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wallevart, sehr seltenes Wort, an der herren wallevart (Ausg. walfart) Erlös. 3601. hup sich ein wallevart 3737. ir üfgelegeten wallevart Elis. 411.

wec. under wegen: ouch ist niht under wegen bliben Erlös. 1596. und ist doch under wegen bliben gar vil 3149. diz ist niht under wegen bliben 5480 (und Anmerk.). nu müz sie leider bliben von mir dören under wegen Elis. 345. gevangen under wegen 412. Vgl. auch Himmelf. 1069 begeine „begegne" under wegen. von wegen; fast ausschließlich mitteldeutsch, von des heiligen geistes wegen (: pflegen) Erlös. 5632. von ilwer icegen Elis. 435. von küschekeide wegen 441. von des dödes wegen (iplegen) 456. Vgl. Himmelf. 582 von sinen xoegen.

weinen mit dem Accus, (zur Erlös. 4541); ebenso in der Elis. di musten alle weinen des fursten clegelichen döt 413. üwer keine inweine mich, iegelich weine ok selbe sich 469.

weiz: das Präter. lautet in beiden Gedichten nur wiste, nicht weste, wisse, wesse; zur Erlös. 4421. Vgl. wisten: fristen Elis. 345. — weiz got, got weiz: letzteres Erlös. 6201 (: sweiz); ersteres Erlös. 3622 nach P; häufig in der Elis. er vielt in weiz got unde fluch 381. daz weiz got nu alleine 404. sie vüren weiz got vaste 405. di musten weiz got alle weinen 413. sd wil ich weiz got allen dac ir zu bezzerunge stän 436. er wolte ir weiz got abe legen 445. da wolde er aber weiz got geben 446. den sie weiz got also frisch sc/iickete 451. da solde iz weiz got inne sin 480.

werbe „Mal." daz selbe dri werp di) geschach Erlös. 4499. dri werp verloukent er sin hie 4525. ander werbe Elis. 452.

wert „wärts," nicht wart, was mitteldeutsch sehr gewöhnlich ist. wider wert (: gert) Erlös. 1676. zu lande wert (ipfert) 3387. zu hove wert (: begert) 3434. dar wert 4447. gein dem berge wert (iswert) 4481. hine wert 5253. hin wider wert (: gert) 5660. gein der flöhe wert (: begert) 6014. zu Jerusalem wert (: begert) German. 3, 472, 91. — gein lande wert (: pert) Elis. 360. gein hüse wert (: begert) 438.

widerkere. daz sie widerkere (: lere) balde und endeliche tun Erlös. 6053. ir widerkere genomen hdn Elis. 401. nu det er widerkere (: ere) 409. sie ddden widerkere (: mere) 409.

widervanc: sonst nicht vorkommend, der planeten widervanc Erlös. 116 = Elis. 351.

wirdikeit, in beiden Gedichten ungemein häufig, ebenso in der Himmelfahrt.

Ich habe zur Erlös. 4346 die Ausdrücke zusammengestellt, mit denen der Dichter den Vers und Reim füllt: die meisten dieser Füllwörter begegnen auch in der Elisabeth, sunder gamen Erlös. 4346in dem selben ganten 2473. sunder spotes gamen (: numen) Elis. 388. sunder gamen (: namen) 399. sunder wdn, in der Erlösung wenigstens sieben Stellen; sunder allen wdn (: getan) Elis. 353. (: hän) 459. sunder wdn (: getan) Elis. 420. (: hdn) 381. zustunt zustünde zustunden: zur Erlös. 3091. iesd zustünde (: munde) Elis. 406. zustat Erlös. 5402. s!) zustat (:bat) Elis. 415. zustede Erlös. 3381. 3733. 4497. 5273. 5697. sd zustede (: rede) Elis. 386. iesd zustede (: rede) 449. zuhant Erlös. 4673.5229.4383. sd zuhant (: genant) Elis. 405. iesd zuhant (: gewant) 404. : want 413. iesä Erlös. 1578 etc. Elis. 355. 365. 382. 438. 483. in den z7den Erlös. 3818. (:liden) Elis. 376.416.438- mnderbar Erlös. 4072 u. s. w. Elis. 421. 438. 456. 486. wohjereit Erlös. 1451. 3524. ir gSt üz morne, stt gereit (vielleicht sd gereit zu lesen) Erlös. 1695. sus gereit 1554. gereite 502. 886. 3365. 5647. gereit Elis. 464. so gereit 356. 478. iesd gereit 423. 483. gereit 484. 486. Kobl. Br. 98. gereide 426. sd gereide 428. iesd gereide 431.443.479. Kobl. Br. 177. iesd gereil 418. alles an gereide, ein ganzer Vers 434, wie Erlös. 4013. wol gereide Elis. 423. frist Erlös. 4845. sunder fristen Elis. 391. mal, vgl. oben S. 22, namentlich zumdle z. B. Elis. 360. In der Elisabeth noch iesi) genode 441. Auch iezd und nu werden häufig so verwendet, vgl. die oben S. 5 angeführten Reime, iesd besunder Elis. 379, und manches andere.

IV. Es bleibt nur noch übrig, einzelne Stellen der Elisabeth mit der Erlösung zu vergleichen, um daraus die vollständigste Gewissheit zu gewinnen, daß beide Gedichte nur von einem Verfasser herrühren können. Denn wenngleich hin und wieder ein Nachahmer seinem Vorbilde einzelne Stellen, Bilder und Ausdrücke entlehnt (wie namentlich die Nachahmer Wolframs lieben, dessen scharf hervortretende Manier ihn besonders dazu geeignet machte), so ist es doch nirgend in gleichem Umfange der Fall und erstreckt sich nicht auf so wenig eigentümliche und auffallende Stellen, wie wir sie zum Theil unter den folgenden finden werden.

Elisabeth. Erlösung.

345. des helfet alle biden got. 3140. ei lielfent alle bitengot.

6568. nu helft mir alle bilen got.

346. daz ir mitflize nemet war, 101. die rede ist ernestlich gevar. .. wie dUe rede st gevar. nu hört und nemet der rede war.

346. waz sulde langer rede wie? 2475. waz solte langer rede 7>ic?

448. waz soldenu der rede met 2843. icaz solle der rede tue?

486. waz sulde uns lange rede merf 5328. waz sol langer rede mef 4149.

4509.

Ähnlich Himmelf. 81 waz sal ich da von sagen me? Vgl. auch die anderen zur Erlös. 5328 beigebrachten Stellen, in denen der Dichter sich ans Kurzfassen erinnert.

347. zuflezze und ouch zu bette.

348. Ungere unde Ritzen Sassen unde Prüzen.

351. der planeten widervanc.

1978. zu bette noch zufletzen. 6066. heiden unde Prüzen, Kriechen unde Rüzen. 116. der planeten widervanc;

auch die vorhergehende Zeile des firmamentes ummeganc = 115 der himele umbeganc.

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3764. nu was ez aber alsd komen.
4144. nu was ez iezü also komen.
3660. 5042. vor hin harte lange.
2929. vor hin etwa lange.
1329. vor hin lange.
2386. noch ist der sache harte vil

der ich doch geswigen wil. 6159. noch ist der propheten vil

der ich geswigen wil.. 4910. des ich gesungen wil (: zil). 3160. e ich der zit so vil verzer,

wie daz lobeliche her. . . . 415. smaragden, jachande. 2248. er sprach mit früntlicher gir:

frCmi Symedn, nu lose mir. 2414. er sprach mit früntlicher gir:

frünt Zacharid, luse mir. 1626. die solhe froude rürte (: vürte).

4471. des bat er aber und aber dar.

5232. geslaqen dar und aber dar.

4794. ebenfalls von Christus:
sie slügen im unsüze
durch hende und durch füze
dri quecke negel unde scharf.

4827. von Maria:

daz durch ir sele muste gen iedoch ein biiterlichez swert. vgl. auch Erlös. 3497.98.

1806. tuschen heilic unde gut.

3469. einnsun swelche frowedenhette (vgl. 3465),

sohle nach den vierzic dagen

ir kindelin zu kirchen dragen. 376. wände ir gab der heilic geist

zu wizene güde volleist. 379. alse ich hän vernomen. 403. ilende als ein rise düt,

der zu loufe smen müt

ebene hat gesezzet. 433. der iesch die ritter alle dar. 448. alse ich üch sagete e.

454. als üch ist gesaget e.

455. als ouch hi vor geschriben stet.
477. hi nähe vor geschriben stet.
455. als üch gesaget ist.
469. ein gar wunneclicher sanc

in ir\kelen süze erklanc. 469. üwer keine inweine mich, igelich weine ok selbe sich.

die solle in nach den vierzic dagen dem priester in den tempel dragen.

1227. sam im gap der heilec geist

zu wizene unde (güdc ?) volleist *).

6235. als ich vil rehte hän vernomen.

1347. einem risen glich gemüt,

der wunderlichen sprunge düt, der einen wec wil gälten.

4285. sine junger iesch er dar.

3518. als ich üch sagte e.

3713. als üch ist gesaget me.

1230. er sprach, als hie geschriben stet.

4369. als üch gesaget ist.

5726. von in ein süze stimme erklanc.

sie sungen disen wundersanc. 4782. er sprach „niht enweinet mich, ieclichz mac wol weinen sich,u sagt in der Erlösung Jesus zu den ihn begleitenden Frauen: und auf diese Stelle bezieht sich Elisabeth.

470. fiüchä flOch,

du arger wiht. 386. der dumme fldch in der gesiht. 472. ordene aller lei gevar.

474. vernemet ouch icaz ich üch sage.

475. daz volc geriet zu dringen. 478. alse ich üch bescheiden nu.

4043. flüc von mir, unreine

creätüre und arger wiht. er fluch vilbalde in dergeschihl**). 424. blümen aller lei gevar. 5385. nu merket rehl waz ich Och sage. 4061. daz volc geriet zu dringen. 6427. als ich üch bescheiden sah

Vgl. Himmelf. 1702 als ich dich wol bescheide; 993 des künde ich üch wol bescheiden.

478. alse ich hän gelesen.

479. da wart vil blinden sehende. 481. die blinden wurden sehende. 481. ob er ir drüweliche gert:

1996. als ich hän gelesen.

4212. die blinden machte er sehende.

4242. die machet er gesehende.

1107. keinem man der ir begert,

alsus wirt ie der man gewert
wes er an got gesinnet,
ob er daz beste minnet.

wan daz man schiere wirt gewert
swes man zu dir gesinnet,
der dich von lierzen minnet.

*) zu wisene P: dann aber ist uruU in NP nicht richtig.
**) Vgl. oben S. 19.

482. als iz wol prüfet ieder man,

der wärheit wol geprufen hm. 482. dt here keiserlich gewalt,

hochgeweltic, manicvalt,

hat sich ir geseiget,

zu seltene an geneiget. Vgl. noch hochgeweltic Erlös. 6252, und wegen neigen Erlös. 967.2103.

487. von den üch e gesaget ist.

488. vil blinden wurden sehende,
di himelwunne spehende
cristenliches glouben.
sie gab ieso den douben
daz sie hörten über al
stimme und ander leie schal,
sie det den stummen üf ir munt,
vil siechen machte sie gesunt.

Übereinstimmung zwischen ganzen Versen habe ich Erlösung sächlich sind es zwei Stellen: Himmelfahrt.

Jöhan, der da stet, si din sun:

er sol dir sunelichen tun.

ein berc heizet Olivet,

da vil olehoume stet.

13. daz brüfet wol ein wiser man,
der wunder wol gebrufen hm.
sus hat die gotelich gewalt,
hochgeweltic, manicvalt,
geneiget sich her nider
in fleisch und ouch in glider.
die hohe gotelich gewalt,
hdchgeweltic, manicvalt.
als -üch hie vor gesaget ist.
sie machten blinde sehende,
an Jhesum Cristum jehende,
sie gäben ouch den touben
gehorch und rehten glouben.

4986.

den stummen det er üf den munt, er macht der siechen vil gesunt.

der Erlösung und Himmelfahrt in

Haupt

2683

3790

1156. 5548

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hervorgehoben.

343.

460.

Erlösung. 4538. sich, müter min, daz ist din sun,

der sol dir truwelichen tun. 4452. an den berc zu Olivet,

da vil der oleboume stet.

Außerdem habe ich angeführt die Stelle über Johannes Jungfräulichkeit (Himmelf. 435—37. Erlös. 3810); dazu ist die ähnliche aus Elisabeth (365) über Johannes den Evangelisten zu vergleichen. Ferner vergleiche man die Anrede, die Jesus an Maria richtet (Himmelf. 1526—32), mit der gleichen in der Erlösung 5678 ff. Und noch eine Stelle: 1209. daz ir singen und ir schal 4378. der lobesanc al umbe erschal,

in die stat her nider hol. hoch er in die wölken hal;

vgl. Elis. 469 daz man den minneclichen schal hört in der zellen über al. Auch zwischen der Himmelf. und Elis. lassen sich noch einige übereinstimmende Stellen nachweisen; außer den schon erwähnten vgl.

Himmelfahrt. Elisabeth.

1183. und also suzewas der smac, 480. ein also wunneclicher smac,

daz nieman daz volenden mac. daz nieman vollesagen mac.

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