ENCYCLOPEDIE METHODIQUE.1789 |
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ÇáäÊÇÆÌ 1-5 ãä 100
ÇáÕÝÍÉ 10
... peuvent purger le cautère , ils le divertiffent & dévoient à une autre partie moins dangereufe . Je m'apperçois que c'eft auffi la plus ordinaire recette aux maladies de l'ame . Abducendus etiam nonnunquam animus eft ad alia ftudia ...
... peuvent purger le cautère , ils le divertiffent & dévoient à une autre partie moins dangereufe . Je m'apperçois que c'eft auffi la plus ordinaire recette aux maladies de l'ame . Abducendus etiam nonnunquam animus eft ad alia ftudia ...
ÇáÕÝÍÉ 12
... peuvent fe réfoudre qu'avec peine , ceux qui ont époufé des dogmes , dont ils ne peuvent fe départir ; & qui , par l'en- chaînement de leurs principes , font dans la né- ceffité d'admettre des conféquences , que fans cela ils ...
... peuvent fe réfoudre qu'avec peine , ceux qui ont époufé des dogmes , dont ils ne peuvent fe départir ; & qui , par l'en- chaînement de leurs principes , font dans la né- ceffité d'admettre des conféquences , que fans cela ils ...
ÇáÕÝÍÉ 18
... peuvent , & des hommes ne le pourront pas . Voilà ce que l'ufage fait , & la raison n'en aura pas la force ? Travail & douleur ne font pas précisément la même chofe , quoiqu'ils fe reffemblent affez . Tra- vail fignifie fention pénible ...
... peuvent , & des hommes ne le pourront pas . Voilà ce que l'ufage fait , & la raison n'en aura pas la force ? Travail & douleur ne font pas précisément la même chofe , quoiqu'ils fe reffemblent affez . Tra- vail fignifie fention pénible ...
ÇáÕÝÍÉ 24
... peuvent être altérés par un accident . Que ce qui fouffre fe plaigne s'il veut . Pour moi , fi je ne pense pas que cet accident eft un vrai mal , je ne fuis pas encore bleffé . Or , je fuis le maître de ne pas le penfer . ! V. Je fuis ...
... peuvent être altérés par un accident . Que ce qui fouffre fe plaigne s'il veut . Pour moi , fi je ne pense pas que cet accident eft un vrai mal , je ne fuis pas encore bleffé . Or , je fuis le maître de ne pas le penfer . ! V. Je fuis ...
ÇáÕÝÍÉ 31
... peuvent être que des actes de volonté générale , des loix : il faut en- fuite des actes déterminans , des actes de force ou de gouvernement pour l'exécution de ces mê- mes loix ; & ceux - ci au contraire , ne peuvent avoir que des ...
... peuvent être que des actes de volonté générale , des loix : il faut en- fuite des actes déterminans , des actes de force ou de gouvernement pour l'exécution de ces mê- mes loix ; & ceux - ci au contraire , ne peuvent avoir que des ...
ØÈÚÇÊ ÃÎÑì - ÚÑÖ ÌãíÚ ÇáãÞÊØÝÇÊ
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affez aifé ainfi auffi auroit avoient avoit befoin bonheur bonhomme Richard c'eft c'eſt caufe cher Ariftias chofes citoyens coeur conféquent conferver confidération connoiffance connoître defirs difcours diftinguer doit efclaves efprit eftime enfans état étoient étoit EVAGORA fage fageffe falut fang fans ceffe favoir fe trouve fecond fecours fecret felon femblables femble femmes fenfible fens fentimens fentiment fera feroit fervices fervir feul fexe fiècle fimple fociété foible foibleffe foient foin foit fommes font force fortune fouffrir fource fous fouvent fouverain fuivant fujet fuppofe gens Glaucon gloire hommes injufte jamais jufqu'à jufte juftice l'ame l'amour l'efprit l'état l'homme laiffe loix lorfque Lycurgue magiftrats ment méprifer mérite moeurs n'eft nations nature néceffaire paffer paffions patrie penfer perfonne peuple philofophe Phocion plaifir plaifirs plufieurs préfent prefque puiffance puiffe qu'un raifon récompenfe refpect refte république richeffes rien s'il SOCRATE talens tems THRAS Y MAQUE tion vérité vertu vices
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ÇáÕÝÍÉ 417 - ... les rapines. Les riches, de leur côté, connurent à peine le plaisir de dominer, qu'ils dédaignèrent bientôt tous les autres; et, se servant de leurs anciens esclaves pour en soumettre de nouveaux, ils ne songèrent...þ
ÇáÕÝÍÉ 405 - Quelques philosophes ont même avancé qu'il ya plus de différence de tel homme à tel homme, que de tel homme à telle bête.þ
ÇáÕÝÍÉ 322 - Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles; nous ne les sentons plus, nous les souffrons. Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit; trop et trop peu d'instruction.þ
ÇáÕÝÍÉ 323 - Et les philosophes mêmes en veulent. Ceux qui écrivent contre la gloire veulent avoir la gloire d'avoir bien écrit ; et ceux qui le lisent veulent avoir la gloire de l'avoir lu ; et moi qui écris ceci, j'ai peut-être cette envie, et peut-être que ceux qui le liront l'auront aussi.þ
ÇáÕÝÍÉ 321 - Cette impuissance ne doit donc servir qu'à humilier la raison, qui voudrait juger de tout, mais non pas à combattre notre certitude, comme s'il n'y avait que la raison capable de nous instruire. Plût à Dieu que nous n'en eussions au contraire jamais besoin, et que nous connussions toutes choses par instinct et par sentiment ! Mais la nature nous a refusé ce bien ; elle ne nous a au contraire donné que très...þ
ÇáÕÝÍÉ 413 - ... car cette idée de propriété, dépendant de beaucoup d'idées antérieures qui n'ont pu naître que successivement, ne se forma pas tout d'un coup dans l'esprit humain : il fallut faire bien des progrès, acquérir bien de l'industrie et des lumières, les transmettre et les augmenter d'âge en âge, avant que d'arriver à ce dernier terme de l'état de nature.þ
ÇáÕÝÍÉ 124 - Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez les nations policées, est d'une si grande conséquence.þ
ÇáÕÝÍÉ 326 - C'est ce qui la contraint de se répandre au dehors, et de chercher dans l'application aux choses extérieures à perdre le souvenir de son état véritable. Sa joie consiste dans cet oubli ; et il suffit, pour la rendre misérable, de l'obliger de se voir et d'être avec soi.þ
ÇáÕÝÍÉ 101 - pliant à ta situation, tu prendras plaisir à » tout ce qui est , persuadée que tu as en toi » tout ce qu'il te faut, que tout va bien pour » toi , qu'il n'ya rien qui ne te vienne des » dieux , que tout ce qu'il leur a plu or...þ
ÇáÕÝÍÉ 55 - ... devoirs. Si les peuples les plus éclairés, les plus braves, les plus vertueux de la terre n'ont point connu le duel...þ