Die biblische Theologie: Einleitung in's Alte und Neue Testament und Darstellung des Lehrgehaltes der biblischen Bücher nach ihrer Entstehung und ihrem geschichtlichen Verhältniss : ein Handbuch zum SelbstunterrichtC.E.M. Pfeffer, 1853 - 392 من الصفحات |
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... Todten und vom Weltgericht in das religiöse Bewusstsein der Hebräer . Was die Sagen der Urgeschichte angeht , so trug die reli- giöse Vorstellung der Hebräer den Monotheismus des Hebraismus in die Urgeschichte zurück , ohne doch das ...
... Todten und vom Weltgericht in das religiöse Bewusstsein der Hebräer . Was die Sagen der Urgeschichte angeht , so trug die reli- giöse Vorstellung der Hebräer den Monotheismus des Hebraismus in die Urgeschichte zurück , ohne doch das ...
الصفحة 77
... Todten fand zwar in der hebräischen Anschauung vorerst noch keinen Anknüpfungspunkt , konnte je- doch von Ezechiel wenigstens als poetische Anschauung einer wunderbaren Vereinigung der Mitglieder des theokratischen Staa- tes auftreten ...
... Todten fand zwar in der hebräischen Anschauung vorerst noch keinen Anknüpfungspunkt , konnte je- doch von Ezechiel wenigstens als poetische Anschauung einer wunderbaren Vereinigung der Mitglieder des theokratischen Staa- tes auftreten ...
الصفحة 99
... - schichte der persischen , der macedonischen und der aus letzterer entstandenen asiatischen Monarchien bis auf Antiochus Epiphanes Tod , worauf die Auferstehung der Todten und das Gericht 7 * II . Abschn . Die einzelnen Bücher d . A. T. ...
... - schichte der persischen , der macedonischen und der aus letzterer entstandenen asiatischen Monarchien bis auf Antiochus Epiphanes Tod , worauf die Auferstehung der Todten und das Gericht 7 * II . Abschn . Die einzelnen Bücher d . A. T. ...
الصفحة 100
... Todten und das Gericht folgt Der mährchenhafte , wundersüchtige Inhalt des erzählenden Theils des Buchs Daniel ( 26 ) und der durch Verfolgungen genährte religiöse Fanatismus , den es athmet , stellt es als ein Product der ...
... Todten und das Gericht folgt Der mährchenhafte , wundersüchtige Inhalt des erzählenden Theils des Buchs Daniel ( 26 ) und der durch Verfolgungen genährte religiöse Fanatismus , den es athmet , stellt es als ein Product der ...
الصفحة 133
... ; das Wort wird zum todten Buchstaben , das Gesetz zur leeren Form , mit denen die Auslegung nach Gefallen spielt II . Abschn . Die einzelnen Bücher d . A. T. 133 enthaltene jüdische Religionsphilosophie des Mittelalters an, de- ...
... ; das Wort wird zum todten Buchstaben , das Gesetz zur leeren Form , mit denen die Auslegung nach Gefallen spielt II . Abschn . Die einzelnen Bücher d . A. T. 133 enthaltene jüdische Religionsphilosophie des Mittelalters an, de- ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 386 - Also hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.
الصفحة 386 - Denn es kommt die Stunde, in welcher alle, die in den Gräbern sind, werden seine Stimme hören, "und werden hervorgehen, die da Gutes gethan haben, zur Auferstehung des Lebens, «> die aber Übles gethan haben, zur Auferstehung des Gerichts.
الصفحة 261 - Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, und nähme doch Schaden an seiner Seele?
الصفحة 244 - Bist du, der da kommen soll, oder sollen wir eines anderen warten? Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Gehet hin und saget Johannes wieder, was ihr sehet und höret: Die Blinden sehen, und die Lahmen gehen, die Aussätzigen werden rein, und die Tauben hören, die Toten stehen auf, und den Armen wird das Evangelium gepredigt; und selig ist, der sich nicht an mir ärgert.
الصفحة 386 - Wer mein Wort höret und glaubet dem, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben und kommt nicht in das Gericht, sondern er ist vom Tode zum Leben hindurchgedrungen.
الصفحة 260 - Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein.
الصفحة 203 - Denn Gott war in Christo und versöhnte die Welt mit ihm selber und rechnete ihnen ihre Sünden nicht zu und hat unter uns aufgerichtet das wort von der Versöhnung.
الصفحة 372 - Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, der sich selbst gegeben hat für alle zur Erlösung...
الصفحة 200 - Nehmet, esset, das ist mein Leib, der für euch gebrochen wird; solches thut zu meinem Gedächtniß. 25. Desselben gleichen auch den Kelch, nach dem Abendmahl, und sprach: Dieser Kelch ist das neue Testament in meinem Blut; solches thut, so oft ihr es trinket, zu meinem Gedächtniß.