Geschichte der italienischen Poesie, المجلد 11844 |
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... erhielt , diese auffallende Erscheinung der Einseitigkeit erklären kann . Den Charakter des italienischen Volkes also zu erforschen , die verschiedenen Stufen seiner Bildung zu verfolgen , und daraus die italienische Poesie gleichsam ...
... erhielt , diese auffallende Erscheinung der Einseitigkeit erklären kann . Den Charakter des italienischen Volkes also zu erforschen , die verschiedenen Stufen seiner Bildung zu verfolgen , und daraus die italienische Poesie gleichsam ...
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... erhielt fortwährend seine Azung von dem Abfall der Reichen , und blieb unter dieser Be- dingung in seinem nichtsbedeutenden Zustand ein gedankenloser Zuschauer des allmåligen Verfalls . Ackerbau und Industrie wa- ren den Sclaven ...
... erhielt fortwährend seine Azung von dem Abfall der Reichen , und blieb unter dieser Be- dingung in seinem nichtsbedeutenden Zustand ein gedankenloser Zuschauer des allmåligen Verfalls . Ackerbau und Industrie wa- ren den Sclaven ...
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... erhielt natürlich Alles den Charakter der Schwäche , Abschlaffung und Würdelosigkeit . Zügellofer Despotismus und sclavische Furcht der Kaiser äußerte sich auf gleiche Art durch alle erdenkliche Grausamkeiten . Nichts war ihrer Willkür ...
... erhielt natürlich Alles den Charakter der Schwäche , Abschlaffung und Würdelosigkeit . Zügellofer Despotismus und sclavische Furcht der Kaiser äußerte sich auf gleiche Art durch alle erdenkliche Grausamkeiten . Nichts war ihrer Willkür ...
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... erhielt . In der Staatskunst der Römer zeigte sich daher am mei- sten Originalitåt ; sie bildete nebst der Geschichte und Beredsam- keit die einzigen Zweige der Kunst und Wissenschaft , die in der Entwicklung , Verfassung und den Sitten ...
... erhielt . In der Staatskunst der Römer zeigte sich daher am mei- sten Originalitåt ; sie bildete nebst der Geschichte und Beredsam- keit die einzigen Zweige der Kunst und Wissenschaft , die in der Entwicklung , Verfassung und den Sitten ...
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... erhielt seine Nahrung in dem heiligenden Gefühl der Umwandlung und der Aufnahme in das himmlische Reich . Glaube , Liebe und Hoffnung waren die Säulen des Christenthums , das noch die philosophische Spe- culation nicht kannte , noch die ...
... erhielt seine Nahrung in dem heiligenden Gefühl der Umwandlung und der Aufnahme in das himmlische Reich . Glaube , Liebe und Hoffnung waren die Säulen des Christenthums , das noch die philosophische Spe- culation nicht kannte , noch die ...
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مقاطع مشهورة
الصفحة 368 - E gli occhi non ardiscon di guardare. Ella sen va, sentendosi laudare, Benignamente d'umiltà vestuta; E par che sia una cosa venuta Di cielo in terra a miracol mostrare. Mostrasi si piacente a chi la mira, Che da per gli occhi una dolcezza al core, Che intender non la può chi non la prova. E par che della sua labbia si muova Uno spirto soave e pien d' amore, Che va dicendo all'anima: sospira.
الصفحة 563 - ... 1 van dolore, ove sia chi per prova intenda amore, spero trovar pietà, non che perdono. Ma ben veggio or sì come al popol tutto favola fui gran tempo, onde sovente di me medesmo meco mi vergogno; e del mio vaneggiar vergogna è '1 frutto, e "1 pentersi, e '1 conoscer chiaramente che quanto piace al mondo è breve sogno.
الصفحة 457 - O Simon mago, o miseri seguaci, Che le cose di Dio, che di bontate Deono essere spose, e voi, rapaci, Per oro e per argento adulterate; Or convien che per voi suoni la tromba, Però che nella terza bolgia state.
الصفحة 458 - Chè la vostra avarizia il mondo attrista , Calcando i buoni e sollevando i pravi. Di voi Pastor s'accorse il Vangelista , Quando colei , che siede sovra l'acque , Puttaneggiar co...
الصفحة 458 - Ahi, Costantin, di quanto mal fu matre, Non la tua conversion, ma quella dote Che da te prese il primo ricco patre!
الصفحة 368 - Tanto gentile e tanto onesta pare* La donna mia, quand' ella altrui saluta, Ch' ogni lingua divien tremando muta, E gli occhi non ardiscon di guardare.
الصفحة 399 - Ch'avrà in te sì benigno riguardo, Che del fare e del chieder, tra voi due, Fia primo quel che tra gli altri è più tardo.
الصفحة 346 - Era la vista lor tanto soave e tanto queta, cortese e umile, ch'i' dissi lor: »Vo' portate la chiave di ciascuna vertù alta e gentile. Deh, foresette, no m'abbiate a vile per lo colpo ch'io porto; questo cor mi fue morto poi che 'n Tolosa fui«. Elle con gli occhi lor si volser tanto che vider come '1 cor era ferito e come un spiritel nato di pianto era per mezzo de lo colpo uscito. Poi che mi vider così sbigottito, disse l'una, che rise: »Guarda come conquise forza d'amor costui!
الصفحة 452 - E gl' infiammati infiammar sì Augusto, Che i lieti onor tornaro in tristi lutti. L' animo mio per disdegnoso gusto , Credendo col morir fuggir disdegno , Ingiusto fece me contra me giusto. Per le nuove radici d' esto legno Vi giuro che giammai non ruppi fede Al mio signor che fu d
الصفحة 483 - Senza chiamare, e grida: io mi sobbarco. « Or ti fa lieta, che tu hai ben onde ; « Tu ricca, tu con pace, tu con senno. « S' io dico ver l'effetto noi nasconde.