Cartulaire: ou histoire diplomatique de Saint Dominique, ÇáãÌáÏ 1Aux Bureaux de L'Année Dominicaine, 1893 |
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ÇáÕÝÍÉ 38
... lettres humaines et les sciences divines , de nouvelles écoles et de nouveaux docteurs . Deux maisons , avant l'Université de Palencia , se dis- putent l'honneur d'avoir continué l'oeuvre du vénérable archiprêtre de Gumiel d'Izan : le ...
... lettres humaines et les sciences divines , de nouvelles écoles et de nouveaux docteurs . Deux maisons , avant l'Université de Palencia , se dis- putent l'honneur d'avoir continué l'oeuvre du vénérable archiprêtre de Gumiel d'Izan : le ...
ÇáÕÝÍÉ 75
... lettres de crédit données par eux au saint Patriarche et à ses fils , les Frères - Prêcheurs . Lors donc que Diego d'Osma se dirigeait vers Mont- pellier avec l'intention de rentrer dans son diocèse , la di- vine Providence veillait ...
... lettres de crédit données par eux au saint Patriarche et à ses fils , les Frères - Prêcheurs . Lors donc que Diego d'Osma se dirigeait vers Mont- pellier avec l'intention de rentrer dans son diocèse , la di- vine Providence veillait ...
ÇáÕÝÍÉ 120
... Lettres de Charles IV , roi de France ( Perçin et Archív . de l'Aude ) . On ne sait s'il fut alors donné suite à ce projet ; mais c'est probable . Un acte du 4 septembre 1346 montre le damoiseau Roger de Durfort et Richa sa femme ...
... Lettres de Charles IV , roi de France ( Perçin et Archív . de l'Aude ) . On ne sait s'il fut alors donné suite à ce projet ; mais c'est probable . Un acte du 4 septembre 1346 montre le damoiseau Roger de Durfort et Richa sa femme ...
ÇáÕÝÍÉ 123
... lettres d'amortissement , à la requête de la Prieure et du monastère de Prouille , « en considération du miracle accompli en ce lieu où le livre des hérétiques resta « in combus- lionem et cibum ignis » et le livre catholique sortit ...
... lettres d'amortissement , à la requête de la Prieure et du monastère de Prouille , « en considération du miracle accompli en ce lieu où le livre des hérétiques resta « in combus- lionem et cibum ignis » et le livre catholique sortit ...
ÇáÕÝÍÉ 128
... lettres du Pape Inno- cent III à leur sujet , témoignant de la sollicitude touchante de la sainte Église de Dieu pour les pauvres égarés qui rentrent dans so sein avec sincérité . Cependant cet Ordre , soit à cause de son ori- gine qui ...
... lettres du Pape Inno- cent III à leur sujet , témoignant de la sollicitude touchante de la sainte Église de Dieu pour les pauvres égarés qui rentrent dans so sein avec sincérité . Cependant cet Ordre , soit à cause de son ori- gine qui ...
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abbé actes albigeoise âmes anno apud Arnald Bernard Gui Béziers Bibl Bienheureux Dominique Bram Carcassonne Castelnau cathare catholiques chanoine d'Osma château chevaliers Christ Citeaux comte de Foix comte de Montfort comte de Toulouse couvent croisade d'Aragon Dieu diocèse Doat Dominicains Dominico donation Durfort église évêque de Toulouse Fanjeaux femme Fenouillet fratri fratribus et sororibus frère Dominique Frères-Prêcheurs Guillaume Claret Guillelmus heretici hérétiques Hist hommes Innocent III Isarn Jean de Réchac Jourdain l'abbaye l'abbé l'acte l'année l'archevêque l'Aude l'église l'évêque d'Osma l'hérésie l'Ordre Languedoc Lavaur légat Limoux maison Mamachi Mariæ monastère de Prouille Montréal Muret Narbonne nique Oxomensis Pamiers Pape pénitence Percin perpetuum Pierre de Castelnau Pierre de Vaux-Cernay Pierre Seila prédication Prieur Prolano quod ego Raymond religieux Robert Mauvoisin saint Domi saint Dominique Sauzens secte seigneur semper Simon de Montfort sine omni dolo Sœurs témoin terre testis Thierry d'Apolda tion treizième siècle vénérable Vilar Villasavary
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ÇáÕÝÍÉ 46 - A vingt-cinq ans, une âme généreuse ne cherche qu'à donner sa vie. Elle ne demande au Ciel et à la terre qu'une grande cause à servir par un grand dévouement; l'amour y surabonde avec la force.þ
ÇáÕÝÍÉ 143 - ... qui en dépendaient. Dans la suite, le comte Simon de Montfort, et d'autres catholiques de distinction , firent de grands dons à Prouille, qui devint une maison florissante et célèbre. Une grâce particulière y sembla toujours attachée. La guerre civile et religieuse qui éclata bientôt après, n'approcha de ses murs que pour les respecter, et tandis que les églises étaient spoliées , les monastères détruits , l'hérésie armée et souvent victorieuse, de pauvres filles sans défense...þ
ÇáÕÝÍÉ 43 - une chose merveilleuse et aimable à voir que cet « homme en qui le petit nombre de ses jours accu« sait la jeunesse, mais qui par la maturité de sa « conversation et la force de ses mœurs révélait le « vieillard. Supérieur aux plaisirs de son âge, il ne « recherchait que la justice ; attentif à ne rien perdre « du temps , il préférait aux courses sans but le sein « de l'Église sa mère, le repos sacré de ses taber« nacles , et toute sa vie s'écoulait entre une prière « et...þ
ÇáÕÝÍÉ 540 - ... et ces discours. Le baiser de Dominique et de François s'est transmis de génération en génération sur les lèvres de leur postérité.þ
ÇáÕÝÍÉ 88 - Lorsque quelqu'un se rend aux hérétiques , celui qui le reçoit lui dit : Ami , si tu veux être des nôtres, il faut que tu renonces à toute la foi que tient l'Eglise de Rome.þ
ÇáÕÝÍÉ 44 - ... le voyageur passant à la fin de l'automne dans un pays dépouillé de toutes ses moissons ; il rencontre quelquefois, pendant aux arbres, un fruit échappé à la main du laboureur, et ce reste d'une fertilité disparue, lui suffit pour juger les champs inconnus qu'il traverse ». Ailleurs, dans le silence austère des bibliothêques et des archives, M.þ
ÇáÕÝÍÉ 99 - On discute sur l'interprétation d'un texte de saint Jean. « Personne n'est monté au ciel si ce n'est celui qui en est descendu, le Fils de l'homme qui est au ciel. » Comment comprenez-vous ce passage?þ
ÇáÕÝÍÉ 68 - Cette hérésie a tellement prévalu, » .qu'elle a mis la division entre le mari et la femme, le » père et le fils, la belle-mère et la belle-fille.þ
ÇáÕÝÍÉ 133 - Dieu, soyez-nous en aide. Si ce que vous « avez prêché aujourd'hui est vrai, voilà bien du « temps que notre esprit est aveuglé par l'erreur; « car ceux que vous appelez hérétiques, et que nous « appelons bons hommes, nous avons cru en eux « jusqu'à présent, et nous leur étions attachées de « tout notre cœur. Maintenant nous ne savons plus « que penser. Serviteur de Dieu, ayez donc pitié...þ
ÇáÕÝÍÉ 179 - Il est fait, pour la première fois, officiellement mention du signe des hérétiques au concile de Toulouse, de 1229. Le statut 10 de ce concile prescrit qu'ils devront, pour témoigner qu'ils ont renoncé à leurs anciennes erreurs, porter deux croix sur la poitrine, l'une à droite, l'autre à gauche, et de couleur différente de celle de leurs vêtements1. La même prescription est renouvelée par les conciles de Béziers, de 1233, et de Tarragone, de 12422.þ