Entwicklungsgeschichte der Vorstellungen vom Zustande nach dem Tode: auf Grund vergleichender ReligionsforschungHermann Costenoble, 1877 - 615 من الصفحات |
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... sei in seiner Arbeit ; denn das ist sein Theil . Denn wer will ihn dahin bringen , daß er jähe , was nach ihm geschehen wird ?! " Einzelne unter den Stoikern waren der Ansicht , die Seele sterbe mit dem Leibe . Von Panactius von Rhodus ...
... sei in seiner Arbeit ; denn das ist sein Theil . Denn wer will ihn dahin bringen , daß er jähe , was nach ihm geschehen wird ?! " Einzelne unter den Stoikern waren der Ansicht , die Seele sterbe mit dem Leibe . Von Panactius von Rhodus ...
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... sei ebenso undenkbar als die Annahme , daß ein rein geistiges absolutes Wesen auf die Welt der Materie einwirken könne . Hier sei die große , noch nie überbrückte Kluft aller dualistischen Weltanschauung und speciell könne auch darum ...
... sei ebenso undenkbar als die Annahme , daß ein rein geistiges absolutes Wesen auf die Welt der Materie einwirken könne . Hier sei die große , noch nie überbrückte Kluft aller dualistischen Weltanschauung und speciell könne auch darum ...
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... sei eine Gruft ( orua ) der Seele , insofern sic gegenwärtig in ihm begraben sei , “ und an einem andern Orte ( Axioch . p . 365 E ) : " Bedenke , daß , ist einmal die Verbindung aufgehoben und die Seele zu der ihr angemessenen ...
... sei eine Gruft ( orua ) der Seele , insofern sic gegenwärtig in ihm begraben sei , “ und an einem andern Orte ( Axioch . p . 365 E ) : " Bedenke , daß , ist einmal die Verbindung aufgehoben und die Seele zu der ihr angemessenen ...
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... sei . Freilich wird durch die Präeristenzlehre das Problem des Ursprungs nicht gelöst , und wissenschaftlich läßt sie sich gar nicht halten oder begründen . Es mag unsrer Eitelkeit schmeicheln , zu glauben , daß wir von fremden ...
... sei . Freilich wird durch die Präeristenzlehre das Problem des Ursprungs nicht gelöst , und wissenschaftlich läßt sie sich gar nicht halten oder begründen . Es mag unsrer Eitelkeit schmeicheln , zu glauben , daß wir von fremden ...
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... sei in die Geheimnisse der Schöpfung . " - Das Mysterium von dem Anfang der Dinge hat noch Niemand ent- räthselt und am Wenigsten die moderne Naturwissenschaft . Ein Ausspruch wie der bei Häckel ( a . a . O. S. 367 ) : „ Die Annahme ...
... sei in die Geheimnisse der Schöpfung . " - Das Mysterium von dem Anfang der Dinge hat noch Niemand ent- räthselt und am Wenigsten die moderne Naturwissenschaft . Ein Ausspruch wie der bei Häckel ( a . a . O. S. 367 ) : „ Die Annahme ...
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الصفحة 589 - Man sieht sich in die ungeheure Weltmaschine mit ihren eisernen gezahnten Rädern, die sich sausend umschwingen, ihren schweren Hämmern und Stampfen, die betäubend niederfallen, in dieses ganz furchtbare Getriebe sieht sich der Mensch wehr- und Hülflos hineingestellt, keinen Augenblick sicher, bei einer unvorsichtigen Bewegung von einem Rade gefaßt und zerrissen, von einem Hammer zermalmt zu werden.
الصفحة 164 - Seht, das Leben ist entflogen, Seht, sie hängen schlaff! Wohl ihm! er ist hingegangen. Wo kein Schnee mehr ist, Wo mit Mais die Felder prangen, Der von selber sprießt. Wo mit Vögeln alle Sträuche, Wo der Wald mit Wild, Wo mit Fischen alle Teiche Lustig sind gefüllt. Mit den Geistern speist er droben, Ließ uns hier allein, Daß wir seine Taten loben Und ihn scharren ein. Bringet her die letzten Gaben, Stimmt die Totenklag!
الصفحة 472 - Verwundert euch deß nicht, denn es kommt die Stunde, in welcher Alle, die in den Gräbern sind, werden seine Stimme hören, und werden hervorgehen, die da Gutes gethan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber Uebles gethan haben, zur Auferstehung des Gerichts.
الصفحة 440 - Herr von diesen Gebeinen: Siehe, ich will einen Odem in euch bringen, daß ihr sollt lebendig werden. Ich will euch Adern geben und Fleisch lassen über euch wachsen und mit Haut überziehen und will euch Odem geben, daß ihr wieder lebendig werdet und sollt erfahren, daß Ich der Herr bin.
الصفحة 462 - Denn es geht dem Menschen wie dem Vieh ; wie dies stirbt, so stirbt er auch, und haben alle einerlei Odem, und der Mensch hat nichts mehr denn das Vieh, denn es ist alles eitel.
الصفحة 549 - Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein; und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein, denn das Erste ist vergangen.
الصفحة 96 - Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Es sei denn, daß das Weizenkorn in die Erde falle und ersterbe, so bleibt's allein; wo es aber erstirbt, so bringt es viele Früchte.
الصفحة 323 - Und zwar hat Gott die Zeit der Unwissenheit übersehen; nun aber gebietet er allen Menschen an allen Enden, Buße zu tun, darum daß er einen Tag gesetzt hat, auf welchen er richten will den Kreis des Erdbodens mit Gerechtigkeit durch einen Mann, in welchem eis beschlossen hat, und jedermann vorhält den Glauben, nachdem er ihn hat von den Toten auferwecket. Da sie hörten die Auferstehung der Toten, da hatten es etliche ihren Spott; etliche aber sprachen: Wir wollen dich davon weiter hören.
الصفحة 455 - Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Teil.
الصفحة 541 - Schlag, Und ist so wunderlich als wie am ersten Tag. Ein wenig besser würd' er leben, Hättst du ihm nicht den Schein des Himmelslichts gegeben; Er nennt's Vernunft und braucht's allein, Nur tierischer als jedes Tier zu sein. Er scheint mir, mit Verlaub von Euer Gnaden, Wie eine der langbeinigen Zikaden, Die immer fliegt und fliegend springt Und gleich im Gras ihr altes Liedchen singt; Und läg...