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Vorrede.

Daß dieser dritte Theil der berichtigten Ueberseßung heiliger Schrift früher als die beyden andern hervorträte, schien seines Inhalts we gen wünschenswerth, und ist auch von einigen Seiten verlangt wor den. Der Wortverstand ist nunmehr im Text oder in den Anmer: kungen mit Genauigkeit hergestellt, so weit wenigstens, daß Niemand sich über die Ungewißheit des Worts im Ganzen beklagen oder das mit entschuldigen kann. Zwar findet solches auch schon darum nicht Start, weil viele Aussprüche der Bibel mehrere glaubensgemäße Erklärungen und Anwendungen zugleich zulaffen. Dieses ist eine Eiz genthümlichkeit, wodurch sich die Bibelsprache, als eine Sprache des heiligen Geistes, vor der menschlichen Rede auszeichnet. Menschliche Vernunft redet einzeln vom Einzelnen; aber der Geist Gottes kennet kein Stückwerk. Sein Wassagen ist eine vollkömmliche Allgemeinheit, in welcher alles Besondere liegt, auf daß es der Mensch daraus nehme, wie die einzelnen Früchte Eines Baums, den der Herr ges segnet hat. Sein Weissagen ist ein Athmen in die Höhe und in die ' Tiefe, in die Breite und in die Länge. Es ist jenes zweyschneidige Schwert, welches durch Sinne und Gedanken dringt; es ist jener. Stein vor Josua gelegt, an welchem sich sieben Augen öffnen. Wie sehr auch die blindgewordene Auslegungskunft unter dem alten Volke diese Wahrheit fabelhaft angewendet haben mag: so bewährt sich doch der Grundsah durch die tägliche Erfahrung, daß zu verschiedener

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