...donc fèrvir qu'à humilier la raifon qui voudrait juger de toit ; mais non pas à combattre nôtre certitude , comme s'il n'y avoit que la raifon capable de nous inftruire. Plût à Dieu que nous n'en euffions au contraire, jamais béfoin, &, que nous connufîîons toutes chofesi'pat.inftinét & par...

...fentimont de „ toutes les propofitions qu'elle démontre. Cette ,, impuiflance ne peut donc fervir qu'a humilier la „ raifon qui voudroit juger de tout...pas ,, à combattre notre certitude - comme s'il n'y ayoit ,, que la raifon capable de nous inftruire. Plut a , i Dieu ijite nous n'en euffions au - contraire...

...impuiffance ne peut donc fervir qu'à humilier la raifon qui voudfpit juger de tout } mais non pasa combattre notre certitude , comme s'il n'y avoit que...capable de nous inftruire. Plût à Dieu que nous n'en euffions au contraire jamais befoin , & que nous connufïions toutes chofes par ir.ftinct & par fentiment....

...les propositions qu'elle démontre. Cette impuissance ne peut donc servir qu'à humilier la raison qui voudroit juger de tout , mais non pas à combattre notre certitude, comme s'il n'ya voit que la raison capable de nous instruire. Plût à Dieu que nous n'en eussions au contraire...

...pour vouloir les recevoir. Cetle impuissance ne doit donc servir qu'à humilier la raison qui voudrait juger de tout ; mais non pas à combattre notre certitude, comme s'il n'y avait que. la raison capable de nous instruire. Plût à Dieu que nous n'en eussions au contraire jamais...

...les propositions qu'elle démontre. Cette impuissance ne peut donc servir qu'à humilier la raison qui voudroit juger de tout , mais non pas à combattre notre certitude , comme s'il n'y avoit que la raison capable de nous instruire. Plût à Dieu que nous n'en eussions au contraire jamais besoin ,...

...pro» positions qu'elle démontre. Cette impuis» sance ne peut donc servir qu'à humilier la » raison qui voudroit juger de tout, mais non » .pas .à combattre notre certitude., comme » s'il n'y avoit que la raison capable de » nous instruire. Plût à Dieu que nous n'en » eussions au contraire jamais besoin...

...pro» positions qu'elle démontre. Cette impuis» sance ne peut donc servir qu'à humilier la » raison qui voudroit juger de tout, mais non » pas à combattre notre certitude , comme » s'il n'y avoit que la raison capable de » nous instruire . Plût à Dieu que nous n'en » eussions au contraire jamais besoin,...

...fondement de la vériié. « Cette impuissance, dit Pascal, ne peut servir qu'à humilier la raison qui voudroit juger de tout ; mais non pas à combattre notre certitude, comme s'il n'y avoit que la raison capable de nous instruire '. » Et quel philosophe sensé n'a point vu que c'étoit là en effèt...

...la vérité. « Cette impuissance, dit Pascal, ne peut servir qu'à humilier la raison qui voudrait juger de tout ; mais non pas à combattre notre certitude, comme s'il n'y avoit que la raison capable de nous instruire '. » Et quel philosophe sensé n'a point vu que c'étoit là en effet...