allein aber faul, sondern auch schwäßig dern brauche ein wenig Weins, ») um und vorwißig, x) und reden, das nicht deines Magens willen, und daß du oft frank bist. o) seyn soll. 14. So will ich nun, daß die jungen Wittwen y) freyen, Kinder zeugen, haushalten, dem Widersacher keine Urs sach geben zu schelten. 15. Denn es sind schon etliche umgewandt, z) dem Satan nach). 16. So aber ein Gläubiger oder eine Gläubige Wittwen hat, a) der versorge dieselben, und lasse die Gemeine nicht beschweret werden, auf daß die, so rechte Wittwen sind, mögen genug haben. b) 17. Die Aeltesten, die wohl vorsteben, halte man zwiefacher Ehre c) werth; sonderlich die da arbeiten im Wort und in der Lehre. d) 18. Denn es spricht die Schrift: e) Du sollst dem Ochsen, der da drischet, nicht das Maul verbinden; und : ƒ) Ein Arbeiter ist seines Lohnes werth. 19. Wider einen Aeltesten nimm keine Klage an, außer bey g) zween oder dreyen Zeugen. 20. Die da sündigen, die strafe vor Alten, auf daß sich auch die Andern fürchten. 21. Ich bezeuge h) vor Gott und dem Herrn Jesu Christo, und den ausers wählten i) Engeln, daß du solches haltest ohne Vorurtheil, k) und nichts thuest nach Gunst. 24. Etlicher Menschen Sünden sind offenbar, p) daß man sie vorhin richten kann; q) etlicher aber werden hernach offenbar. r) 25. Desselbigen gleichen auch Etlie chers) gute Werke sind zuvor offenbar, und die andern ) bleiben auch nicht vers borgen. Das 6. Capitel. Von Knechten, Irrlehrern, Reichthum, u. dem Kampf des Glaubens. 1. Die Knechte, so unter dem Joch sind, u) sollen ihre Herren aller Ehren werth halten, auf daß nicht der Name Gottes und die Lehre verlas stert werde. 2. Welche aber gläubige Herren haben, sollen dieselbigen nicht verachten, v) weil sie Brüder sind; sondern sollendesto mehr dienstbar seyn, dieweil sie w) gläubig und geliebet, x) und der Wohlthat theilhaftig sind. y) Solches lehre und ermahne. 3. So Jemand anders lehret, z) und bleibet nicht bey den heilsamen a) Wor ten unsers Herrn Jesu Christi, und bey der Lehre von der Gottseligkeit: b) 4. Der ist verdüstert c) und weiß nichts, sondern ist seuchtig d) an Fras gen e) und Wortkriegen, aus welchen entspringet Neid, Hader, Lästerung, böser Argwohn, 22. Die Hånde lege Niemand bald auf, 1) und mache dich nicht theilhaftig fremder Sünden. m) Halte dich selber feusch. 5. Schulgezänke ƒ) von Menschen, 23. Trinke nicht mehr Wasser, son- die zerrüttete Siunen haben und der x)2 Theff. 3, 11. Neugierig 2. y) E. Jungen, mithin z. Jungfrauen. z) A. abgewichen. e) In der Verwandtschaft. b) E. daß sie den r. Wittwen möge genugtun, fie versorgen können. c) D. i. z. Belohnung, Versorgung, V. 3. Matth. 15, 6. Gr. d) Zugleich Lehrer sind. Dops pelte Art von Aeltesten (Presbyteri). e) 5 Mos. 25, 4. 1 Cor. 9, 9.1 7) 5 Mos. 24, 14. 15. Matth. 10, 10. Luc. 10, 7. g) Wenn auftreten. h) Beschwöre dich. i) Vornehmsten 26. k) In Entscheidungen. 1) Ordne Niemand zu schnell zum Kirchenamt, C. 4, 14 20. m) Durch jolche Webereilung 2c. n) Darunter, wie üblich. o) A. u. deiner öftern Schwachheiten, Un päßlichkeiten. p) E. voraus offenb. q) W. gehen voraus zum Gericht. Bezieht sich auf V. 19 u. 22. r) . Etlichen folgen sie nach. s) E. die. t) W. die sich anders verhalten: nicht gicich off. find. u) Der Leibeigenschaft, bey Heyden. v) Nicht geringere Ehrfurcht haben. w) Die Herren. x) Von Gott. y) Des Evang. V. Glaubige u. Geliebte sind, die (als gute Herren) der Wohlthätigkeit (Gottes) die Hand bieten. Aud. and. z) C. 1, 3. a) A. tritt nicht bey den gefunden-Wie C. 1, 10. b) E. nach der Gotts. f. C. 3, 16. c) Dumm, betäubt; o. aufgeblasen, 1 Gor. 4, 19. E. 8, 1. 2 Tim. 5, 4. d) Krank, siech, rat eine Sucht.nach. e) C. 1, 4. E. verkehrte Schulgez. Wahrheit beraubet sind, die da meynen, Gottseligkeit sey ein Gewerbe. g) Thue dich von Solchen. 6. Es ist aber 4) ein großer Gewinn, i) wenn man gottselig ist und lässet ihm genügen.sk) 7. Denn wir haben nichts in die Welt gebracht; so ists offenbar wir können auch nichts hinaus bringen. 8. Wenn wir aber Nahrung und Bedeckung 1) haben, so lafset uns begnügen.m) 9. Denn die da reich werden wollen, die fallen in Versuchung und Stricke, n) und viele thörichte und schädliche Lüste, o) welche versenken die Menschen ins Verderben und Verdammniß. 10. Denn Geiz p) ist eine Wurzel alles Uebels; welches q) hat Etliche gelüstet, und sind vom Glauben irre ge gangen, und haben ihnen selbst viel Schmerzen gemacht. r) 14. Daß du haltest das y) Gebot ohne Flecken, untadelich, bis auf die Erschei nung unsers Herrn Jesu Christi; 15. Welche wird zeigen ) zu seiner Zeit der Selige und allein Gewaltige, der Konig aller a) Könige, und Herr aller a) Herren; 16. Der allein Unsterblichkeit hat, b) der da wohnet in einem unzugänglichen Licht, welchen kein Mensch gesehen hat, noch sehen kann; dem sey Ehre und ewis ges Reich), c) Amen. 17. Den Reichen von dieser Welt ges beut, daß sie nicht stolz seyen, auch nicht hoffen auf den ungewissen Reichthum, uns dargibt reichlich allerley zu genießen; sondern auf den lebendigen Gott, der 18. Daß sie Gutes thun, d) reich werden an guten Werken, gerne geben, behilflich e) seyen; 11. Aber du, Gottesmensch, s) fleuch 19. Und sich zum Schahze fammeln eis solches; ) jage aber nach der Gerechtig- nen guten Grund f) aufs Zukünftige, g) keit, der Gottseligkeit, dem Glauben, daß sie ergreifen das ewige h) Leben. der Liebe, der Geduld, der Sanftmuth; 20. Timotheus, bewahre, das dir 12. Kämpfe den guten u) Kampf des vertrauet ist, i) und meide die ungeists Glaubens, ergreife das ewige Leben, lidhen k) lofen Geschwätze, 1) und das dazu du auch berufen bist, und bekannt Gezanke der falsch berühmten Kunst; m) 21. Welche Etliche vorgeben, und sehe hast ein gutes v) Bekenntniß vor vielen Zeugen. w) lenn) des Glaubens. Die Gnade sey mit dir! Amen. 13. Ich gebiete dir vor Gott, der alle Dinge lebendig macht, und vor Christo Jesu, der unter Pontio Pilato bezeuget hat ein gutes Bekenntniß, x) [Geschrieben von Laodicea, die da ist die Hauptstadt von Phrygia Pacatiana. ] g) Das Christenthum ein sophistischer Erwerbszweig. h) Gleichwohl. i) E. Gewerbe, Erwerb, wie B. 5. k) B. die Gottseligkeit mit Genügsamkeit. 1) Kleider u. Obdach. m) E. so wird es uns genügen. n) Der Sünde u. Noth. o) U. Begierden. p) U. Geldgier. g) Geis ses, Geltes. r) W. sich mit v. Schm. durchbohrt: das Gewissen 2c. s) Maun Gottes, ges heiligter u. erleuchteter Gottesdiener, 1 Sam. 2, 27. 2 Kőn. 1, 9. 10. 2 Tim. 3, 17. 2 Petr. 4, 21. t) B. 3 s. V. 10. μ) A. schönen, edeln. D. einen guten. Va. 1 Cor. 9, 25. 26. v) V. w. das gute, schöne. w) Bey der Taufe o. Verordnung zum Umt. D. durch Predigt, f. V. 13. x) Also: als Märtyrer starb. V. das gute Bek. (wie 2. 12.) bezeugt, bekannt ges macht hat, welches seine Nachfolger bekennen And. vor Pont. Pil. Matth. 27, 11. Job). 18, 36. C. 19, 11. Off. 1, 5. y) Dicjes. z) Kommen lassen, enthüllen. a) W. der. In höhes rem Sinn, als die orientalischen Könige, f. 3. 2 Kön. 18, 19. b) Von fich. c) H. Macht. Kraft. d) . woolthun. e) U. mittheilend, w. gemeinschaftlich. ) Einen wohlgegründe ten, sichern Schaß, gleichs. Gründung, Stiftung. g) Gegensas 2.17. h) N. a L. wirkliche, wesentliche. ) Den Schaß des Glaubens, der wahren Lehre, G. 1, 18. 2c. W. die Beylage, vg 2 Tim. 1, 12-14. k) Wie C. 1, 9. 4) E leeres Getöne, Geschrey, vg. Jef. 8. 19. m) 2 die Geaensäße der falschbenamten Erkenntniß .(Gnosis): dialectische Spihfindigkeiten u. z. die Aftermystik der Gnostiker, sammt ihrer Lehre von einem guten u. bösen Gott 2c. 4) A, vorgegeben - gefehlet haben. Die andere Epistel St. Pauli an Timotheum. Das 1. Capitel. Vermahnung zur Beständigkeit. 1. Maulus, ein Apostel Jesu Christi, durch den Willen Gottes, nach der Verheissung des Lebens a) in Christo Jesu: 9. Der uns hat selig gemacht, und berufen mit einem heiligen Ruf, nicht nach unsern Werken, sondern nach seis nem Vorsatz und Gnade, die uns geges ben ist in Christo Jesu vor der Zeit der Welt, q) 10. Jeßt aber geoffenbaret durch die 2. Meinem lieben Sohne Timotheo, Erscheinung unsers Heilandes Jesu Chris Gnade, Barmherzigkeit, Friede von sti, der dem Tode die Macht bat ges Gott dem Vater, und Christo Jesu un- nommen, ») und Leben und unvergång, ferm Herrn. liches Wesen s) an das Licht gebracht, 3. Ich danke Gott, dem ich diene durch das Evangelium; von meinen b) Voreltern her in c) reiz 11. Zu welchem ich gesetzt bin ein nem Gewissen, daß ich ohne Unterlaß Prediger ) und Apostel, und Lehrer deiner gedenke d) in meinem Gebet Tag der Heiden. und Nacht; 4. Und mich verlanget dich zu sehen, wenn ich denke an deine Thränen, e) auf daß ich mit Freude erfüllet würde; 5. Und erinnere mich des ungefärb ten F) Glaubens in dir, welcher zuvor gewohnet hat in deiner Großmutter Lois, und in deiner Mutter Eunike; g) bin aber gewiß, daß auch in dir. 6. Um welcher Sache willen ich dich erinnere, daß du erweckest h) die Gabe Gottes, die in dir ist durch die Aufles gung meiner Hände. i) 7. Denn Gott hat uns nicht gegeben den k) Geist der Furcht, 1) sondern der Kraft, und der Liebe, und der Zucht. m) 8. Darum so schẳme dich nicht des Zeugnisses unsers Herrn, noch meiner, der ich sein Gebundener bin; n) sondern leide dich mit dem Evangelio, wie ich, o) nach der Kraft Gottes; p) 1 12. Um welcher Sache willen ich auch solches leide; aber ich schåme mics nicht: denn ich weiß, an wen ich glaube, und bin gewiß, daß er mächtig ist mir meine Beylage u) zu bewahren auf jenen Tag. heilsamen ) Worte, die du von mir 13. Halte an dem Vorbilde v) der gehöret hast, im Glauben und in der Liebe, die da ist in Christo Jesu. 14. Diese x) gute Beylage y) ber wahre durch den heiligen Geist, der in uns wohnet. 15. Das weißt du, daß sich gewen. det haben von mir Alle, die in Asia sind, z) unter welchen ist Phygellus und Hermogenes. 16. Der Herr gebe Barmherzigkeit dem Hause Onesiphori: a) denn er hat mich oft erquickt, und hat sich meiner Ketten nicht geschämet; a) Dem Evang. u. zu dessen Verkündigung. b) E. von. c) Mit. Aufrichtig, ernstlich. d) Gedenken kann, dazu Ursache habe, V. 5. S. 3. 2 Cor. 9 14. O. gleichwie ich - gedenke; alsdann V. 5. indem (wenn) ich mich erinnere (als Grund des Dankeɛ). e) Berm Abschied Apost. 20, 57.38.0. ist. f) E. Erinnerung empfangend des ungeheuchelten. g) Upost. 16, 1. h) E. anfachest, levendig werden lassest. i) 1 Tim. 4, 14. k) U. einen. 1) A. Zaubeit, Schüchternheit. m) U. Bescheidenteit, Mäßigung, Verständigkeit 2c. n) (ph. 3,1 Bid). in seiner zweyten Gefangenschaft zu Rom, E. 4, 6. 16. Vg. z. Apost. 28, 31. o) O. leide mit (mir) Ungemach über dem Ev, für das Ev. p) Die G. schenkt. q) O e. vor ewigen Zeiten. Bg. Tit. 1, 2. r) U. den Tod abgethan, zernichtet, z. f Hebr. 2, 14. s) . Unvergänglichs keit, Unverweslichkeit. t) U. Herold. u) Hier: den mir aufgehobenen Preis des Glaubens, C. 4, s. St. a. das anvertraute Kleinod des Glaubens selbst, V. 14. 1 Tim. 6, 20. v) A. Abriß, Grundriß. w) Wie 1 Tim. 1, 10. x) V. 13. o. die. y) S. z. V. 12. z) Also die Lehrer in Kleinasien sich von mir losgesagt. Ö. zu Rom, die nach Us. zurückgekehrten Christen, f. V. 17. E. 4, 10. 16. a) §. 4, 19. 17. Sondern da er zu Rom war, 10. Darum dulde ich Alles um der suchte er mich aufs fleißigste und fand Auserwählten willen, 4) auf daß auch mich. 18. Der Herr gebe ihm, daß er finde Barmherzigkeit bey dem Herrn an jenem Tage! Und wie viel er mir zu Epheso gedienet hat, weißt du am besten. Das 2. Capitel. Fernere Ermahnung zur Geduld, zur Vers meidung der Irrlehren u. Streitigkeiten. 1. So sey nun stark, mein Sohn, durch die b) Gnade, die in Christo Jesu ist. 2. Und was du von mir gehöret hast c) durch viele Zeugen, d) das befiehltreuen Menschen, die da tüchtig sind auch An dere zu lehren. 3. Leide dich als ein guter Streiter Jesu Christi. 4. Kein Kriegsmann flicht sich in Håndel der Nahrung, e) auf daß er gefalle dem, der ihn angenommen ƒ) hat. 5. Und so Jemand auch kämpfet, wird er doch nicht gekrönet, er kämpfe denn recht. 6. Es soll der arbeitende Ackermann, der Früchte am ersten genießen. g) Mer ke, was ich sage! 7. Der Herr aber wird h) dir in allen Dingen Verstand geben. 8. Haltei) im Gedächtniß Jesum Christum, der auferstanden ist von den Todten, aus dem Samen Davids, nach meinem Evangelio; 9. Ueber welchem ich mich leide bis zu den Bauden, als ein Uebelthåter; aber Gottes Wort ist nicht gebunden. k) sie die Seligkeit erlangen in Christo Jes su, mit ewiger Herrlichkeit. 11. Das ist je gewißlich wahr: m) Sterben wir mit, n) so werden wir mit leben; 12. Dulden wir, so werden wir mit herrschen; verläugnen wir, o) so wird Er uns auch verläugnen; 13. Glauben wir nicht, p) so bleibet Er treu: q) er kann sich selbst nicht vers läugnen. ») 14. Solches erinnere sie, und bezeu ge s) vor dem Herrn, daß sie nicht um Worte zanken, e) welches nichts nüße ist, denn zu verkehren, u) die da zur hören. 15. Sey beslissen dich Gott zu erzeigen als einen rechtschaffenen und unstråfs lichen v) Arbeiter, der da recht theile w) das Wort der Wahrheit. 16. Des ungeistlichen losen Geschwäzzes x) aber entschläge dich; denn es hilft ihnen nur weiter im ungöttlichen Wesen; y) 17. Und ihr Wort frisset um sich wie der Krebs; z) unter welchen ist Hymenàus a) und Philetus, 18. Welche der Wahrheit gefehlet has ben, und sagen, die Auferstehung sey schon geschehen, b) und haben Etlicher Glauben verkehret. c) 19. Aber der feste Grund d) Gottes besteht, und hat dieses Siegel: e) · Der Herr kennet die Seinen; und: Es trete ab von der Ungerechtigkeit, f) wer den Namen Christi g) nennet. b) D. w. in der. c) C. 1, 13. d) Vor, bey vielen. ) W. des Lebens. f) U. ane geworben. g) So wird a. der Arbeiter am Ev. vorzüglich_belohnt werden. O. so bist du mir, deinem Lehrer (C. 1, 6.) Früchte schuldig. And. u. z. der Ackermann muß arbeiten, um Fr. zu gen. h) N. a. E. möge i) In Trüssaten zc. k) u. läßt sich nicht binden, hemmen, H_Die noch bekehrt u. durch mein Beyspiel gestärkt werden sollen. 2 Cor. 1, 6. Col. 1, 24. m) Wie 1 Tim 3, 1. n) Mt Chrifto. o) Inn. p) O. u. z. sind wir untreu. S. Rom. 3, 3. q) Zuverlässig in Drobungen u. Ver eissungen. r) Nicht aufvören Gott zu seyn, s) 1 Tim. 5, 21. t) D. mit Worten streiten, w. wortfechten. Vg. 1 Tim. 6, 4. u) D. vera derben v) E. unb schämten. w) Austveile, 9. v. recht führe, gerade wandle im. Es recht be andle. 1 Tim. 6, 20. y) A Gottlosigkeit, falschen Religion. z. Und. kalte Brand. a) 1 Tim. 1, 20. b) R. sie gesche e bloß geistlich, 1. Eph. 2, 6 2c. woran sich allerley Irro thümer anknüpf n. And and. c) E. verteren 2c. d) Grundstein 2c. Die wohlgegründete Legre u. 4. Treue e) Inschrift. Vg. Off. 7, 3. ƒ) U. aller Irrlehre, f. z. B. 2 Joh. 11, 3 Joy. 10. Hebr. 5, 13. g) N. a. 2. des Herrn. 20. In einem großen Hause aber sind seyn selbstsüchtig, v) geizig, ruhmrås nicht allein goldene und silberne Gefäße, thig, hoffårtig, Lästerer, den Eltern sondern auch hölzerne und irdene; und ungehorsam, undankbar, ungeistlich, w) etliche zu Ehren, etliche aber zu Un- 3. Störrig, x) unversöhnlich, y) ehren. h) Schänder, ≈) unkeusch, a) wild, ungütig, b) 21. So nun Jemand sich reiniget i) von solchen Leuten, der wird ein geheiligtes Gefäß seyn zu Ehren, dem Haus herrn bräuchlich, und zu allem guten Werk bereitet. 22. Fleuch die Lüfte der Jugend; k) jage aber nach der Gerechtigkeit, dem Glauben, der Liebe, dem Frieden mit denen, die den Herrn anrufen von reis nem Herzen. 23. Aber der thörichten und unnüz zen 1) Fragen entschlage dich; denn du weißt, daß sie nur Zank gebåren. m) 24. Ein Knecht aber des Herrn foll nicht zånkisch seyn, n) sondern freunds lich gegen Jedermann, lehrhaftig, o) der die Bösen p) tragen kann, 25. Und mit Sanftmuth strafen die Wis derspenstigen; ob ihnen Gott dermaleinst Buße 4) gåbe, die Wahrheit zu erkennen, 26. Und sie wieder nüchtern würden ) aus des Teufels Strick, von dem sie gefangen sind, zu Jenes s) Willen. Das 3. Capitel. Bon den lesten Seiten, falschen Lehrern, 1. Das sollst du aber wissen, daß in 4. Verråther, Frevler, c) aufgeblac sen, die mehr lieben Wollust denn Gott; 5. Die da haben den Schein eines gottseligen Wesens, d) aber seine Kraft verläugnen sie. e) Und Solche meide. 6. Aus denselbigen sind, die sich in die Häuser schleichen, F) und führen die Weiblein gefangen, g) die mit Sünden beladen sind, und mit mancherley Lüsten fahren; h) 7. Immerdar lernen, i) und können nimmer zur Erkenntniß der Wahrheit kommen. 8. Gleicher Weise aber, wie Jannes und Jambres Most widerstanden, k) also widerstehen auch diese ) der Wahrs heit; es sind Menschen von zerrütteten Sinnen, m) untuchtig zum n) Glauben. 9. Aber sie werden es die Länge nicht treiben; denn ihre Thorheit wird offenbar werden Jedermann, gleichwie auch Jener ward. 10. Du aber bist nachgefolgt o) meis fer Lehre, meiner Weise, p) meinem Vorjah, meinem Glauben, meiner Langs muth, meiner Liebe, meiner Geduld, 11. Meinen Verfolgungen, meinen Leiden, welche mir widerfahren find zu Antiochia, zu Iconion, zu Lystra; q) welche Verfolgungen ich ertrüg, und aus 2. Denn es werden die Menschen allen hat mich der Herr erlöset. grauliche u) Zeiten kommen. s) Gotz h) So a. in der Kirche. i) Ubsondert, rein erhält. k) A. jugendt. Begierden. Wozu die des Ehrgeizes, der Neuerungen ic. gehören. Vg. 1 Tim. 4, 12. 7) Also zur Lebre uns tauglichen, v. ungeschlachten, ungelehrten. m) 1 Tim 6 4. E. Krieg. n) E. kriegführen. o) 1 Tim. 3, 2. A. lchrreich. p) A. das Böse: Heftigkeit, Beleidigungen sc. q) A. Gott etwan Sinnesänderung In Erwartung daß ic. r) U. sich 16zwänden u. bekehrten tes, 1 Petr. 4, 2. ) Vg. 1 Tim 4, 1. Ünt. V. 5 u) A. schwere. v) A. eigenliebig. zo) B. unheilig lasterhaft) Wie Röm. 1, 31. 2) Ehrenschänder. Verläumber; e. Teufel, vg. 1 Tim. 3, 11 20. a) A. unmäßig ic. b) D. Feinde des Guten. e) U. frech, verwegen. d) U. die Geftatt der Gottseligkeit. e) Haben, kennen sie nicht mit der That, ja widerstre ben ihr, Tit. 1, 16. Wollen nichts davon wissen f) Wie Schlangen g) Nehmen sie ein, aus Habsucht, Marc. 12, 40. Tit. 1, 11. u. Wolluft. h) A. von manch. Begierden getries Ben werden i) Bett auf die B. k) 2 Mof. 7, 11 Die Namen waren aus andern hebräis fchen Nachrichten ju Pauli Zeit bekannt, als der vornehmsten, 1) Irrlehrer. m) A. vers borben am Verstand. n) 3. und ht, verwerflich im. o) Nach den Verfolgungen V. 11. to the Tim. des P. Nachfolger. E. raft erfaren (bist dabey gewesen). p) X. Aufführung, q) Upost. 13, 14. 50. E. 14, 1. 6. Øz. das. C. 16. |