صور الصفحة
PDF
النشر الإلكتروني

mitatem salutem arbitremini, | pturas, ad suam ipsorum perdi

[blocks in formation]

Joannes quae de Christo perceperat, facundus eloquitur. Christi sanguine peccata omnium expiantur.

1. Quod fuit ab initio, quod audivimus, quod vidimus oculis nostris, quod perspeximus, et manus nostrae contrectaverunt, de verbo vitae;

2. et vita manifestata est, et vidimus, et testamur, et annunciamus vobis vitam aeternam, quae erat apud Patrem, et apparuit nobis.

3. Quod vidimus et audivimus, annunciamus vobis; ut et vos societatem habeatis nobiscum; et societas nostra sit cum Patre et cum Filio ejus Jesu Christo.

4. Et haec scribimus vobis, ut

a Joh. 19, 35. Joh. 1.

Cap. III.

gaudeatis, et gaudium vestrum sit plenum c.

5. Et haec est annunciatio, quam audivimus ab eo, et annunciamus vobis: Quoniam Deus lux

est, et tenebrae in eo non sunt

ullae.

6. Si dixerimus, quoniam societatem habemus cum eo; et in tenebris ambulamus, mentimur, et veritatem non facimus.

7. Si autem in luce ambulamus, sicut et ipse est in luce, societatem habemus ad invicem; et sanguis Jesu Christi, Filii ejus, emundat nos ab omni peccato.

8. Si dixerimus, quoniam peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non

est.

9. Si confiteamur peccata noe Joh. 15, 11.

15. arbitramini; ibid. carissimus. 16. epistulis. 17. transducti. 18. et in die. Cap. I. 1. quod audivimus et vidimus; ibid. temtaverunt. 2. et adnuntiamus vobis. 3. adnuntiamus; ibid. et cum filio (cum literis minusculis). 4. et haec scripsimus vobis ut gaudium nostrum sit plenum. 5. adnuntiatio quam audimus ab eo et adnuntiamus vobis. 6. et non facimus veritatem. 7. mundat; ibid. omni pecato (omiss. ab).

stra; fidelis est et justus, ut remittat nobis peccata nostra, et emundet nos ab omni iniquitate.

10. Si dixerimus, quoniam non peccavimus, mendacem facimus eum, et verbum ejus non est in nobis.

CAP. II.

Est Christus patronus noster. De vetere et novo mandato. Quis sit in luce, quis in tenebris.

1. Filioli mei! haec scribo vo

bis, ut non peccetis; sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christum justum;

2. et ipse est propitiatio pro peccatis nostris; non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.

3. Et in hoc scimus, quoniam cognovimus eum, si mandata ejus observemus.

4. Qui dicit se nosse eum, et mandata ejus non custodit, mendax d est, et in hoc veritas non

[blocks in formation]

scribo vobis, quod verum est et in ipso et in vobis, quia tenebrae transierunt, et verum lumen jam lucetf.

9. Qui dicit se in luces esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc.

10. Qui diligit fratrem suum, in lumine manet, et scandalum in eo non est.

11. Qui autem odit fratrem suum, in tenebris est, et in tenebris ambulat, et nescit quo eat; quia tenebrae obcaecaverunt oculos ejus.

12. Scribo vobis, filioli! quoniam remittuntur vobis peccata propter nomen ejus.

13. Scribo vobis, patres! quoniam cognovistis eum, qui ab initio est. Scribo vobis, adolescentes! quoniam vicistis malignum.

14. Scribo vobis, infantes! quoniam cognovistis patrem. Scribo vobis, juvenes! quoniam fortes estis, et verbum Dei manet in vobis, et vicistis malignum.

15. Nolite diligere mundum, neque ea, quae in mundo sunt! Si quis diligit mundum, non est charitas Patris in eoh.

16. Quoniam omne, quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitae, quae non est ex Patre, sed ex mundo est.

17. Et mundus transit, et concupiscentia ejus; qui autem facit voluntatem Dei, manet in aeter

num.

f Rom. 13, 12. g Joh. 1, 5. Matth. 6, 24.

Cap. I. 9. fidelis et justus est. 10. faciemus (sed e paene erasum est); ibid. in nobis non est II. 4. in eo. 5. vere in eo; ibid. caritas (ita semper); ibid. in hoc scimus (omiss. et). 7. Carissimi. 8. est verum et in ipso; ibid. quoniam tenebrae; ibid. lumen verum. 11. quoniam tenebrae. 12. remittentur. 13. adulescentes. 14. quia (bis); ibid. in vobis manet. 16. in mundo est. 17. transibit.

18. Filioli! novissima hora est; et sicut audistis, quia Antichristus venit; et nunc Antichristi multi facti sunt; unde scimus, quia novissima hora est.

19. Ex nobis prodierunt, sed non erant ex nobis ; nam, si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum; sed ut manifesti sint, quoniam non sunt omnes ex nobis.

20. Sed vos unctionem habetis a Sancto, et nostis omnia.

21. Non scripsi vobis quasi ignorantibus veritatem, sed quasi scientibus eam; et quoniam omne mendacium ex veritate non est.

22. Quis est mendax, nisi is, qui negat, quoniam Jesus est Christus? Hic est Antichristus, qui negat Patrem et Filium.

23. Omnis qui negat Filium, nec Patrem habet; qui confitetur Filium, et Patrem habet.

24. Vos quod audistis ab initio, in vobis permaneat. Si in vobis permanserit, quod audistis ab initio, et vos in Filio et Patre manebitis.

25. Et haec est repromissio, quam ipse pollicitus est nobis, vitam aeternam.

26. Haec scripsi vobis de his, qui seducunt vos.

27. Et vos unctionem quam accepistis ab eo, maneat in vobis; et non necesse habetis, ut aliquis doceat vos; sed sicut unIctio ejus docet vos de omnibus, et verum est, et non est mendacium. Et sicut docuit vos, manete in eo.

iv. 27. k c. 5, 10. Joh. 15, 23. 1 v. 20. c. 3, 24. 2 Cor. 1, 21.

28. Et nunc, filioli! manete in eo; ut cum apparuerit, habeamus fiduciam, et non confundamur ab eo in adventu ejus.

29. Si scitis, quoniam justus est, scitote, quoniam et omnis, qui facit justitiam, ex ipso natus est.

CAP. III.

De Dei erga nos caritate; de amore et odio fratrum.

1. Videte, qualem charitatem nominemur et simus. dedit nobis Pater, ut filiim Dei Propter hoc mundus non novit nos; quia non novit eum.

2. Charissimi! nunc filii Dei sumus; et nondum apparuit, quid erimus. Scimus, quoniam cum apparuerit, similes ei erimus; quoniam videbimus eum, sicutí esto.

3. Et omnis, qui habet hanc spem in eo, sanctificat se, sicut et ille sanctus P est.

4. Omnis, qui facit peccatum, et iniquitatem facit; et peccatum est iniquitas.

5. Et scitis, quia ille apparuit ut peccata nostra tolleret; et peccatum in eo non est.

6. Omnis, qui in eo manet, non peccat; et omnis, qui peccat, non vidit eum, nec cognovit

eum.

7. Filioli! nemo vos seducat. Qui facit justitiam", justus est, sicut et ille justus est.

8. Qui facit peccatum, ex diabolo est; quoniam ab initio dia

m Rom. 8, 15. sqq. n Joh. 16, 2. 3. • Rom. 8, 18. P 2 Cor. 7, 1. 9 c. 5, 18. T c. 2, 29.

22. nisi qui negat (deest is); ibid. quon24. ab initio audistis (altera quidem quoniam omnis (deest et).

Cap. II. 18. nunc autem. iam Jesus non est Christus (sic). vice tantum). 25. promissio. 29. spem hanc. 5. quoniam ille.

III. 3

Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli.

bolus peccats. In hoc apparuit | clauserit viscera sua ab eo; quomodo charitas Dei manet in eo*? 18. Filioli mei! non diligamus verbo, neque lingua, sed opere et veritate.

9. Omnis, qui natus est ex Deo, peccatum non facit; quoniam semen ipsius in eo manet, et non potest peccare, quoniam ex Deo natus est.

10. In hoc manifesti sunt filii Dei, et filii diaboli. Omnis, qui non est justus, non est ex Deo, et qui non diligit fratrem suum.

11. Quoniam haec est annunciatio quam audistis ab initio ", ut diligatis alterutrum.

12. Non sicut Cain", qui ex maligno erat, et occidit fratrem suum. Et propter quid occidit eum? quoniam opera ejus maligna erant, fratris autem ejus justa.

13. Nolite mirari, fratres! si odit vos mundus".

14. Nos scimus, quoniam translati sumus de morte ad vitam, quoniam diligimus fratres. Qui non diligit, manet in morte *.

19. In hoc cognoscimus quoniam ex veritate sumus; et in conspectu ejus suadebimus corda nostra.

20. Quoniam si reprehenderit nos cor nostrum; major est Deus corde nostro, et novit omnia.

21. Charissimi! si cor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad Deum;

22. et quidquid petierimus, accipiemus ab eo; quoniam mandata ejus custodimus, et ea, quae sunt placita coram eo, facimus.

23. Et hoc est mandatum ejus: ut credamus in nomine Filii ejus Jesu Christi; et diligamus alterutrum, sicut dedit mandatum nobis.

24. Et qui servat mandata ejus, in illo manet, et ipse in eod; et in hoce scimus, quoniam manet in nobis de Spiritu, quem dedit nobis.

15. Omnis, qui odit fratrem suum, homicida est. Et scitis, quoniam omnis homicida non haCAP. IV. bet vitam aeternam in semet ipso Qui spiritus e Deo sint.

manentem.

[blocks in formation]

Cap. III.

Deus suo

nos amore praecedit.

1. Charissimi! nolite omni spiritui crederes, sed probate spiritus si ex Deo sint; quoniam multi pseudoprophetae exierunt in mundum.

2. In hoc cognoscitur spiritus Dei: omnis spiritus qui con

c. 4, 20. Jac. 2, 15. sqq. a c. 4, 17. 6 Joh. 15, 7. Joh. 6, 29. d Joh. 14, 23. e c. 4, 13. f Rom. 8, 9. 8 Matth. 7, 15. k1 Cor. 12, 3.

11. adnuntiatio; ibid. diligamus. 12. ex maligno (omiss. qui). 13. odit nos. 14. de morte in vitam. 15. in se (omiss. - met ipso). 16. pro nobis animam suam. 17. substantiam mundi (omiss. hujus); ibid. necesse. 18. filioli (omiss. mei); ibid. nec lingua. quodcumque.

19. suademus.

22.

fitetur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est.

3. Et omnis spiritus qui solvit Jesum, ex Deo non est. Et hic est Antichristus', de quo audistis quoniam venit, et nunc jam in mundo est.

4. Vos ex Deo estis, filioli! et vicistis eum ; quoniam major est, qui in vobis est, quam qui in mundo.

5. Ipsi de mundo sunt; ideo de mundo loquuntur, et mundus eos audit.

In

6. Nos ex Deo sumus; qui novit Deum, audit nos; qui non est ex Deo, non audit nos. hoc cognoscimus Spiritum veritatis, et spiritum erroris.

7. Charissimi! diligamus nos invicem; quia charitas ex Deo est. Et omnis, qui diligit, ex Deo natus est, et cognoscit Deum.

8. Qui non diligit, non novit Deum; quoniam Deus charitas est.

9. In hoc apparuit charitas Deim in nobis, quoniam Filium suum unigenitum misit Deus in mundum, ut vivamus per eum.

10. In hoc est charitas, non quasi nos dilexerimus Deum, sed quoniam ipse prior dilexit nos, et misit Filium suum propitiationem pro peccatis nostris.

11. Charissimi! si sic Deus dilexit nos, et nos debemus alterutrum diligere.

12. Deum nemo vidit unquam"; si diligamus invicem, Deus in

[blocks in formation]

nobis manet, et charitas ejus in nobis perfecta est.

13. In hoc cognoscimus, quoniam in eo manemus, et ipse in nobis, quoniam de Spiritu suo dedit nobiso.

14. Et nos vidimus, et testificamurP, quoniam Pater misit filium Salvatorem mundi.

15. Quisquis confessus fuerit, quoniam Jesus est Filius Dei, Deus in eo manet, et ipse in Deo.

16. Et nos cognovimus, et credidimus charitati, quam habet Deus in nobis. Deus charitas est9; et qui manet in charitate, in Deo manet, et Deus in eo.

17. In hoc perfecta est charitas Dei nobiscum, ut fiduciam habeamus in die judicii"; quia sicut ille est, et nos sumus in hoc mundo.

18. Timor non est in charitate; sed perfecta charitas foras mittit timorem. Quoniam timor poenam habet; qui autem timet, non est perfectus in charitate.

19. Nos ergo diligamus Deum, quoniam Deus prior dilexit

noss.

20. Si quis dixerit, quoniam diligo Deum, et fratrem suum oderit, mendax est; qui enim non diligit fratrem suum, quem videt, Deum, quem non videt, quomodo potest diligere?

21. Et hoc mandatum" habemus a Deo: ut qui diligit Deum, diligat et fratrem suum.

c. 3, 24. Joh. 14, 17. P Joh. 1, 14. 9 v. 8. c. 2, 28. sv. 10. tc. 2, 4. 11. u Marc. 12, 31.

Cap. IV. 3. solvit Jesum Christum; ibid. quod audistis. 7. invicem (omiss. nos); ibid. quoniam. 10. dilexit nos (omiss. prior). 13. intelligimus. 16. caritati Dei (sed sequitur nihilo minus quam hahet Deus in nobis); ibid. et qui (et literis minusculis supra scriptum est). 17. nohiscum caritas (omiss. Dei). 19. diligamus invicem (non adest Deum, quod haud dubie grave discrimen lectionis).

« السابقةمتابعة »