Thomæ Hobbes Malmesburiensis Opera Philosophica Quæ Latine Scripsit Omnia: In Unum Corpus Nunc Primum Collecta Studio Et Labore Gulielmi Molesworth, المجلد 2apud Joannem Bohn, 1839 |
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
actiones æqualis angulo angulus apparens articulo bonum cæteris causa Christi CHRISTUS cives civi civilis civitas civitate civitatis civium cujus cultus democratia Deum Deus dioptro dioptrum distantia divinæ doctrinæ ecclesia eorum erit esset facere figura habet hæc homines hominum hujusmodi ideoque igitur illæ imaginis imperii ipsi Itaque jure juris justitia læsæ lege legem naturæ leges naturales legibus legis legum Lex naturæ linea major malum manifestum microscopium monarcha naturalis nempe neque nihil nimirum obedientiam objecti objectum obligatio oculi oculo oculum oculus omnibus ostensum pacem pactis pacto pactum parallela peccatum posse possit possunt potentia potest potestatem præ præcepta præceptum præter Præterea propheta propter puncto punctum quæ quædam quare quis Quoniam radii radius ratione recta rectæ regnum sanctus Paulus scientia Scripturæ Scripturas Sacras SECT sine sint sive speculi statu suæ summum imperium suum tamen tanquam tantum telescopium terræ tunc unusquisque verbum videbitur visione directa visuali vitæ voluntatem
مقاطع مشهورة
الصفحة 384 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
الصفحة 281 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
الصفحة 208 - Tollite iugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris.
الصفحة 374 - Oblatus est quia ipse voluit, et non aperuit os suum: sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmutescet, et non aperiet os suum.
الصفحة 103 - Omnis enim sensio cum aliquo appetitu vel fuga conjuncta est; et non sentire est non vivere. Bonorum autem maximum est, ad fines semper ulteriores minime impedita progressio. Ipsa cupiti fruitio, tunc cum fruimur, appetitus est, nimirum motus animi fruentis per partes rei qua fruitur. Nam vita motus est perpetuus, qui, cum recta progredi non potest, convertitur in motum circularem
الصفحة 214 - Civitas ergo, (ut eam definiamus) est persona una, cujus voluntas ex pactis plurium hominum pro voluntate habenda est ipsorum omnium, ut singulorum viribus et facultatibus uti possit, ad pacem et defensionem communem.
الصفحة 166 - ... negari non potest, quin status hominum naturalis antequam in societatem coiretur, bellum fuerit; neque hoc simpliciter, sed bellum omnium in omnes.
الصفحة 281 - Deum, sive regi quasi praecellenti, sive ducibus tanquam ab eo missis, ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum. Quia sic est voluntas Dei, ut benefacientes obmutescere faciatis imprudentium hominum ignorantiam.
الصفحة 375 - Ideo dispertiam ei plurimos, et fortium dividet spolia, pro eo quod tradidit in mortem animam suam , et cum sceleratis reputatus est : et ipse peccata multorum tulit et pro transgressoribus rogavit.
الصفحة 374 - Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit; et nos putavimus eum quasi leprosum et percussum a Deo et humiliatum.