Dogmatik der Religion Jesu Christi, المجلد 3Kollmann & Himmer, 1831 |
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الصفحة 8
... Mensch , daß er lige , noch wie Menschens sohn , daß er geändert werde . " b ) 4. ) Er , der Unabhängige ist unendlich . Sejs ner Größe ist keine Gränze . " c * ) ,, Höher ist Er , als der Himmel , tiefer als der Abgrund . " d ...
... Mensch , daß er lige , noch wie Menschens sohn , daß er geändert werde . " b ) 4. ) Er , der Unabhängige ist unendlich . Sejs ner Größe ist keine Gränze . " c * ) ,, Höher ist Er , als der Himmel , tiefer als der Abgrund . " d ...
الصفحة 35
... Mensch ist Er vom Vater nicht ausgegan = minum suo principio insitum et immanentem ; alia trans- iens , quae habet terminum a producente distinctum et extra illum positum , Item processio alia cst perfecta , cuius terminus est ...
... Mensch ist Er vom Vater nicht ausgegan = minum suo principio insitum et immanentem ; alia trans- iens , quae habet terminum a producente distinctum et extra illum positum , Item processio alia cst perfecta , cuius terminus est ...
الصفحة 36
Alois Adalbert Waibel. 1 gen , fondern als Gottes göttliches Wort : als Mensch ist Er erschaffen . " Mein Sohn bist Du , heute habe Ich Dich erzeugt . " a ) Der h . Paulus läßt uns nicht zweifeln , da sey Gottes eigener Sohn gemeint . b ...
Alois Adalbert Waibel. 1 gen , fondern als Gottes göttliches Wort : als Mensch ist Er erschaffen . " Mein Sohn bist Du , heute habe Ich Dich erzeugt . " a ) Der h . Paulus läßt uns nicht zweifeln , da sey Gottes eigener Sohn gemeint . b ...
الصفحة 83
Alois Adalbert Waibel. Eine und derselbe Mensch . Solches zu sagen wäre Un- finn . Die Individuen , in denen dieselbe Art ( species ) ist , multipliciren nämlich , nach dem Ausdrucke der scharfen ... Mensch. Solches zu sagen wäre Un- ...
Alois Adalbert Waibel. Eine und derselbe Mensch . Solches zu sagen wäre Un- finn . Die Individuen , in denen dieselbe Art ( species ) ist , multipliciren nämlich , nach dem Ausdrucke der scharfen ... Mensch. Solches zu sagen wäre Un- ...
الصفحة 120
... Mensch kann viel wissen und wenig weise seyn : nicht so in Gott ; im Unendlichen ist Weisheit und Allwissenheit Eines : denn weise ist sein Wissen ; wäre es nicht weise , so wäre es unvollkommen , und wäre es unvolls kommen , so könnte ...
... Mensch kann viel wissen und wenig weise seyn : nicht so in Gott ; im Unendlichen ist Weisheit und Allwissenheit Eines : denn weise ist sein Wissen ; wäre es nicht weise , so wäre es unvollkommen , und wäre es unvolls kommen , so könnte ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 55 - Dei genetrice secundum humanitatem: Unum eundemque Christum Filium Dominum unigenitum, in duabus naturis inconfuse, immutabiliter, indivise inseparabiliter agnoscendum, nusquam sublata differentia naturarum propter...
الصفحة 97 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
الصفحة 336 - O homo, tu quis es, qui respondeas Deo? Numquid dicit figmentum ei qui se finxit: Quid me fecisti sic? An non habet potestatem figulus luti ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam?
الصفحة 119 - Verbum enim relative, sapientia essentialiter intelligitur : id dici accipiamus cum dicitur Verbum, ac si dicatur nata sapientia, ut sit et Filius et Imago. Et haec duo cum dicuntur id est, nata sapientia. in uno eorum eo quod est nata, et Verbum, et Imago, et Filius intelligatur, et in his omnibus nominibus non ostendatur essentia, quia relative dicuntur : at in altero quod est sapientia, quoniam et ad se dicitur, se ipsa enim sapiens est, etiam essentia demonstretur, et hoc ejus esse quod sapere....
الصفحة 287 - Similiter etiam non oportet propter hoc quod contineatur a loco, nam substantia incorporea sua virtute contingens rem corpoream continet ipsam, et non continetur ab ea; anima enim est in corpore ut continens, et non ut contenta; et similiter angelus dicitur esse in loco corporeo non ut contentum, sed ut continens aliquo modo.
الصفحة 202 - Suo igitur sanguine redimente nos Domino, et dante animam suam pro nostra anima, et carnem suam pro nostris carnibus, et effundente Spiritum...
الصفحة 308 - Hanc concupiscentiam, quam aliquando Apostolus peccatum appellat, sancta synodus déclarât, ecclesiam catholicam nunquam intellexisse peccatum appellari, quod veré et proprie in renatis peccatum sit, sed quia ex peccato est et ad peccatum inclinât.
الصفحة 120 - S. non de patre procedit in filium, «t de filio procedit ad sanctificandam creaturam, sed simul de utroque procedit. quamvis hoc filio Pater dederit, ut quemadmodum de se, ita de illo quoque procedat.
الصفحة 327 - ... iam nati sunt, testes fieri permittuntur. Sic enim hoc recte factum ad sui notitiam lucem appétit animorum, ut tarnen réfugiât oculorum. Unde hoc, nisi quia sic geritur quod deceat ex natura, ut etiam quod pudeat comitetur ex poena ? CAPUT XIX.