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euch immer einerley schreibe, k) verdrießt aus dem Geseß, sondern die durch den mich nicht, und macht euch desto gewis- Glauben an Christum kommt, die Ges ser. rechtigkeit, die von Gott dem Glauben wird; h)

2. Schet auf m) die Hunde, n) sehet auf die bösen Arbeiter, o) sehet auf die Zerschneidung. p)

3. Denn wir sind die Beschneidung, q) die wir Gott im Geiste dienen, r) und rühmen uns von Christo Jesu, und verlassen uns nicht auf Fleisch. s)

4. Wiewohl ich auch habe, daß ich mich Fleisches rühmen ) möchte. So ein Anderer sich dünken läßt, er möge sich Fleisches rühmen; ich vielmehr: u) 5. Der ich am achten Tage v) be schnitten bin, aus dem Geschlecht Israel, des Stamms Benjamin, w) ein Hebråer von Hebräern, x) nach dem Geset y) ein Pharisäer; )

6. Nach dem Eifer a) ein Verfolger der Gemeine, nach der Gerechtigkeit im b) Gesetz gewesen unsträflich.

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10. Zu erkennen ihn, und die Kraft seiner Auferstehung, i) und die Gemeins schaft seiner Leiden, k) daß ich seinem Tode ähnlich werde; 7)

11. Ob ich möchte entgegen kommen m) zur Auferstehung der Todten.

12. Nicht daß ichs schon ergriffen habe, n) oder schon vollendet o) sey; ich jage ihm aber nach, ob ichs doch ergreifen möchte, nachdem p) ich auch von Christo Jesu ergriffen bin.

13. Brüder, ich schäße mich selbst noch nicht, daß ich es ergriffen habe. Eins aber sage ich: q) Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich r) zudem, das da vornen ist;

14. Und jage nach dem vorgesteckten Ziel, nach dem Kleinod s) der himmli7. Aber was mir Gewinn war, e) schen t) Berufung Gottes in Christo das habe ich um Christi willen für Scha- Jesu. den geachtet. d)

15. Wie Viele nun unser vollkom8. Ja ich achte noch Alles für Scha- men «) sind, die lasset uns also gesinnet den wegen der erhabenen Erkenntniß e) seyn; und so ihr in Etwas anders ge= Christi Jesu meines Herrn, um welches sinnet seyd, so wird euch Gott auch dies willen ich Alles eingebüßt ƒ) habe, und ses offenbaren. v) achte es für Unrath, auf daß ich Christum gewinne;

9. Und in ihm erfunden werde, daß g) ich nicht habe meine Gerechtigkeit, die

16. Doch daß wir in dem, wozu wir gelangt sind, nach einerley Regel wan deln und gleich gesinnet seyen. )

17. Folget mir nach, x) lieben Brú

k) Immer von der Freude. S. C. 2, 18. C. 4, 4. Gegensah: finstere Geseßlichkeit B. 2 ff. And. beziehens aufs Folg. Eben das, was ich euch mündlich gesagt. And. and. 1) Fester im Glauben.__ m) Beobachtet, hütet euch vor. n) Unverschämte, fleischliche, zänkische, neidis sche Afterapostel, C. 1, 15. 16. Vg. 2 Petr. 2, 22. Tit. 1, 15. 16 2c. o) 2 Cor. 11, 13. p) Die, welche auf äußere Beschneidung dringen, u. dadurch nur schädliche Verstümmelung u. Zwiespalt wirken, Gal. 6, 12 2c. q) Die wahre geistliche, Röm. 2, 29 2c. r) Joh. 4, 24. Röm. 1, 9. s) Röm. 4, 1. Ucußere Vorzüge.. t) U. auf Fl. verlassen, Zuversicht haben, stolz thun. u) 2 Cor. 11, 22 ff. v) Nicht später. w) Kind Rahels, der Freyen. ∞) Nicht Proselyten 2c. y) Lehre, Studium. z) Apost. 23, 6 2c. Strengste Secte. a) Was Religionseifer anlangt. b) Mosaischen. c) Diese scheinbaren Vorzüge. d) Für unnüg, ja nachtheilig. Vg. Matth. 15, 44. e) X. Vortrefflichkeit der Erk. ƒ) Weggeworfen. g) So, daß. h) Zugerechnet u. eingepflanzt. As. die aus Gott auf, über den Glauben. Vg. Rom. 3, 22. i) Deren geistliche u. ewige Sieges, wirkung. Röm. 4, 25. C. 6, 4. 5. Eph. 2, 5 2c. k) Die innere u. äußere Theilnahme daran, u. deren Berth. 1) Vg. Rom. 6, 5 ff. 1 Cor. 15, 55 2c. m) And. hinankommen, gelangen. Vg. Job. 5, 25. Apost. 26, 7. u. z. 1 Thess. 4, 16. n) V. 14. o)'Um Ziele, a. vollkommen, s. jed. V. 15. p) (das) wozu, weshalb. q) O. thue ich. r) Im Lauf aus. 1 Cor. 9, 24 ff. s) U. jage dem Ziele nach (geradaus) auf den Preis. t) E. obern. u) Mündig, 1 Cɔr. 2, 6. v) Wenn ihr nicht ganz mit dieser Lehre der Mündigen einverstanden wäret, euch ach hiezu durch seinen Geist leiten, hierin zurechtleiten 2c. And. wenn ihr sonst in einer Glaubenslehre vers schieden dächtet. w) So weit ein Jeder im Christenthum gekommen ist, dabey beharre er ges meinschaftlich. Underw. heißt der Vers: Außer, wozu wir gelangt sind, daß wir darnach wandeln. *) A. seyd meine Nachahmer, o. Mitnachahmer (Christi).'

der, und sehet auf die, die also wandeln, wie ihr uns habt zum Vorbilde.

18. Denn Viele wandeln, von welchen ich euch oft gesagt habe, nun aber auch. mit Weinen sage, als y) Feinde des Kreuzes Christi;

19. Welcher Ende ist die Verdammniß, ) welchen der Bauch ihr Gott ist, und ihre Ehre in ihrer Schande, die nur aufs Irdische denken.

20. Unser Wandel a) aber ist im Himmel, von dannen wir auch warten des Heilandes, Jesu Christi, des Herrn; 21. Welcher unsern nichtigen Leib b) verwandeln wird, daß er ähnlich werde seinem verklärten Leibe, c) nach der Wirkung, d) damit er kann auch alle Dinge sich unterthänig machen.

Das 4. Capitel. Verschiedene Ermahnungen. Dank für das übersandte Geschenk.

1. Also, meine lieben und gewünsch ten e) Brüder, meine Freude und meine Krone, f) bestehet also in dem Herrn, ihr Lieben.

2. Die Evodia ermahne ich, und die Syntyche ermahne ich, daß sie Eines Sinnes seyen in dem Herrn. g)

3. Ja, ich bitte auch dich, mein treuer Geselle, h) stehe ihnen i) bey, die samt mir über dem Evangelio gekämpft haben, mit Clemens und den andern meinen Gehülfen, k) welcher Namen sind in dem Buch des Lebens. 1)

4. Freuet euch in dem Herrn allewege, und abermal sage ich: Freuet euch. m)

5. Eure Lindigkeit lasset kund seyn allen Menschen. Der Herr ist nahe. »)

6. Sorget nichts, sondern in allen Dingen lasset cure Bitten o) durch Gebet und Flehen mit Danksagung vor Gett kund werden.

7. Und der Friede Gottes, welcher höher ist denn alle Vernunft, p) bewah re q) eure Herzen und Sinne ») in Chris. sto Jesu.

8. Uebrigens, lieben Brüder, was wahrhaftig ist, was ehrbar, was gerecht, was keusch, was lieblich, was wohl lautet, ist etwa eine Tugend, ist etwa ein Lob, dem denket nach.

9. Welches s) ihr auch gelernet, und empfangen, und gehöret, und gesehen habt an mir, das thut; so wird der Gott des Friedens mit euch seyn.

10. Ich bin aber höchlich erfreuet gè wesen in dem Herrn, daß ihr wieder wacker worden ) send für mich zu fors gen; wiewohl ihr gesorget habt, aber die Zeit hats nicht wollen leiden. u)

11. Nicht sage ich das des Mangels halben; denn ich habe gelernet, bey was ich bin, mir genügen zu lassen.

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12. Ich kann niedrig seyn, und kann hoch v) seyn; ich bin in Allem und bey Allen w) eingeweihet, satt zu seyn und zu hungern, übrig zu haben und Mangel zu leiden.

13. Ich vermag Alles durch den, der mich mächtig macht, Christus.

14. Doch ihr habt wohl gethan, daß ihr euch meiner Trübsal angenommen ∞) habt.

y) U. fie seyen. U. welche ich euch oft genannt habe, nenne, die 2) U. das Vers derben. a) E. o. z. Bürgerschaft, bürgerliches Wesen u. Leben (daher gewünschte Heimat ). Vg. E. 1, 27 Gr. Col. 3, 3. b) A. niedrigen Leib. E. Leib der Niedrigkeit, Erniedrigung. c) A. herrlichen L. E. L. der Herrlichkeit. d) U. Kraft. e) Werthen 2c. C. 1, 8. ƒ) Ú. Kranz: Schmuck. C. 2, 16. g) Sie waren also uneinig, wsch. Diaconissinnen, V. 3. h) U. redlicher Gehülfe, Der Kirchenoberste o. ein Apost.l ́zu Philippi, etwa Silas, Upost. 16, 19. o. Epaphroditus, C. 2, 25. i) Diesen Frauen, V. 2. k) 2. Mitarbeitern. Verb. mit ges kämpft.) Als Bürger der Seligkeit, Ps. 69, 29 c. m) N. a. Ubth. Herrn; immer, abermal sage ichs zc. Vg. E. 5, 1. n) Seine Gegenwart u. seine Zukunft, Jac. 5, 8. 9. o) A. Wünsche. p) Ünbegreiflich von Ursprung, Wesen u. Größe, alle Borstellung und Worte übersteigend, z. mehr als Klugheit, Sorgen 2c. Eph. 5, 20. q) V. wird (alsdann) bewahren, vor Anfechtung, Sorgen, Schmerz. Vg. Röm. 8, 26 ff. r) U. Gedanken. s) . was. ). aufgegrünet. Ein. wieder Kräfte bekommen habt. u) U. es war euch ungeles gen: die Umstände zuwider. v) U. reich. w) S. allerwärts u. in Allem. x) U. daran Theil genommen.

15. Ihr wisset aber selbst, Philipper, ein angenehmes Opfer, Gott gefällig. daß von Anfang des Evangelii, da ich 19. Mein Gott aber erfülle h) alle auszog aus Macedonia, keine Gemeine eure Nothdurft nach seinem Reichthum mir mitgetheilet hat für Rechnung der in Herrlichkeit, i) in Christo Jesu. Ausgabe und Einnahme, y) denn ihr allein. =)

20. Unserm Gott und Vater aber sey Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit. k)

16. Denn auch a) gen Thessalonich Amen. fandtet ihr zu meiner Nothdurft einmal, und aber einmal.

17. Nicht, b) daß ich das Geschenk suche; sondern ich suche, daß überflüssi ge Frucht in eurer Rechnung sey. c)

18. Denn ich habe Alles, d) und habe überflüssig. Ich bin erfüllet, e) da ich empfangen durch Epaphroditus, f) das von euch kam, ein süßer Geruch, g)

21. Grüßet alle Heiligen in Christo Jesu. Es grüßen euch die Brüder, die bey mir sind.

22. Es grüßen euch alle Heiligen, sonderlich aber die von des Kaisers Hause. 4) 23. Die Gnade unsers Herrn Jesu Christi sey mit euch Allen! Amen. [ Geschrieben von Rom durch Epaphroditum.]

Die Epistel St.
St. Pauli an die Colosser.

Das 1. Capitel.

Die Predigt von Christo, dem Ursprung der Schöpfung und Versöhner.

1. Baulus, ein Apostel Jesu Christi, durch den Willen Gottes, und

Bruder Timotheus,

2. Den Heiligen zu Colossen, a) und den gläubigen Brüdern in Christo. Gnade sey mit euch, und Friede von Gott, uns serm Vater, und dem Herrn Jesu Christo! 3. Wir danken Gott und dem Vater unsers Herrn Jesu Christi, und beten allezeit für euch, b)

4. Nachdem wir gehöret haben von euerm Glauben an Christum Jesum, und von der Liebe zu allen Heiligen;

5. Um der Hoffnung willen, die euch beygelegt c) ist im Himmel, von wel

cher ihr zuvor gehöret habt durch das Wort der Wahrheit im Evangelio, d)

6. Das zu euch gekommen ist, wie auch in alle Welt, und ist fruchtbar, e)

wie auch in euch, von dem Lage an, da ihrs gehöret habt, und erkannt die Gnade Gottes in der Wahrbeit.

7. Wie ihr denn gelernet habt von Epaphras, unserm lieben Mitknechte, welcher ist ein treuer Diener Christi für euch, g)

8. Der uns auch eröffnet hat eure Liebe im Geist. h)

9. Derhalben auch wir, von dem Lage an, da wirs gehöret haben, nicht ablassen für euch zu beten und zu bitten, daß ihr erfüllet werdet mit der Erkennts niß seines i) Willens in allerley k) geistlicher Weisheit und Verstand;

y) D. i. baar Geld mitgetheilt. D. in Abficht des Gebens u. Nehmens, ist gleich; Ges gensah: andre Theilnahme. Vg. V. 17. 2) Vg. 2 Cor. 11, 9. a) D. daß ihr auch 20. b) Schreibe ich dieß. c) Ein rechter Bucher euch gutgeschrieben werde bey Gott. A. suche die überflüssige Frucht in Absicht eurer. d) Alles genug. e) habe die Fülle. 6. 2, 25. g) Vor Gott, Eph. 5, 2. Vg. Hebr. 13, 16. 4) N. a. L. wird erfüllen. i) Auf herrliche Welse. L. in der H. k) Wie Gal. 1, 5. Die sunt Hof des K. Nero gehörigen Bekehrten. a) Colossä, a. Colassä, St. in Phrygien, in Kleinasien. b) N. a. Abth. Christi allezeit, indem wir f. e. beten. S. jed. V. 9. c) Aufbehalten. d) A. im wahrhaftigen Wort des Ev. e) Daselbst. Underw + und wächset. F) O. bey, unter. g) Also ihr Befehrer. Vg. 6.4, 12 S. 2, 1. h) Sciftliche, im h. Geist stehende L. i) Gottes. k) U. aller.

10. Auf daß ihr wandelet würdiglich gewesen, daß in ihm alle Fulle y) wohdem Herrn zu allem Gefallen, 1) und nen sollte,

fruchtbar seyet in allen guten Werken, 20. Und er z) Alles durch ihn ver

11. Und wachset in der Erkenntniß söhnete zu a) ihm selbst, indem er FrieGottes, und gestärket werdet mit aller den machte durch das Blut seines KreuKraft, nach seiner herrlichen Macht, zu zes, durch ihn, b) es sey auf Erden aller Geduld und Langmüthigkeit mit oder im Himmel. c)

Freuden;

21. Und auch euch, die ihr weiland 12. Und dankfaget dem Vater, der entfremdet und Feinde waret, d) durch uns tichtig gemacht bat zu dem Erbtheil die Vernunft e) in bösen Werken; der Heiligen im Licht; m)

13. Welcher uns errettet hat von der Obrigkeit der Finsterniß, und uns ver sezzet in das Reich seines lieben Sohnes;) 14. An o) welchem wir haben die Er lösung durch sein Blut, nämlich die Vergebung der Sünden:

15. Welcher ist das Ebenbild p) des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborue vor allen Creaturen. «)

22. Nun aber hat er euch versöhnet in dem Leibe seines Fleisches, f) durch den Tod, auf daß er euch darstellete heis lig und unsträflich und ohne Ladel g) vor seinem Angesicht;

23. So ihr anders bleibet im Glaus

ben gegründet und fest, und unbeweglich von der Hoffnung des Evangelii, welches ihr gehöret habt, welches gepredis get ist unter aller Creatur, h) die uns ter dem Himmel ist, welches ich Paulus Diener worden bin.

16. Denn in ihm ist Alles geschaffen, r) das im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seyen Throne, oder Herrschaften, oder Fur- 24. Nun freue ich mich in meinem Leistenthumer, oder Obrigkeiten; s) es ist den, das ich für euch leide, i) und ers Alles durch ihn und zu ihm ) geschaffen. statte ) an meinem Fleisch, was noch 17. Und er ist vor Allem, u) und es mangelt an Trübsalen in Christo, 1) für bestehet Alles in ihm. seinen Leib, welcher ist die Gemeine;

18. Und er ist das Haupt des Leibes, nämlich der Gemeine. v) Welcher ist w) der Anfang x) und Erstgeborne von den Todten, auf daß er in allen Dingen den Vorgang babe.

19. Denn es ist das Wohlgefallen

25. Welcher ich ein Diener worden. bin, nach dem göttlichen Amte, m) das mir gegeben ist unter euch, daß ich das Wort Gottes reichlich predigen ») soll;

26. Nämlich das Geheimniß, das vers borgen gewesen ist von der Welt her,

1) D. e. würd. des Herrn, (itm) zu a. Gef. m) Lichtreich. Gezt auf Erbtheil. Daß wir wären ein Theil der Heil. die Gottes Erbtheil find, z. Theil nähmen an ihrer Eroschaft, f. Eph. 1, 11. 19. C 5, 8 W. zum Theil des Eres der H. im (a. am) Licht. n) B. des Sohnes seiner Liebe. o) Bie Eph. 1. 7 p) U. Bild, f. 3. 2 Cor. 4, 4. Die Sichtbarkeit. q) U. Erig. aller Creatur, der ganzen Schöpfung. Er is geboren, gezeugt; die Creatur ward geschaffen. Vg. Pj. 89 28. Off. 3 14. r) Die Zeugung u. Offenbarung das Wortsist die Grundlage aller Schöpfung V 17. s) U. Gewalten. Alle Ordnungen der Enget u. Geis fter c. Vg. C. 2,10. Eph. 1, 21. S.3 10. t) Sein zu seyn u. durch ibn beseligt. Vg. Röm. 11, 36. V. 20. u) Mitsin vor aller Zeit Der ewige Anfang aller Substanzen, beoreiflichen Wesen. v) V. 24. Eph. 1, 22. 23 20. u) Chr. ist auch ferner, s. V. 15. x) 3. Erstling, 1 Cor. 15, 20. E. erstgev. Anfang. y) Der Gottheit, der Voll ommenheit ic E. 2, 9. 10. 3. Eph. 1, 25. 6. 3, 19. Im wahren Tempel. z) Gott. a) U. mit, f. jed. z. B. 16. b) Mug Alles versöhnet werden c) Luc. 19, 38. ob 15, 15 20. d) (Eph. 2, 1. 12. e) Durch Verstand, Lihten u. Trachten. D. an Gesinnung. ) Irdischen Leibe, unterschieden von V. 18. 24. g) U. untadelich u. unsfuldig. h) Marc. 16, 15. i) Eph. 3, 1. 13. k) 2. ers ganze, erfülle, u. zw. dagegen, hinwiederum, o. erfülle für. 1 A. Christi denjenigen, welche Christus in feinen Staubigen leidet. Das Leiden Chr. war abseiten des Verdienstes ein vollkommnes Vöiegeld, Hebr. 10, 14 c. Uber seine Glieder müssen nos ein bestimmtes Maas von Leiden erfüllen, wobey ein Glied für die übrigen teiden kann. m) Bie 1 Cor. 9, 17. D. nach der Anstalt, Haus a'tung (Oekonomie) Gottes, sofern sie mir 20. Eph. 1, 10. n) B. erfüllen: überall hintragen.

und von den Zeiten her, o) nun aber Niemand betrüge mit scheinbaren Regeoffenbaret ist seinen Heiligen; den. g)

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27. Denen Gott gewollt hat kund thun, welcher da sey der herrliche Reichthum dieses Geheimnisses unter p) den Heiden, welcher q) ist Christus in euch, 7) die Hoffnung der Herrlichkeit; s)

28. Den wir verkündigen, und ver mahnen alle Menschen, ) und lehren alle Menschen, mit u) aller Weisheit, auf daß wir darstellen einen jeglichen Menschen vollkommen in Christo Jesu; 29. Dahin ich auch arbeite und ringe, nach seiner Wirkung, die in mir kräftiglich v) wirket.

Das 2. Capitel.

Von Menschensasungen u. falscher Weiss heit, dem Leben in Chrifto, und der Kraft seines Todes.

5. Denn ob ich wohl nach dem Fleisch abwesend bin, so bin ich doch im Geist bey euch, freue mich und sehe eure Ord nung, und die Festigkeit euers Glaubens an Christum.

6. Wie ihr nun angenommen h) habt Christum Jesum, den Herrn, so wandelt in ihm; i)

7. Und seyd gewurzelt und erbauet in ihm, und fest k) im Glauben, wie ihr gelehret seyd, und seyd in demselbigen ?) reichlich dankbar, m)

8. Sehet zu, daß euch Niemand bes rauben) durch die Philosophie und lose Verführung, ) nach der Menschen Ues berlieferung, nach der Welt Anfängen, p) und nicht nach Christo.

9. Denn in Ihm wohnet die ganze

1. Denn ich laffe euch wissen, welch Fülle der Gottheit leibhaftig. 9)

einen Kampf w) ich habe um

10. Und ihr seyd vollkommen ) in euch, und um die zu Laodicea, x) und ihm; welcher ist das Haupt aller Fürs Alle, die meine Person im Fleisch y} stenthümer und Obrigkeit; s) nicht gesehen haben;

11. In welchem ihr auch beschnitten

2. Auf daß ihre Herzen ermahnet, ) seyd mit der Beschneidung ohne Hände, t) und sie zusammen gefasset a) seyen in Lies durch Ablegung des sündlichen u) Leibes be auch zu allem Reichthum des gewise des Fleisches, mit der Beschneidung sen b) Verstandes, zu erkennen das Ge- Christi, v) heimniß Gottes und des Vaters und Christi, c)

3. In welchem d) verborgen liegen alle Schäße der Weisheit und der Erkenntniß. e)

4. Ich sage aber davon,ƒ) daß euch

12. Indem ihr mit ihm begraben seyd durch die w) Taufe; in welchem ×) ihr auch seyd mitauferstanden durch den Glauben, den Gott wirket, y) welcher ihn auferwecket hat von den Todten;

13. Und hat euch, da ihr todt waret

o) E. von den Weltläufen (Ewigkeiten, Weonen) u. von den Geschlechtern. N. das Geh. bes allgemeinen Heils in Christo, u. seine Weltherrschaft, Röm. 16, 25. 26. Eph. 3, 3.9 2c. p) 3. an. Vg. Eph. 1, 18. q) Reichthum, o. f. v. a. welches (Geheimniß), a. nämlich, das ift. r) 3. unter euch der bey euch Heyden gepredigte, wohnende, in eure Herzen einges gangene Chr. s) C. 5, 4. t) Ohne Unterschied des Volks 2c. u) A. in. v) A. seiner Kraft, b. i. m. mächtig. w) Der Sorge, des Gebets 2c. C. 1, 29. x) St. in Phrygien, in der Nähe von Colossä. Off. 3, 14. y) U. mein Angesicht im Fl. Mich persönlich. 2) D. ges tröstet, beruhiget. a) A. gefügt, verbunden. Vg. Eph. 4, 15. 14. b) 3. vollen. c) Versch. L. A. Und des Chr. anderw. d) Geh. e) S. z. Rom. 11, 33. f) D. jage das darum. g) Philosophischen Trugsähen, B. 8. h) U. empfangen. i) Allein, V. 10. k) X. standhaft. 1) Glauben. m) . werdet reich in dems. mit Danksagung. n) Des geistlichen a Schages, euer selbst. o) U. eiteln Trug. Die Phil. der jüdischen Secten, die gnostisch orientalische, griechische 2. Vz. V. 15 ff. P) Unfangslehren, Grundsägen, f. 3. Gal. 4, 5. q) U. leiblich, körperlich: substantiel 2. Vg. V. 11. 17. r) U. erfüllt; bedürft sonst nichts. $) E. 1, 16. t) Phil. 3, 3 2c. u) Sündl. anderw. v) Die er im neuen Bunde gibt, V. 12. w) U. in der. c) B. 10. 11. And. in welcher, y) Eph. 2, 5 ff. W. Glauben der Wirkung a. Kraft Gottes, d. i. z. wodurch er uns kräftig mit Ghr. lebendig macht, V. 13. Vg. Eph. 1, 20.

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