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3. Denn ob wir wohl im Fleischwans Briefen abwesend, so dürfen wir auch deln, so streiten wir doch nicht fleisch wohl seyn mit der That gegenwärtig. licher Weise.

4. Denn die Waffen unserer Ritters schaft q) sind nicht fleischlich, sondern mächtig vor Gott,r) zu verfören Bes festigungen;

5. Die wir Anschläge s) verstören, und alle Höhe, t) die sich erbebet wider das Erkenntniß Gottes, und nehmen gefangen alle Vernunftu) unter den Ges horsam Christi;

6. Und sind bereit zu rächen allen Ungehorsam, wenn euer Gehorsam ers fullet ist. v)

7. Richtet ihr nach dem Ansehen? w) Verläßt sich Jemand x) darauf, daß er Christo angehöre: der denke solches auch wiederum aus sich selbsten, y) daß, gleichwie er Chrifto augehöret, also auch wir.

8. Und so ich auch etwas weiter mich rühmte von unserer Gewalt, welche uns der Herr gegeben hat, euch zu bessern, und nicht zu verderben, 2) wollte ich nicht zu Schanden werden.

9. Daß ihr nicht euch dunken lasset, als wolle ich euch nur schrecken mit Briefen. 10. Denn die Briefe, spricht man, a) sind schwer und stark; aber die Gegenwärtigkeit des Leibes ist schwach, und die Rede verächtlich.

11. Wer ein solcher ist, der denke, daß, wie b) wir sind mit Worten in den

:

12. Denn wir wagen uns nicht beyzuzahlen oder zu vergleichen Erlichen, so sich selbst loben; e) aber dieweil sie sich an sich selbst messen, d) und vergleichen fidy allein mit sich selbst, versiehen sie, nichts. e)

13. Wir aber rühmen uns nicht f) über das Ziel, g) sondern nur nach dem Ziel der Regel, 4) damit uns Gott abs gemessen hat das Ziel, zu gelangen auch bis an euch. i)

14. Denn wir fahren nicht zu weit, k) als wären wir nicht gelanget bis an euch; denu wir sind ja auch bis zu euch kommen mit dem Evangelio Christi.

15. Und rühmen uns nicht über das Ziel 1) in fremder Arbeit, m) haben aber Hoffnung, wenn nun euer Glaube in euch gewachsen, daß wir, unserev Regel nach, n) wollen viel weiter tom. men, o)

16. Und das Evangelium auch predis gen denen, die jenseit euch wohnen, und uns nicht rühmen in dem, das mit frems der Regel p) bereitet ist.

Das 11. Cavitel Fortsetzung. Seine ausgestandene Arbeit und Gefahren in Pflanzung der Gemeine. 17. Mer sich aber rühmet, der rühs me sich des Herrn. q). 18. Denn darum, ist Einer nicht tüchs

q) 2. Kriegsdienstes. ) D. für o. durch Gott, w. Gotte, wie C. 2, 15. s) A. Gedans Een, . Vernunftschlüsse. e) Stolze Ideen, Bollwerke 2c. u) U. jeden Gedanken; ist gleich. v) Die Gehorsamen unter euch erst fest u. stark im Glauben find; aus Schonung. Vg. B. d w) A. sehet ihr auf das Leußere; die persönt. Erscheinung? V. 1. x) Bey euch. y). U. schließe von selbst, von sich ein wahrer Christ muß den andern merken. Done bärtern Beweis.. 2) A. euch zu erbauen u. nicht zu zerstören. V. 6. E. 13, 10. 1 Cor. 5, 5. Uns Aposteln. a) D. er ein gewiffer Gegner. b) A. was, welcher Art. c) Damit sagt er, daß sie so kühn sind, sich unter die Apostel zu rechnen, u. sich deren Arbeit zu rühmen. d) Nicht eins. mal über den Unterschied nachdenken. e) Verst. f. n. anderw. Alsdann heißts: sondern wir messen uns an uns selbst, u. vergl. uns mit uns selbst, und (V. 13.) rühmen uns 20. (Wir aber anderw) F) U. wollen uns nicht r. g) W. ins Unmäßige. h) A. Vorschrift, Grenzlinie, Richtschnur (Sprengel.) i) A. w. sondern nach dem Maaß der Richtschnur, mit welchem Maaß uns Gott zugetheilet kat, zu gel. 2c. O. womit uns zugeth. hat der Gott des Maaßes, vg. 1 Cor. 14, 35 Gr. k) Indem wir das behaupten. 1) Wie B. 13. m) S. f. B. 12. n) Innerhalb der uns von Gott gezogenen Grenze. o) D. n. a. Abth. daß, wenn euer Gl. gew. ist, wir an euch, a. durch euch (euern Wamen u. Berkekr) werden überschwäng lich groß werden nach uns. Reg. P) Bon einem. Undern in seinem Auftrag u. Grenze. q) 1 Cor. 1, 31.

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tig, ») daß er sich selbst lobet, sondern tig, und Mangel hatte, war ich Niedaß ihn der Herr lobet. mand låstig (denn meinen Mangel erstatCap. 11. V. 1. Ich wünschte, ihr teten g) die Brüder, die aus Macedohieltet mir ein wenig Thorheit s) zu nia kamen); und habe mich in allen gut; doch ihr haltet mir es wohl zu gut. Stücken euch unbeschwerlich gehalten, und 2. Denn ich eifere über euch mit götts will auch noch mich also halten. lichem Eifer. i). Denn ich habe euch vers lobet Einem Manne, u) daß ich eine reine Jungfrau Christo zubrächte. v)

3. Ich fürchte aber, daß nicht, wie die Schlange Evam verführte mit ihrer Schalkheit, also auch eure Sinne vers rücket w) werden von der Einfältigkeit x) gegen Christum.

4. Denn so, der da zu euch kommt, einen andern Jesum predigte, den wir nicht geprediget haben; oder ihr einen andern Geist empfinget, den ihr nicht empfangen habt; oder ein anderes Evans gelium, das ihr nicht angenommen habt: so vertriget ihrs wohl. y)

5. Denn ich achte, ich sey nicht we niger, denn die hohen ) Apostel sind. 6. Und ob ich albern a) bin mit Reden, so bin ichs doch nicht in dem Erkenntniß. Doch ich bin bey euch allents halben wohl bekannt. b)

7. Oder habe ich gesündiget, daß ich mich erniedriget habe, c) auf daß ihr erhöhet würdet? Denn ich habe euch das Evangelium Gottes umsonst verkündi get; d)

8. Und habe andere Gemeinen beraus bet e) und Sold von ihnen genommen, daß ich euch predigte. f)

9. Und da ich bey euch war gegenwär

10. So gewiß die Wahrheit Christi in mir ist, so soll mir dieser Ruhm in den Ländern Achaja h) nicht gestopfet werden.

11. Warum das? Daß ich euch nicht sollte lieb haben? i) Gott weiß es.

12. Was ich aber thue, das will ich ferner thun, auf daß ich die Ursach k) abs baue denen, die Ursach suchen, daß sie rühmen möchten, sie seyen wie wir. 1)

13. Denn solche falsche Apostel und trügliche Arbeiter m) verstellen sich zu Christi Aposteln.

14. Und das ist auch kein Wunder; denn er selbst, der Satan, verstellet sich zum Engel des Lichts.

15. Darum ist es nicht ein Großes, ») ob sich auch seine Diener verstellen als Prediger o) der Gerechtigkeit; welcher Ende seyn wird nach ihren Werfen.

16. Ich sage abermal, daß nicht Jes mand wähne, ich sey thöricht; p) wo aber nicht, so nehmet mich an auch als einen Thörichten, auf daß ich mich auch ein wenig rühme.

17. Was ich jest rede, das rede ich nicht als im Herrn; q) sondern als in der Thorheit, dieweil wir in das Rühmen gekommen sind. -) 7

r) A. bewährt. s) Selbstruhm. e) Bin eifersüchtig um Gottes willen, mit heil. Eifersucht, w. mit Eifer Gottes. u) Christo; u. hatte die Absicht - v) Vg. z Mof. 21, 13. u) E. verderbet. x) Ungetheilten Liebe. y) U. gar fein, vg. Marc. 7, 9. Gr. Gal. 1, 6 ff. And. einen wahren it. bessern Jesum zc. (was doch unmögl. ist) so vertrüget ihrs billig, mit Recht. z) U. vornehmsten, ausnehmenden : Petrus, Johannes 2c. And. spőttisch: die se r vornehmen, die aufgeblasenen falschen, V. 13. E. 10, 12. Vg. E. 12, 11. Gal. 2, 2. 6. a) A ein Laye, gemeiner Mann: kein Redekünstler, C. 10, 10. 1 Cor. 1, 17 ff. b) W. in allen Stücken geoffenbaret unter Allen bey euch, o. in Absicht eurer, gegen euch. c) Demüthig aufgetreten bin, u. als Handwerker. d) 1 Cor. 9, 18. e) B. 9 2. f) W. zu euerin Dienst, für das Amt ben euch. g) X. füllten aus. h) C. 9, 2. i) U. verachten. k) Der Beschuldigung u. des Selbstlobs. X. Unlaß, Gelegenheit. 7) W. daß worin sie sich rühmen, sie erfunden wers den möchten gleichwie wir. O. damit, worin s. f r., fie auch erfunden werden mögen, gleichwie. wir: damit sie mirs hinfort nacht‹un müssen. m) E. denn solche (Leute) sind f. A. u. tr. Arb. und n) Nichts Besonderes, Schweres. o) E. Diener. p) Indem ich mich hernach rühmen will. q) As. nicht nach dem Herra: aus dessen Eingebung (wenn ihr so wollt.) _r) B. in dieser Zuversichtlichkeit des Rühmens : indem ich so fühn mich rühme. Vg. E. 9, 4. Gr. And. bey allem festen Grund des R.

18. Sintemal Viele sich rühmen nach dem Fleisch, s) will ich mich auch rühmen. 19. Denn ihr vertraget gerne die Nars ren, t) dieweil ihr klug seyd. u)

20. Ihr vertraget, so euch Jemand zu Knechten macht, so euch Jemand schindet, v) so euch Jemand nimmt, w) so euch Jemand troßet, so euch Jemand in das Angesicht streichet.

21. Zur Unchre muß ich sagen, x) daß wir etwa zu schwach gewesen sind. y) Worauf aber Jemand kühn ist, (ich rede in Thorheit) darauf bin ich auch kühn. 22. Sie sind Ebråer, ich auch. Sie find Israeliten, ) ich auch. Sie sind Abrahams Samen, ich auch.

23. Sie sind Diener Christi; (ich re de thörlich) ich bins wohl mehr. Ich has be mehr gearbeitet, ich habe mehr Schläge erlitten, ich bin öfter gefangen, oft in Lodesnöthen gewesen.

24. Von den Juden habe ich fünfmal empfangen vierzig Streiche weniger einen. a)

27. In Mühe und Arbeit, in viel Wachen, in Hunger und Durst, in viel Fasten, in Frost und Blöße;

28. Ohne was sich sonst h) zuträgt, daß ich täglich werde angelaufen, i) daß ich Sorge trage für alle Gemeinen.

29. Wer ist schwach, und ich werde nicht schwach? k) Wer wird geårgert, und ich brenne nicht? )

30. So ich mich je rühmen soll, will ich mich meiner Schwachheit m) rühmen.

31. Gott und n) der Vater unsers Herrn Jesu Christi, welcher sey gelobet in Ewigkeit, weiß, daß ich nicht luge.

32. Zu Damaskus der Landpfleger des Königs Aretas verwahrete die Stadt der Damasker, und wollte mich greifen;

33. Und ich ward in einem Korbe zum Fenster aus durch die Mauer niedergelassen, und entrann aus seinen Hånden. o)

Das 12. Capitel.

Fortsegung. Seine Offenbarungen und
Anfechtungen.

1.

25. Ich bin dreymal geståupet, b) einmal gesteiniget, c) dreymal habe ich 1. Es ist mir p) ja das Rühmen nichts Schiffbruch erlitten, einen Tag und nüße, doch will ich kommen auf Nacht habe ich zugebracht in der Tiefe die Gesichte und Offenbarungen des des Meers. d)

Herrn.

26. Ich bin oft gereiset; ich bin in 2. Ich kenne einen Menschen in Chris Fährlichkeit gewesen auf Flüssen, in sto, q) der vor vierzehn Jahren (ist er Fährlichkeit unter Mördern, e) in Fährs in dem Leibe gewesen, so weiß ich es lichkeit unter Juden, f) in Fährlichkeit nicht; oder ist er außer dem Leibe geweunter Heiden, in Fährlichkeit in Städ- sen, so weiß ich es auch nicht; ») Gott ten, in Fährlichkeit in der Wüste, in weiß es;) derselbige ward entzückt s) Fährlichkeit auf dem Meer, in Fährlich- bis in den dritten Himmel. t) keit unter falschen Brüdern; g)

3. Und ich kenne denselbigen Men

s) Irdischer Weise, V. 22 ff. Phil. 3, 3 ff. ) V. 13. C. 10, 12. u) Wie ihr meynt: spöttisch, V. 20. v) E. frißt, aufzehrt. Ps. 53, 5. w) Ganz gefangen, And. von euch nimint. x) Benn das apostolische Tugenden sind. y) t. das sage ich nach der Unebre, als wären wir schwach worden. Underw. + in diesem Stück. Vg. C. 10, 10. z) Geborne, von Herkommen, Phil. 3, 5. a) Wegen 5 Mof. 25, 3. jog man etwanigen Irrtrums halben gewöhnlich einen Schlag ab. b) A. mit Ruthen geschlagen, von Römern, Apost. 16, 22. e) Apost. 14, 19. d) 24 Stunden o. doch von Abend bis Morgen, als Schiffbrüchiger, etwan auf einem Brett. e) 2. Räubern. f) B. vom Geschlecht, Volk. g) Christen. h) D. von außen, außerhalb, And. betreffend. i) A. überlaufen, bestürmt, von Freund u. Feind. B. mein täl, ueberlauf, die Sorge 2c. k) Durch Unbequemung 1 Cor. 9, 22. Rom. 15, 1. u. Mitleiden. 7) Vor Eifer. m) Meiner Leiden 2c. 6. 12, 5. 9. 10. n) D. h. welcher ist. o) Gesch. 9, 25. p) Mir selbst. q) Einen Christen (er selbst) 2c. S. C. 5, 17. Unt. 3. B. 5. Gal. 2, 20. r) B. ob. im Leibe, ich weiß nicht; ob außer dem Leibe, ich weiß nicht. Vg. Hesek. 8, 11 3. C. 11, 24. 25. s) U. entrückt, hingerissen. t) Bezeichnet eine gewisse Staffel der Seligkeit, V. 4 Paradics. Vg. Luc. 23, 43. Eph. 4, 10. And. rechnen: Lusthimmel, Sternhimmel, geistl Himmel; u. sehen das Paradies V. 4 als eine weitere Stufe im legtern an.

.

schen, (ob er in dem Leibe, oder außer zwungen. Denn ich sollte von euch gelodem Leibe gewesen ist, weiß ich nicht; bet werden; sintemal ich um nichts weGiott weiß es.) niger bin, denn die hohen Apostel k) 4. Er u) ward entzückt in das Paz sind; wiewohl ich nichts bin. 1) radies, und hörete unaussprechliche Worte, v) welche kein Mensch sagen darf. w) 5. Davon x) will y) ich mich rühmen; von mir selbst aber will ich mich nichts rühmen, ohne meiner Schwachheiten. =)

6. Denn so ich mich rühmen wollte, wäre ich darum nicht thöricht; denn ich wurde die Wahrheit sagen. Ich enthalte mich aber deß, auf daß nicht Jemand mich höher achte, denn er an mir siehet, oder von a) mir höret.

12. Es sind ja m) eines Apostels Zeis chen unter euch geschehen,n) mit aller Geduld, o) mit Zeichen und mit Wundern, und mit Thaten. p)

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13. Welches ists, darinnen ihr ges ringer seyd, denn 4) die andern Gemei nen; ohne daß ich selbst euch nicht habe beschweret? Vergebet mir diese Sünde. )

14. Eiche, ich bin jeho zum dritten Mal bereit s) zu euch zu kommen, und will euch nicht beschweren: denn ich suche nicht das Eure, sondern euch. Denn es 7. Und auf daß ich mich nicht der ho- sollen nicht die Kinder den Eltern Schäße hen Offenbarungen überhebe, ist mir ge- sammeln, sondern die Eltern den Kingeben ein Pfahl ins Fleisch, b) ein Sa- dern. taus Engel, der mich mit Fäusten schla ge, c) auf daß ich mich nicht überhebe. 8. Darüber ich dreymal zu dem Herrn geslehet habe, daß er von mir wiche.

15. Ich aber will gar gerne darlegen ) und dargelegt werden ) für eure Sees len; wiewohl ich, der ich euch übers schwänglich liebe, wenig geliebt werde. 9. Und er hat zu mir gesagt: Laß dir 16. Aber es sey, daß ich euch nicht an meiner Gnade genügen, d) denn beschweret habe; jedoch dieweil ich tukmeine Kraft ist in den Echwachen mäch- kisch war, habe ich euch mit Hinterlist tig. e) Darum will ich mich am aller- gefangen? Liebsten rühmen meiner Schwachheiten, auf daß die Kraft Christi bey mir wohne. f) 10. Deshalben bin ich gutes Muths 18. Ich habe Titum ermahnet, v) und in Schwachheiten, g) in Edmachen, in mit ihm gesandt einen Bruder. Hat euch Nothen, in Verfolgungen, in Aengsten, etwa Titus übervortheilet? Haven wir um Christi willen. Denn wenn ich schwach nicht in Einem Geist gewandelt? Sind bin, so bin ich stark. h) wir nicht in einerley Fußstapfen gegan

17. Habe ich euch übervortheilet durch deren Einen, die ich zu euch gesandt babe?

11. Ich bin ein Narr worden über gen? dem Rühmen; i) dazu habt ihr mich ge

19. Lasset ihr euch abermal dünken,

u) U. V. 3. Und ich weiß daß ders. M. — — v) U. Dinge. w) D. i. theils nicht auss fagen darf, theits gar nicht in menschliche Worte fassen kann. Joh. 3, 12. P. kann. W. keis nem M. zu reden erlaubt ist, zustehet. x) V. desselbigen (gleichs. schon_seligen) Menschen, f. 3. B. 2. Gegensaz: er selbst, nach irdischer Natur. y) Könnte. ) . 11, 30. a) B. aus (meinem Munde). b) Bild von einem Angespießten, o. Stachel, Dorn ins F ́eisch, And. Pfahl fürs Fleisch, Kreuz: entw ein schweres körpert. Leiden, o. Anfechtungen der Seele 20. B. 4 Mo 33, 55. Gal. 4, 15. 14. c) Ein. verstchens buchstäblich, sst. durch Angst u. Echrecken 2c. Vg. Hob 2, 7. d) 23. meine Gn. genüst dir. e) E wird (zeigt sich) in der Echwachheit vollkommnen. ƒ) V. auf mir wolne, mich wie ein Zelt überschirme. g) ranks heiten, o. der allgemeine Begriff, wovon nachher die Arten: Leiden. h) Durch Stristi Kraft. 2. alebann bin 2c. i) . 11, 1. 16. k) wie C. 11, 5. 7) An u. von mir. m) U zwar, wenigstens. n) Durch mich. o) So daß auch diese die Probe eines rechten Apostels ist, o Gegensah von grausamen, zerstörerischen Wundern. Vy. C. 10, 8. C. 13 10. Marc. 3, 20 2c. P) A. w. Kräften. q) A. verkürzt worden seyd gegen. r) 2. dieses Unrecht: ironijch od rolba sofern er sich seines Rechts nicht bediente, u. ihnen etwa webe that, € 11, 11 ) . z. E. 15, 1. 1) U. (Kosten) aufirenden, zahlen. u) Mich aufopfern. v) Zu euch zu reisen, C. 2, 13.

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wir verantworten uns? w) Vor Gott in Christo reden wir, und das Alles, meine Lieben, euch zur Erbauung. x)

20. Denn ich fürchte, wenn ich komme, daß ich euch nicht finde, wie ich will, und ihr mich auch nicht findet, wie ihr wollet; daß nicht Hader, Neid, Zorn, Zank, Afterreden, Ohrenblasen, Aufblåben, Aufruhr da sey;

21. Daß ich nicht abermal komme, und y) mich mein Gott demüthige bey euch, ) und musse leidtragen über Vics le, die zuvor gesündiget, und nicht Buße gethan haben, für die Unreinigkeit, und Hurerey, und Unzucht, die sie getrieben haben.

Das 13. Capitel.
Vermahnung zur Buße.

1. Homme ich dieß dritte Mal a) zu euch, so soll in zweyer oder dreyer Zeugen Munde bestehen allerley Sache. b)

2. Ich habe es zuvor gesagt, und sage es zuvor, als gegenwärtig zum an dern Mal, c) und schreibe es nun im Abwesen denen, die zuvor gesündiget haben, d) und den Andern allen: wenn ich abermal komme, so will ich nicht schonen.

3. Sintemal ihr suchet, daß ihr einmal gewahr werdet deß, der in mir redet, nämlich Christus, e) welcher an euch nicht schwach ist, sondern ist mächs tig unter euch. F)

4. Und ob er wohl gekreuziget ist in g) der Schwachheit, so lebet er doch in) der Kraft Gottes. Und ob wir auch schwach sind in ihm, h) so werden wir doch mit ihm in g) der Kraft Gottes leben unter euch. i)

5. Versuchet euch selbst, ob ihr im Glauben seyd, prüfet euch selbst. k) Oder erkennet ihr euch selbst nicht, ) daß Jesus Christus in euch ist? Es sey denn, daß ihr untüchtig m) seyd.

6. Ich hoffe aber, ihr werdet erken nen, daß wir ») nicht untüchtig sind.

7. Ich bitte aber Gott, daß ihr nichts Uebels thuct: o) nicht, auf daß wir tuchtig erscheinen; sondern auf daß ihr das Gute thuet, und wir wie die Untüchti gen seven.

8. Denn wir können nichts wider die Wahrheit, p) sondern für die Wahrheit. 9. Wir freuen uns aber, wenn wir schwach sind, und ihr mächtig seyd. q) Und dasselbige wünschen wir auch, nåmlich eure Vollkommenheit. r)

send schreibe, auf daß ich nicht, wenn ich gegenwärtig bin, Schärfe brauchen müsse, nach der Macht, welche mir der Herr, zu bessern s) und nicht zu verderben, gegeben hat.

10. Derhalben ich auch solches abwe

11. Zulegt, ) lieben Brüder, freuet euch, werdet vollkommen, u) tröstet euch, habt einerley Sinn, seyd friedsam: so dens mit euch seyn. wird der Gott der Liebe und des Frie

12. Grüßet euch unter einander, mit dem heiligen Kuß. v) Es grüßen euch alle Heiligen.

13. Die Gnade unsers w) Herrn Jesu Christi, und die Liebe Gottes, und die Gemeinschaft x) des heiligen Geistes, sey mit euch allen! Amen.

[Die andere Epistel an die Korinther, gesandt von Philippen in Macedonia, purch Titum und Lucam. J

w) Eignen Vortheils halben, x) u. Vortheil. Gegensah 1 Cor. 3, 17. ob. C. 11, 20 2c. y) So day. O daß nicht, wenn ich komme, abermal – 2) Durch Betrübniß. a) Daß er fidy dazu anschickte: beym zweyten Mal war er verhindert, C. 1, 15- -17. E. dieß der M. komme ich. b) Joh. 8, 17 2. Ausgemacht werden. c) S. 1 Cor. 4, 19. 21. C. 5, 3 ff. d) C. 12, 21. e) W. ihr eine Probe suchet des in mir redenden Christus. f) Mit Gnade, u. in der Strenge durch mich g) W. aus, d. i. vermöge, nach. h) Mit ihm, als seine Nachfolger 2c. i) X. (uns Leb ndig beweisen) gegen euch, an euch. k) Versuchet nicht Christum in mir, V. 3. daher V. 3. welcher B. 4. unter euch, sich einschließen läßt. 1) Dafür. m) A. unächt, nicht probehaltig. A. wofern ihr nicht etwa (in irgend einem Stück) 2c. n) Ich o) And. daß ich euch nichts ue els möge thun dürfen. p) Thun u. verhängen, noch unterlassen. Wider Recht, u. widereus ern wahrhaftigen Wandel. Vg. Eph. 4, 21 Gr. 9) In Glaubenswerken. Mein Drozen zu nite macht 2c. r) 3. Vollständigkeit, innige Berknüpfung, vg. V. 11, C. 12, 20. 1 Cor. 1, 10. 6. 5, 2.13. s) A. erbauen, vg. §. 10, 8. 1) A. übrigens. u) B. 9. Fest 2c. v) 1 Cor. 16, 20. w, S. a. C. des. x) Innige Mittheilung, Gesellschaft 2c.

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