Die biblische Theologie: Einleitung in's Alte und Neue Testament und Darstellung des Lehrgehaltes der biblischen Bücher nach ihrer Entstehung und ihrem geschichtlichen Verhältniss : ein Handbuch zum SelbstunterrichtC.E.M. Pfeffer, 1853 - 392 من الصفحات |
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... Ganze der theologischen Wissenschaft und das innere Verhältniss der einzelnen Disciplinen in's Auge fassenden wissenschaftlichen Betrachtungsweise als unangemessen , und haben darum auch be- reits Rosenkranz ( in seiner Encyclopädie der ...
... Ganze der theologischen Wissenschaft und das innere Verhältniss der einzelnen Disciplinen in's Auge fassenden wissenschaftlichen Betrachtungsweise als unangemessen , und haben darum auch be- reits Rosenkranz ( in seiner Encyclopädie der ...
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... Ganze betrachtet , indem sie die Lücke zwischen dem Alten und Neuen Testament ausfüllen sollten . Das Neue Testament enthält einen Theil der urchrist- lichen Denkmäler des apostolischen und nachapostolischen Zeit- alters , und zwar ...
... Ganze betrachtet , indem sie die Lücke zwischen dem Alten und Neuen Testament ausfüllen sollten . Das Neue Testament enthält einen Theil der urchrist- lichen Denkmäler des apostolischen und nachapostolischen Zeit- alters , und zwar ...
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... ganze Wörter und Sätze versetzt und Buchstaben , Wör- ter und Sätze ausgelassen wurden . Oder , wenn sich die Ab- schreiber vorlesen liessen , verwechselten sie ähnlich lautende Buchstaben oder Silben ; im Gedächtniss vertauschten sich ...
... ganze Wörter und Sätze versetzt und Buchstaben , Wör- ter und Sätze ausgelassen wurden . Oder , wenn sich die Ab- schreiber vorlesen liessen , verwechselten sie ähnlich lautende Buchstaben oder Silben ; im Gedächtniss vertauschten sich ...
الصفحة 16
... ganze Inhalt der Schrift in je- dem Theile auf gleiche Weise göttlich inspirirt ist . Omnes , sagt Quenstädt , et singulae res sive naturaliter incognitae sive na- turaliter cognoscibiles sive naturaliter notae singulari spiritus sancti ...
... ganze Inhalt der Schrift in je- dem Theile auf gleiche Weise göttlich inspirirt ist . Omnes , sagt Quenstädt , et singulae res sive naturaliter incognitae sive na- turaliter cognoscibiles sive naturaliter notae singulari spiritus sancti ...
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... ganze Culturwelt , aus deren Mitte sie hervorgegangen sein sollen , aufgezeigt werden , oder endlich vom Zweifel an dem in- nern Zusammenhang der Schriften selbst , an ihrer Ueberein- stimmung mit sich selbst . Um den Beweis der ...
... ganze Culturwelt , aus deren Mitte sie hervorgegangen sein sollen , aufgezeigt werden , oder endlich vom Zweifel an dem in- nern Zusammenhang der Schriften selbst , an ihrer Ueberein- stimmung mit sich selbst . Um den Beweis der ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 386 - Also hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.
الصفحة 386 - Denn es kommt die Stunde, in welcher alle, die in den Gräbern sind, werden seine Stimme hören, "und werden hervorgehen, die da Gutes gethan haben, zur Auferstehung des Lebens, «> die aber Übles gethan haben, zur Auferstehung des Gerichts.
الصفحة 261 - Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, und nähme doch Schaden an seiner Seele?
الصفحة 244 - Bist du, der da kommen soll, oder sollen wir eines anderen warten? Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Gehet hin und saget Johannes wieder, was ihr sehet und höret: Die Blinden sehen, und die Lahmen gehen, die Aussätzigen werden rein, und die Tauben hören, die Toten stehen auf, und den Armen wird das Evangelium gepredigt; und selig ist, der sich nicht an mir ärgert.
الصفحة 386 - Wer mein Wort höret und glaubet dem, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben und kommt nicht in das Gericht, sondern er ist vom Tode zum Leben hindurchgedrungen.
الصفحة 260 - Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein.
الصفحة 203 - Denn Gott war in Christo und versöhnte die Welt mit ihm selber und rechnete ihnen ihre Sünden nicht zu und hat unter uns aufgerichtet das wort von der Versöhnung.
الصفحة 372 - Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, der sich selbst gegeben hat für alle zur Erlösung...
الصفحة 200 - Nehmet, esset, das ist mein Leib, der für euch gebrochen wird; solches thut zu meinem Gedächtniß. 25. Desselben gleichen auch den Kelch, nach dem Abendmahl, und sprach: Dieser Kelch ist das neue Testament in meinem Blut; solches thut, so oft ihr es trinket, zu meinem Gedächtniß.