der ist ihm angenehm.
الصفحة 117 - Sie sind zu rasch , lieber Freund ! Ich unterscheide noch zwischen der Vernunft und der ihr einwohnenden Offenbarung. Diese ist der letzte unbedingte Grund oder der Urquell von jener, gleichsam die Sonne, aus welcher alle Strahlen der Erkenntnlß und des geistigen Lebens stießen. Wenn Sie das ganze System der mensch...
الصفحة 226 - Arglosigkeit, er ist auch leichtsinnig, unbekümmert um sein und des Volkes Wohl, und schleicht Nachts zum Liebchen. Deßungeachtet steht er groß, anziehend und liebenswürdig da; er macht keine Ansprüche an Bewunderung , und doch bewundern wir ihn ; er ist, was er ist, wie ihn die Natur erschaffen, nicht wie ihn die befangene Federung eines Menschen nach irgend einer Regel gemodelt hat. Er entspricht wohl auch einer Regel, dem Urbilde der Mann...
الصفحة 89 - Sittliche allein gesucht und zu oberst gesetzt; er hatte den Gedanken, die Gesinnung, die Rühwng für das Wesen des Schönen gehalten und daher Schiller über Goethe gesetzt. Ietzt wies ihn Sebald auf die dichterische Form des Ganzen hin, durch welche allein ein Kunstwerk als solches Werth habe, und ein Bild des Universums werde, was jedes Kunstwerk sein solle.
الصفحة 296 - Wie kann man an demjenigen zweifeln, was klarer als das Sonnenlicht ist? Die Sittlichkeit ist die Gesundheit des menschlichen Lebens, Unsittlichkeit die Krankheit desselben: wie kann man nun behaupten, daß die Krank« heit in gewissen Fällen der Gesundheit vorzu

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