Die evangelischen (und epistolischen) Perikopen des Kirchenjahres, wissenschaftlich und erbaulich ausgelegt, المجلد 1Niedner, 1874 |
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الصفحة 31
... enim lecta est secundum Matthaeum , hesterno autem die secundum Marcum , hodie secundum Lucam ; in dem nächstfolgenden Sermo sagt er schliesslich : hodie resurrectio Domini recitata est secundum Joannem . Es hatte sich also vielfach ...
... enim lecta est secundum Matthaeum , hesterno autem die secundum Marcum , hodie secundum Lucam ; in dem nächstfolgenden Sermo sagt er schliesslich : hodie resurrectio Domini recitata est secundum Joannem . Es hatte sich also vielfach ...
الصفحة 46
... enim nescia t aut non advertat , id quod a principe apostolorum Petro romanae ecclesiae traditum est , ac nunc usque custoditur , ab omnibus debere servari : nec super- duci aut introduci aliquid , quod auctoritatem non habeat , aut ...
... enim nescia t aut non advertat , id quod a principe apostolorum Petro romanae ecclesiae traditum est , ac nunc usque custoditur , ab omnibus debere servari : nec super- duci aut introduci aliquid , quod auctoritatem non habeat , aut ...
الصفحة 61
... enim in- quit peracta est et dies appropinquavit , id est accessit seu nunc adest , in quo honeste ambulemus , sicut homines alii in suo temporali die honeste ambulant , omninoque de praeterito et praesenti loquitur Paulus . Potest ...
... enim in- quit peracta est et dies appropinquavit , id est accessit seu nunc adest , in quo honeste ambulemus , sicut homines alii in suo temporali die honeste ambulant , omninoque de praeterito et praesenti loquitur Paulus . Potest ...
الصفحة 62
... enim tempus est , ubi misericordia promittentis et veritas implentis obviant sibi , ut Ps . 84 dicitur . Et ita hoc praesens tempus tam futurum quam praeteritum comprehendat . Atque haec sit ratio , qua legatur in Adventu haec Epistola ...
... enim tempus est , ubi misericordia promittentis et veritas implentis obviant sibi , ut Ps . 84 dicitur . Et ita hoc praesens tempus tam futurum quam praeteritum comprehendat . Atque haec sit ratio , qua legatur in Adventu haec Epistola ...
الصفحة 101
... enim instauratur in nobis imago Dei , quae unicum est animae ornamentum . Allein dieses unser Gerechtfertigt- und Beschirmtwerden durch den Herrn lässt sich nicht durch diese Phrase : évdieodaι tov zúgiov direkt ausdrücken , obgleich ...
... enim instauratur in nobis imago Dei , quae unicum est animae ornamentum . Allein dieses unser Gerechtfertigt- und Beschirmtwerden durch den Herrn lässt sich nicht durch diese Phrase : évdieodaι tov zúgiov direkt ausdrücken , obgleich ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
Alten Testamentes Ambrosiaster Apostel Augustinus Auslegung autem bemerkt Bengel bestimmt bloss böse Charismen Christen christlichen Christus Chrysostomus desshalb diess einander eius enim Epistel Ermahnung ersten etiam evangelischen Evangelium Freude Friede ganze Gebot Geist Gemeinde Gerechtigkeit Gesetz Glauben Gläubigen Gottes Gottesdienst grossen Grotius Grund Heiden heiligen heilsame Gnade heisst Herr Herrlichkeit Herrn Herzen Hofmann Israel Jerusalem Jesus Christus jetzt Kalvin Kinder Kirche Kirchenjahres kommt lassen lässt Leben Lehre Leib Lektionar Lektionen lich Licht Liebe Luther Matth Menschen Meyer muss Neuen Testamente nobis Parusie Paulus Perikopen Philippi Predigt Propheten quae quam quia quid quod Recht Rede Röm sagt Satz schreibt Schrift selig Sohn soll Sonntag spricht steht Stelle Sünde sunt Taufe Theil Theophylaktus thun thut unsere Vater Volk Weise Welt Werke wieder wohl Wort Zorn ἀλλὰ γὰρ δὲ εἰς ἐν θεοῦ καὶ μὴ τὰ τῇ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
مقاطع مشهورة
الصفحة 135 - ... bene noverat illos navita), quaeque diu steterant in montibus altis, fluctibus ignotis insultavere carinae. communemque prius, ceu lumina solis et auras, cautus humum longo signavit limite mensor.
الصفحة 132 - Der du von dem Himmel bist, Alles Leid und Schmerzen stillest, Den, der doppelt elend ist, Doppelt mit Erquickung füllest, Ach, ich bin des Treibens müde! Was soll all der Schmerz und Lust? Süßer Friede, Komm, ach komm in meine Brust!
الصفحة 20 - Weisen müssen wir also gehen und geschehen lassen, daß sie öffentlich in den Kirchen vor allem Volk gehalten werden, darunter viel sind, die noch nicht glauben oder Christen sind...
الصفحة 21 - Voll, sondern die» ienigen, so mit Ernst Christen wollen sein und das Evangelium mit Hand und Mund bekennen, müßten mit Namen sich einzeichnen und etwa in einem Hause allein sich versammeln zum Gebet, zu lesen, zu taufen, das Sakrament zu empfangen und andere christliche Werke zu üben.
الصفحة 100 - Was kein Auge gesehen hat und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben.
الصفحة 102 - Ei, du frommer und getreuer Knecht, du bist über Wenigem getreu gewesen; ich will dich über Viel setzen: gehe ein zu deines Herrn Freude!
الصفحة 135 - Tertia post illas successit aerea proles, saevior ingénus et ad hórrida promptior arma, non scelerata tarnen. — de duro est ultima ferro, protinus irrupit venae peioris in aevum omne nefas, fugere pudor verumque fidesque : in quorum subiere locum fraudesque dolique insidiaeque et vis et amor sceleratus habendi.
الصفحة 434 - hymni laudes sunt Dei cum cantico: hymni cantus sunt continentes laudem Dei. Si sit laus, et non sit Dei, non est hymnus; si sit laus, et Dei laus, et non cantetur, non est hymnus. Oportet ergo ut, si sit hymnus habeat haec tria: et laudem, et Dei, et canticum.
الصفحة 474 - nullum magnum ingenium sine mixtura dementiae fuit ' : non potest grande aliquid et super ceteros loqui nisi mota mens. 11 Cum vulgaria et solita contempsit instinctuque sacro surrexit excelsior, tune demum aliquid cecinit grandius ore mortali. Non potest sublime quicquam et in arduo positum contingere, quam diu apud se est ; desciscat oportet a solito et efferatur et mordeat frenos et rectorem rapiat suum eoque ferat, quo per se timuisset escendere.