Geschichte der italienischen Poesie, المجلد 11844 |
من داخل الكتاب
النتائج 1-5 من 100
الصفحة 1
... Kraft und Lebendigkeit besißt , und das mit seinem Tod untergeht , während der Gedanke , keiner individuellen Verstärkung fähig , mehr allgemeines Eigen- thum wird , und unbekümmert um den Geist , der ihm das Leben gab , sowie um den ...
... Kraft und Lebendigkeit besißt , und das mit seinem Tod untergeht , während der Gedanke , keiner individuellen Verstärkung fähig , mehr allgemeines Eigen- thum wird , und unbekümmert um den Geist , der ihm das Leben gab , sowie um den ...
الصفحة 2
... Kraft eine Abnahme der Lebens- kraft desselben ahnen . Die italienische Poesie ist , wie wir im Laufe dieser Blåtter sehen werden , in Hinsicht auf diese Volksseelenlehre besonders wichtig , weil sich in ihr die ganze Grundlage und ...
... Kraft eine Abnahme der Lebens- kraft desselben ahnen . Die italienische Poesie ist , wie wir im Laufe dieser Blåtter sehen werden , in Hinsicht auf diese Volksseelenlehre besonders wichtig , weil sich in ihr die ganze Grundlage und ...
الصفحة 4
... Kraft und Größe , Ruhm- begierde und Nacheiferung waren der Inhalt seiner Gedanken und die mächtigen Triebfedern seiner Handlungen . Nicht die beschau- liche Ruhe war einer solchen übersprudelnden Kraft angemessen , nicht die ...
... Kraft und Größe , Ruhm- begierde und Nacheiferung waren der Inhalt seiner Gedanken und die mächtigen Triebfedern seiner Handlungen . Nicht die beschau- liche Ruhe war einer solchen übersprudelnden Kraft angemessen , nicht die ...
الصفحة 5
... Kraft war plök- lich gebrochen , und das Volk hatte sich von der höchsten That = kraft in einen passiven Zustand verseht . So konnte es nicht feh- len , daß die geist- und willenlose Masse durch alle Phasen der menschlichen und ...
... Kraft war plök- lich gebrochen , und das Volk hatte sich von der höchsten That = kraft in einen passiven Zustand verseht . So konnte es nicht feh- len , daß die geist- und willenlose Masse durch alle Phasen der menschlichen und ...
الصفحة 7
Emil Ruth. keit ein Wunder , daß die römische Kraft immer abnahm , und muß man sich zu einer Ungerechtigkeit gegen die „ Barbaren “ zwingen , um den Untergang des römischen Reichs zu erklären ? Ja es ist ein Wunder , daß die römischen ...
Emil Ruth. keit ein Wunder , daß die römische Kraft immer abnahm , und muß man sich zu einer Ungerechtigkeit gegen die „ Barbaren “ zwingen , um den Untergang des römischen Reichs zu erklären ? Ja es ist ein Wunder , daß die römischen ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
Allegorie allgemeinen alten Amore Araber äußerst Avignon Beatrice beide besonders bloß Boccaccio Canzonen Charakter daher Dante Dante's deſſen Dialekt Dichter dieſer Divina Commedia Eifer eignen Einfluß ersten Filippo Villani Florentiner Florenz Form fremden ganze Gedicht Gefühl Geist Gelehrten Gesang Geschichte gewiß Gibellinen Ginguené Gott göttlichen Griechen griechischen großen Guido heiligen höchsten höhern Hölle Idee Inferno iſt ital Italien italienische Poesie italieniſchen italienischen Sprache Jahre Jahrhundert Kaiser Kirche König konnte Kraft Kreis Kunst Land lange laſſen läßt lateinischen Leben lehten Leonardo Bruni Libr lichen Liebe ließ lingua Lombardei Longobarden Macht meisten muß müſſen mußte Natur Neapel neue Papst Partei Petrarca Petrarca's Poesie poetischen Provenzalen provenzalische Sprache Reich Reime Ritterthum römischen Ruhm sagt schen schrieb Seele ſehr ſei ſein ſeine ſelbſt ſich ſie Sinnlichkeit ſondern Sonette ſpåter Stadt Sünder Theil Tiraboschi Toskaner Troubadours Unglück unsere Verse viele Virgil Volk ward Welfen wenig Werk wieder Wiſſenſchaft Worte zwei
مقاطع مشهورة
الصفحة 368 - E gli occhi non ardiscon di guardare. Ella sen va, sentendosi laudare, Benignamente d'umiltà vestuta; E par che sia una cosa venuta Di cielo in terra a miracol mostrare. Mostrasi si piacente a chi la mira, Che da per gli occhi una dolcezza al core, Che intender non la può chi non la prova. E par che della sua labbia si muova Uno spirto soave e pien d' amore, Che va dicendo all'anima: sospira.
الصفحة 563 - ... 1 van dolore, ove sia chi per prova intenda amore, spero trovar pietà, non che perdono. Ma ben veggio or sì come al popol tutto favola fui gran tempo, onde sovente di me medesmo meco mi vergogno; e del mio vaneggiar vergogna è '1 frutto, e "1 pentersi, e '1 conoscer chiaramente che quanto piace al mondo è breve sogno.
الصفحة 457 - O Simon mago, o miseri seguaci, Che le cose di Dio, che di bontate Deono essere spose, e voi, rapaci, Per oro e per argento adulterate; Or convien che per voi suoni la tromba, Però che nella terza bolgia state.
الصفحة 458 - Chè la vostra avarizia il mondo attrista , Calcando i buoni e sollevando i pravi. Di voi Pastor s'accorse il Vangelista , Quando colei , che siede sovra l'acque , Puttaneggiar co...
الصفحة 458 - Ahi, Costantin, di quanto mal fu matre, Non la tua conversion, ma quella dote Che da te prese il primo ricco patre!
الصفحة 368 - Tanto gentile e tanto onesta pare* La donna mia, quand' ella altrui saluta, Ch' ogni lingua divien tremando muta, E gli occhi non ardiscon di guardare.
الصفحة 399 - Ch'avrà in te sì benigno riguardo, Che del fare e del chieder, tra voi due, Fia primo quel che tra gli altri è più tardo.
الصفحة 346 - Era la vista lor tanto soave e tanto queta, cortese e umile, ch'i' dissi lor: »Vo' portate la chiave di ciascuna vertù alta e gentile. Deh, foresette, no m'abbiate a vile per lo colpo ch'io porto; questo cor mi fue morto poi che 'n Tolosa fui«. Elle con gli occhi lor si volser tanto che vider come '1 cor era ferito e come un spiritel nato di pianto era per mezzo de lo colpo uscito. Poi che mi vider così sbigottito, disse l'una, che rise: »Guarda come conquise forza d'amor costui!
الصفحة 452 - E gl' infiammati infiammar sì Augusto, Che i lieti onor tornaro in tristi lutti. L' animo mio per disdegnoso gusto , Credendo col morir fuggir disdegno , Ingiusto fece me contra me giusto. Per le nuove radici d' esto legno Vi giuro che giammai non ruppi fede Al mio signor che fu d
الصفحة 483 - Senza chiamare, e grida: io mi sobbarco. « Or ti fa lieta, che tu hai ben onde ; « Tu ricca, tu con pace, tu con senno. « S' io dico ver l'effetto noi nasconde.