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Fünf wuocher die sint reine

und lützel mê deheine:

deist vische, honc, holz unde gras,

obez ie reiniu spîse was.

swem got der fünfer günde,

diu wahsent âne sünde

und âne michel arebeit;

dehein erde reiner spîse treit.

Des wuochers pfluoc ist sô beriht,
ern slâfet und envîret niht:
er gewinnet nahtes alsô vil
sô tages, der ez merken wil.

sîn gewin allez für sich gât,
sô al diu werlt ruowe hât.

Swie danne ein wuocherære tuot,

sô wirt sîn lîp, sêl unde guot
in driu geteilt, sor tôt gelît;
diu teil belîbent âne strît.

den würmen ist der lîp beschert,
die sêle dem tiuvel nieman wert;
sîn guot daz nement die hêrren gar,
die enruochent, war diu sêle var.
als schiere sô diu teile geschiht,
sîn teil engæbe ir keiner niht
umbe zwei der besten teile,
ob sie joch wæren veile.
der tiuvel hât dekeinen muot
weder ûf lip noch ûf guot:
so ist der hêrre sô gewert,

daz er niht sêl noch lîbes gert:

9. II. deist fehlt CEG d. 11. II. der iemer g.
15. I. geriht ABDJ MPd.

âne grôze BEd.

enrüeret n. DE..

21. II. swaz ein CDGH. 23. II. geteilet, sô er DF.

24. II. daz dâ von enwirt kein str. D(CGH).

28, 1. II.

(in driu fehlt). sô nement sin guot die erben gar D (F). 2. II. und enr. CDP. 4. I. gæbe ABJLMOP d. 8. I. ûffe lip noch ûffe g. AB. 9. 10. II. die mâge hânt daz guot erkorn: dâ lip und sêle ist von verlorn CDEF. I. daz er sêl noch B.

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so sint die würme sô beriht,

sin gerent sêl noch guotes niht.
sus kan teilen 's tiuvels list,
daz ieglich teil daz liebest ist.

Hochvart, der helle künegîn,

wil bî allen liuten sîn.

swie biderbe oder bose er sî,
sin lât doch niemens herze frî.

Hôchvart, girheit unde nît

diu habent noch vaste ir alten strît;
daz schînet an Adâme;

sus verdarp sîn reiner sâme.

Hôchvart stîget manegen tac,

biz sie niht hoher komen mac,
sô muoz si danne vallen;

diz bîspel sage ich allen.

Dem tiuvel nie niht liebers wart

dan nît, huor und hôchvart:
so ist des tiuvels herzeleit

dêmuot, triuwe, geduldekeit.
Armiu hôchvart ist ein spot,
rîche dêmuot minnet got.

Hôchvart verderbet alle tugent,
sô zieret zuht die edeln jugent.
Hôchvart, unminne, gîtekeit,
der ieglich nû die krône treit.

Ich weiz wol, daz nie hôchvart des heilegen geists geselle wart.

12. II. sin g. der sêle od guotes D. 13. II. sus hât geteilt C G.

15. überschrift: 8. VON HOCHVART.

16. I. II. diu wil ABC

18. I. si lât eht A. 19. I. gîtcheit ALP.

êrsten ABa.

20. I. ir

21. I. daz schein et an E; II. der schein wol an ED; obige lesart nach allen andern. 24. I. II. unz M; big die übrigen. 25. II. sin ider v. GH. 29, 3. I. danne AL; II. dan unkiuscheund hochv. DH (C).

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Lucifer verstôzen wart

von himele durch die hôchvart.
Sô vil man hêrren flêhen muoz,
sô vil man vellet an ir fuoz,
sô vil man leistet ir gebot:
so wænt ein tôre, er sî ein got.
swer hôchvart dâ vermîden mac,
deist dem tivel ein grôzer slac.

Hôchvart twinget kurzen man,
daz er muoz ûf den zêhen gân.
Hôchvart manege fuoge hât:

si sliufet in vil arme wât

und lûzet dann dar inne

ân gotelîche minne.

Durch hochvart maneger vellet,

der sich zuo ir gesellet.

Von hôchvart was der êrste val,

der von himele viel ze tal.

Hôchvart wil des haben prîs,

si gât dicke in hanen wîs.

Hôchvart dicke strûchen muoz,

si siht selten an den fuoz.

Hôchvart niht mac vermîden,

sin müeze manegen nîden.

Hôchvart manec gebærde hât,

diu wîsen liuten übele stât.

Hôchvart diu hât kraneches schrite

und vil wandelbære site.

Hôchvart manegen lêret,

daz er den hals verkêret,

daz er niht an gesehen kan

ze rehte weder wîp noch man.

14. 15. nur in AB.

16. II. sô man den h. CD. 17. II. daz 18. II. und leistet gar ir CD. 19. I. sî got ABCD

LMQ. 25. II. slîchet in v. armer CG. 26. II. lûzet ouch CDE.

30, 3. I. von fehlt CGNO.

27. II. götelîche.
CG. 9. II. niht kan CDG.

8. II. siht vil selten

14. I. und hat vil NO.

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Hôchvart ist der sêle tôt: ir pîn gât für alle not.

Im

m selben niemen an gesiget, wan der der werde sich bewiget.

Waz tuot diu werlt gemeine gar? si altet, boset; nemt es war.

Diu werlt gît uns allen

nâch honege bitter gallen.

Diu werlt strîtet sêre
nâch guote, witze und êre;
ich weiz wol, daz nie werltman
der drîer dinge genuoc gewan.

Zer werde mac niht bezzers sîn
dan ein wort, daz heizet mîn.
Zer werde niht sô süezes ist,
sîn betrâge ze langer frist.

Dirre werde süeze diu ist gar
der sêle vergift; des nemet war.

Der werde ist niht mêre wan liute, guot und êre.

Girheit, frâz mit huore deist nû der werlde fuore. Hiute liep, morne leit, deist der werlde unstætekeit.

Swer got und die werlt kan behalten, derst ein sælic man. Got nieman des engelten lât, ob er der werlde hulde hât. Dehein leben ist sô guot,

sô dâ man inne rehte tuot.

19. 20. nur in CDE; 19. I. der sêle nôt. 20. I. si stirbet eweclichen tôt D. 21. überschrift: 9. VON DER WERLDE.

24. II. bôset 31, 6. I. II. niht süezers BMPa;

AHM;
des nemt war CGJQil.
beggers JLNOQy. 10. I. diu fehlt HLMNP.
guot CE.

14. 15. nur in NO; 14. I. gîtikeit; II. gîtekeit ohne hs.

22. I. nehein W. 23. I. II. man ime Eac.

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Swer ûf der erde rehte tuot, daz, dunket ouch ze himele guot.

Diu tumbe werlt triutet,

swaz man ir verbiutet.

Dirre tumben werlde sin

ist der sêle ein ungewin.

Der werlde ist nû vil maneger wert,

des got ze trûte niht engert.

Der werde lop nû niemen hât,
wan der übeliu werc begât.

Diu werlt wil nû niemen loben,
ern welle wüeten unde toben.
swer roubes, brandes, mordes gert,
untriuwe, huores, derst nû wert.

Diu werlt ist leider sô gemuot,
si nimt für edele kleinez guot.

Der werde maneger lachen muoz, der wol erkennt ir valschen gruoz.

Daz herze weinet manege stunt, sô doch lachen muoz der munt.

Der lîp muoz in der werlde leben, daz herze sol ze gote streben.

Je læser unde ie loser,

ie bæser unde ie boser:

sus stât ie der werlde sin;

sus kam si her, sus gât si hin.

Swie grôz der werlde fröude sî, dâ ist doch tôdes vorhte bî.

21. I. stât der AB; II. stât nu dirre CDE; stât ie NO.