L'imagination: poëme, ÇáãÌáÏ 2Chez L. G. Michaud, 1819 |
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ÇáÕÝÍÉ 22
... bonheur ; là , de la race humaine Le monde eût admiré le plus beau phénomène ; Les modestes réduits , les superbes palais , Les fontaines coulant en limpides filets , Les comptoirs de Plutus , père de la fortune , 22 L'IMAGINATION .
... bonheur ; là , de la race humaine Le monde eût admiré le plus beau phénomène ; Les modestes réduits , les superbes palais , Les fontaines coulant en limpides filets , Les comptoirs de Plutus , père de la fortune , 22 L'IMAGINATION .
ÇáÕÝÍÉ 51
... bonheur , parce qu'ils ne sont pas des vertus ; mais à eux seuls il est accordé d'assoupir les dou- leurs amis toujours fidèles , consolateurs assidus , ils ne délaissent point celui que tout abandonne ; ils suivent le proscrit , ils le ...
... bonheur , parce qu'ils ne sont pas des vertus ; mais à eux seuls il est accordé d'assoupir les dou- leurs amis toujours fidèles , consolateurs assidus , ils ne délaissent point celui que tout abandonne ; ils suivent le proscrit , ils le ...
ÇáÕÝÍÉ 74
... devait les lui inspirer . C'est ainsi que deux grands , écrivains se rencontrent , traitent le même sujet , et conser- vent le caractère particulier de leur talent . POËME . CHANT SIXIÈME . LE BONHEUR ET LA MORALE 74 NOTES.
... devait les lui inspirer . C'est ainsi que deux grands , écrivains se rencontrent , traitent le même sujet , et conser- vent le caractère particulier de leur talent . POËME . CHANT SIXIÈME . LE BONHEUR ET LA MORALE 74 NOTES.
ÇáÕÝÍÉ 75
poëme Jacques Delille. POËME . CHANT SIXIÈME . LE BONHEUR ET LA MORALE . Voyez cet élément , ame de l'univers , Source de mille maux , de mille biens divers ; Il ramène le jour au sein de l'ombre obscure ; De nos foyers brûlants écarte ...
poëme Jacques Delille. POËME . CHANT SIXIÈME . LE BONHEUR ET LA MORALE . Voyez cet élément , ame de l'univers , Source de mille maux , de mille biens divers ; Il ramène le jour au sein de l'ombre obscure ; De nos foyers brûlants écarte ...
ÇáÕÝÍÉ 78
... bonheur charme encor sa faiblesse . Du festin de la vie , où l'admirent les dieux , Ayant goûté long - temps les mets délicieux , Convive satisfait , sans regret , sans envie , ( * S'il ne vit pas , du moins il assiste à la vie . Ce qu ...
... bonheur charme encor sa faiblesse . Du festin de la vie , où l'admirent les dieux , Ayant goûté long - temps les mets délicieux , Convive satisfait , sans regret , sans envie , ( * S'il ne vit pas , du moins il assiste à la vie . Ce qu ...
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adoré affreux antiques araignée arts autels beau beauté bienfaits bonheur Bossuet brillants célèbres cercueil chants char charme cher ciel cieux cœur consolant crime cruel culte Delille destin deuil Dieu dieux Dirai-je dis-je divin douce douce illusion douleur doux Édouard IV Égypte encens esprit fêtes fleurs flots fureur gloire goût Grèce hameau Hélas héros heureux Homère hommage hommes humains JACQUES DELILLE jeune jeux jour Jupiter l'ame l'amour l'art l'homme L'Imagination l'orgueil l'univers Lancastres Lapon lieux loin lois long-temps Louis XIV lyre main Maldives malheur maux Milton mœurs monde monuments mort mortels mystères d'Éleusis nature noble orgueil Palès Partout Paul Émile peint Pélisson père peuple pinceau plaisirs pleurs poëme poète pompe raison Raphaël regards règne regret religion remords rois Romains Rome sacré sage saint sang secret sentiments seul sort souvent sublime talent temple terre tombeaux trépas triomphe triste Turgot tyrans vainqueur vertus Virgile vœux voix Voltaire yeux
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ÇáÕÝÍÉ 184 - Si l'on considère ce prince dans sa vie privée, on le voit à la vérité trop plein de sa grandeur, mais affable; ne donnant point à sa mère de part au gouvernement, mais remplissant avec elle...þ
ÇáÕÝÍÉ 74 - Tout ce fatras fut du chanvre en son temps; Linge il devint par l'art des tisserands, Puis en lambeaux des pilons le pressèrent : II fut papier ; cent cerveaux à l'envers De visions à l'envi le chargèrent ; Puis on le brûle, il vole dans les airs, II est fumée, aussi bien que la gloire. De nos travaux voilà quelle est l'histoire ; Tout est fumée, et tout nous fait sentir Ce grand néant qui doit nous engloutir.þ
ÇáÕÝÍÉ 102 - J'aime la pauvreté qui n'est pas la misère. Horace la nommait la médiocrité : II faut un peu d'aisance a la félicité : La fortune a son prix ; l'imprudent en abuse, L'hypocrite en médit, et l'honnête homme en use.þ
ÇáÕÝÍÉ 144 - Plein de ces grands pensers et de ces grands tableaux, J'ai médité long-temps, assis sur les tombeaux; Non pas pour y chercher, dans ma mélancolie , Le secret de la mort, mais celui de la vie.þ
ÇáÕÝÍÉ 129 - Voilà pourquoi, quoique le commerce ordinaire des hommes me soit odieux , l'intime amitié m'est si chère , parce qu'il n'ya plus de devoir pour elle ; on suit son cœur, et tout est fait. Voilà encore pourquoi j'ai toujours tant redouté les bienfaits ; car tout bienfait exige reconnoissance, et je me sens le cœur ingrat, par cela seul que la reconnoissance est un devoir.þ
ÇáÕÝÍÉ 76 - L'enfant joue et s'endort, pour jouer se réveille. Trop faible encor , son cœur ne saurait soutenir Le passé , le présent, et l'immense avenir. A peine au présent seul son âme peut suffire ; Le présent seul est tout : un coin est son empire , Un hochet son trésor, un point l'immensité, Le soir son avenir , un jour l'éternité. Mais l'homme tout entier est caché dans l'enfance : Ainsi le faible gland renferme un chêne immense.þ
ÇáÕÝÍÉ 92 - L'infortuné qu'il est! à son heure dernière, Souffre à peine une main qui ferme sa paupière ; Pas un ancien ami qu'il cherche encor des yeux ; Et le soleil lui seul a reçu ses adieux. Malheureux! le trépas est donc ton seul asile; Ah!þ
ÇáÕÝÍÉ 26 - Sans cesse variant nos volages humeurs. Le temps conduit la mode, et la mode les mœurs; Ainsi pour un travers il s'en reproduit mille. Mais, puisqu'il nous distrait, ton art nous est utile : Tous ces fous, tous ces sots, par toi si bien décrits, Incommodes ailleurs, charment dans tes écrits. Que dis-je? chacun d'eux, grâce à ton art suprême, Chez toi, sans le savoir, vient rire de lui-même : Ainsi l'oiseau léger, crédule et curieux, Vient se prendre au miroir qui le montre à ses yeux.þ
ÇáÕÝÍÉ 151 - Entre le corps d'un père et le tombeau d'un fils ; Et, par ses cheveux blancs averti d'y descendre ^ Déjà choisit sa place à côté de leur cendre, Approchez : là , repose un héros villageois Qui laissa ses sillons pour les drapeaux des rois. Le Trépas , au hasard peuplant son noir royaume, L'oublia dans les camps et le prit sous le chaume :• Tout le hameau le pleure : il ne contera plus Les grands coups qu'il porta, les hauts faits qu'il a Quelle est, sur la hauteur, e^tte tombe isolée,...þ
ÇáÕÝÍÉ 114 - Il fait notre portrait en nous faisant le sien : Aimant et haïssant ce qu'il hait, ce qu'il aime, Je dis ce que d'un autre il dit si bien lui-même : « C'est lui, c'est moi. » Naïf, d'un vain faste ennemi, Il sait parler en sage et causer en ami.þ