Francisci Xaverii Patritii ... In Ioannem commentariumB. Morini, 1857 - 233 من الصفحات |
من داخل الكتاب
النتائج 1-5 من 100
الصفحة v
... quum ita sint , perfectum iam esse existimo eius , qui Ioannis evangelium enarran- dum sumit , potissimas curas praecipuumque stu- dium in id impendi oportere ut Christi verba in illud relata , depulsis iis quasi nebulis quibus ea ...
... quum ita sint , perfectum iam esse existimo eius , qui Ioannis evangelium enarran- dum sumit , potissimas curas praecipuumque stu- dium in id impendi oportere ut Christi verba in illud relata , depulsis iis quasi nebulis quibus ea ...
الصفحة 5
... Quum totus hic locus sit dogmaticus , eius interpretatio ex una ecclesiae et patrum doctrina petatur atque accurate confirmetur necesse est . Ad confirmationem sufficit vel ipsa consideratio eius quod Ioannes demonstrare voluit , cadem ...
... Quum totus hic locus sit dogmaticus , eius interpretatio ex una ecclesiae et patrum doctrina petatur atque accurate confirmetur necesse est . Ad confirmationem sufficit vel ipsa consideratio eius quod Ioannes demonstrare voluit , cadem ...
الصفحة 7
... quum primo aliquod principium fuit . Sententia ergo est : Quum tempus esse coepit , Verbum iam erat . Est ergo aeternum . Animadverte ut a vocibus in principio omnia tria versus primi incisa dependeant , prout ef- fici videtur ex verbo ...
... quum primo aliquod principium fuit . Sententia ergo est : Quum tempus esse coepit , Verbum iam erat . Est ergo aeternum . Animadverte ut a vocibus in principio omnia tria versus primi incisa dependeant , prout ef- fici videtur ex verbo ...
الصفحة 8
... quum in evangelio non sit , alius foret sensus . Erat , in principio temporis videlicet ; ergo aeternum . Ver- bum fuit potuisset prave accipi pro esse coepit . Lege Cyrillum , Chrysostomum , Didymum Alexandrinum ( 1 ) , Basilium ( 2 ) ...
... quum in evangelio non sit , alius foret sensus . Erat , in principio temporis videlicet ; ergo aeternum . Ver- bum fuit potuisset prave accipi pro esse coepit . Lege Cyrillum , Chrysostomum , Didymum Alexandrinum ( 1 ) , Basilium ( 2 ) ...
الصفحة 9
... quum alia prorsus horum Trias ac illa quam ipsi veneramur ; quam utramque rem Cudworthus , Bruckerus , Be- nedictus Carpzovius , Moshemius omni ex parte demonstrarunt . Et Verbum erat apud Deum . Primo propria ac distincta hypostasis ...
... quum alia prorsus horum Trias ac illa quam ipsi veneramur ; quam utramque rem Cudworthus , Bruckerus , Be- nedictus Carpzovius , Moshemius omni ex parte demonstrarunt . Et Verbum erat apud Deum . Primo propria ac distincta hypostasis ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
amen dico vobis Animadverte Baptista caelo CAPVT caussa certe Chri Christi Christi verba Christus COMMENTARIVM Confer Confer Io confirmat credere credit Cyrillus Deum Deus dicebant Dicit ei Iesus discipuli discipuli eius dixerat dixerunt dixit eis Ego sum eis Iesus esset estis eucharistia Evangeliis Annot Evangeliis Diss evangelio facere factum filium hominis filius fuisse gloriam graeca hanc Hebraice homo hunc Iesu Iesum Iesum Christum illa ille illo illud inquam Ioan Ioannes ipsa ipsi ipsius ipso ipsum item iterum Iudaei Iudaeorum Iudam iudicium Lege Lib Lege quae diximus lesus locutus sum loquor loquutus Marc Matth Messiam mihi misit Moyses mundo mundum nemo neque nomen nomine nunc omnibus panem panis pascha pater patrem meum patris Petrus Pilatus potest primo propheta propterea quis Respondit Iesus sensus significat sine Spiritus sanctus stus tamen testimonium tunc verbis verborum Verbum vere videbitis videlicet vita vitam aeternam
مقاطع مشهورة
الصفحة 1 - In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.
الصفحة 198 - Ego in eis, et tu in me: ut sint consummati in unum: et cognoscat mundus, quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut et me dilexisti.
الصفحة 34 - Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Sie enim Deus dilexit mundum, ut filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.
الصفحة 33 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus" fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei.
الصفحة 134 - Unus autem ex ipsis, Caiphas nomine, cum esset pontifex anni illius, dixit eis: Vos nescitis quidquam; nee cogitatis, quia expedit vobis ut unus moriatur homo pro populo, et non tota gens pereat.
الصفحة 169 - Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus: 24 qui non diligit me, sermones meos non servat.
الصفحة 208 - Regnum meum non est de hoc mundo; si ex hoc mundo esset regnum meum, ministri mei utique decertarent ut non traderer Judaeis; nunc autem regnum meum non est hinc.
الصفحة 132 - Ego sum resurrectio et vita: qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet: (26) et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
الصفحة 197 - Non pro eis autem rogo tantum , sed et pro eis , qui credituri sunt per verbum eorum in me : ut omnes unum sint, sicut tu Pater in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint: ut credat mundns, quia tu me misisti.
الصفحة 187 - Quomodo -possit homo nasci cum sit senex?" the other sort into the error of the disciples, which were scandalized at a show of contradiction, "Quid est hoc quod dicit nobis ? Modicum et non videbitis me ; et iterum modicum et videbitis me,